1:8

kuasa kudus: Atau ”tenaga yang aktif dan kudus”. Dalam teks asli buku Kisah, kata Yunani pneuma yang dipakai untuk memaksudkan kuasa kudus Allah muncul sebanyak lebih dari 50 kali. (Misalnya, lihat Kis 2:4, 17, 18; 5:9; 11:28; 21:4; lihat juga ”Ruakh; Pneuma” di Daftar Istilah.) Jadi, buku Kisah berulang kali menunjukkan bahwa kegiatan mengabar dan mengajar yang akan dilakukan para pengikut Yesus di seluruh dunia hanya bisa berhasil dengan bantuan kuasa kudus Allah.​—Bandingkan keterangan tambahan Mrk 1:12.

saksiku: Sebagai orang Yahudi yang setia, murid-murid Yesus sebenarnya sudah menjadi saksi dari Yehuwa, dan mereka juga bersaksi bahwa Yehuwa adalah Allah yang sejati. (Yes 43:10-12; 44:8) Tapi sekarang, mereka harus menjadi saksi dari Yehuwa dan Yesus. Mereka harus memberitahukan bahwa Yehuwa telah memberikan peran penting kepada Yesus. Yesus akan menjadi Raja Kerajaan Allah dan akan menyucikan nama Yehuwa. Dalam buku Kisah, kata Yunani untuk ”saksi” (martys), ”bersaksi” (martyreo), ”bersaksi dengan saksama” (diamartyromai), dan kata-kata serupa lainnya muncul lebih sering dibandingkan dalam semua buku Alkitab lain, kecuali Injil Yohanes. (Lihat keterangan tambahan Yoh 1:7.) Buku Kisah berulang kali membahas tentang peran para pengikut Yesus sebagai saksi dan tugas mereka untuk bersaksi dengan saksama tentang kehendak Allah, termasuk tentang Kerajaan-Nya dan peran Yesus yang penting. (Kis 2:32, 40; 3:15; 4:33; 5:32; 8:25; 10:39; 13:31; 18:5; 20:21, 24; 22:20; 23:11; 26:16; 28:23) Sebagian orang Kristen di abad pertama pernah bergaul langsung dengan Yesus. Jadi, mereka bisa memberikan kesaksian, atau meneguhkan, bahwa keterangan tentang kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus itu memang benar. (Kis 1:21, 22; 10:40, 41) Ada juga yang baru belakangan beriman kepada Yesus. Mereka juga bisa memberikan kesaksian dengan cara memberi tahu orang-orang mengapa kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus sangat penting.​—Kis 22:15; lihat keterangan tambahan Yoh 18:37.

sampai ke bagian yang paling jauh di bumi: Atau ”sampai ke ujung-ujung bumi”. Ungkapan Yunani yang sama juga dipakai dalam nubuat di Yes 49:6 (terjemahan Septuaginta) dan di Kis 13:47, yang mengutip nubuat Yesaya itu. (Lihat keterangan tambahan Kis 13:47.) Kelihatannya, kata-kata Yesus di Kis 1:8 ini memang berhubungan dengan isi nubuat tersebut, yaitu bahwa Yesus, dan belakangan para pengikutnya, akan menjadi ”terang bagi bangsa-bangsa” supaya keselamatan bisa ”sampai ke ujung-ujung bumi”. Ini sesuai dengan kata-kata Yesus bahwa pekerjaan pengabaran akan dilakukan di seluruh bumi dan bahwa para pengikutnya akan ”melakukan pekerjaan yang lebih hebat” daripada dia.​—Lihat keterangan tambahan Mat 24:14; 26:13; 28:19; Yoh 14:12.