Kebanyakan komentator setuju bahwa Mesya mempersembahkan putranya sendiri sebagai korban kepada dewanya, Khemos. Hanya sedikit yang berpendapat lain, yang mengatakan bahwa yang dipersembahkan adalah putra raja Edom yang ditawan. Mereka mengutip Amos 2:1 sebagai bukti, yang menyebutkan bahwa Moab ”membakar tulang-tulang raja Edom untuk dijadikan kapur”. Walaupun menurut tata bahasa Ibraninya penafsiran demikian bisa saja dibuat, pendapat terakhir itu kelihatannya bertentangan dengan fakta-fakta lain yang telah diketahui. Sebagai contoh, tidak pernah terdengar bahwa para tetangga Israel, orang Moab dan orang Ammon, mempersembahkan musuh-musuh mereka sebagai korban kepada para dewa, tetapi merupakan hal yang umum dalam agama mereka untuk mempersembahkan anak-anak mereka sendiri sebagai korban bakaran guna menenangkan kemarahan para dewa. (Ul 12:30, 31; Mi 6:6, 7) Karena itu, dapat dimengerti mengapa Mesya, sebagai penyembah Khemos, akhirnya menempuh cara yang radikal tersebut ketika terancam kalah.

Mesya memegahkan diri dengan mengatakan bahwa ia sangat religius, bahwa ia membangun kota-kota dan jalan raya, dan mengaku telah memenangkan perang melawan Israel. Semua itu dianggapnya berasal dari dewa Khemos. Mesya juga mengenal Allah Israel, Yehuwa, sebab di baris ke-18 dokumen itu terdapat Tetragramaton. Di situ Mesya menyombongkan diri, ”Aku mengambil dari sana [bejana-bejana] Yahweh, menyeretnya ke hadapan Khemos.” (GAMBAR, Jil. 1, hlm. 946)