Keimaman Melkhizedek. Meskipun Nuh mewakili keluarganya pada mezbah persembahan, baru pada zaman Melkhizedek disebutkan secara spesifik tentang adanya ”imam”, yang mewakili manusia jika ingin menghampiri Allah. Keimaman Melkhizedek diakui oleh Abraham, yang ”memberi dia sepersepuluh dari semuanya”. (Kej 14:18-20) Di Ibrani 7:1-3, 15-17, 25 ditunjukkan bahwa Melkhizedek adalah gambaran nubuat dari Kristus Yesus.

Kedudukan Abraham membuatnya memenuhi syarat untuk menyatakan permohonan bahkan demi kepentingan orang lain (Kej 20:7), namun sikap respeknya yang dalam selalu nyata di hadapan Yehuwa atau wakil-Nya. (Kej 17:3; 18:23-33) Ayub, kerabat jauh Abraham, menjadi imam bagi keluarganya, dengan mempersembahkan korban bakaran bagi mereka (Ayb 1:5), dan menyatakan permohonan demi ketiga ’temannya’, dan ”Yehuwa menerima Ayub”.—Ayb 42:7-9.

Sebagai wakil yang ditetapkan Allah di tengah bangsa Israel, Musa memiliki cara yang unik untuk menghampiri Yehuwa selama hidupnya, seolah-olah Yehuwa berbicara ”mulut dengan mulut” dengannya. (Bil 12:6-13; Kel 24:1, 2, 12-18; 34:30-35) Musa, seperti Melkhizedek, menjadi gambaran nubuat untuk Kristus Yesus.—Ul 18:15; Kis 3:20-23.

Pentingnya menghampiri dengan cara yang diperkenan ditandaskan. Sebelum memberikan perjanjian Hukum, Yehuwa menginstruksikan seluruh bangsa Israel untuk menyucikan diri selama tiga hari, mencuci pakaian mereka. Ada batas-batas yang ditetapkan untuk datang mendekat, dan tidak satu pun, orang ataupun binatang, yang boleh menyentuh G. Sinai; siapa pun yang melanggar dihukum mati. (Kel 19:10-15) Musa kemudian ”membawa bangsa itu keluar dari perkemahan untuk bertemu dengan Allah yang benar”, menyuruh mereka berdiri di kaki gunung itu, lalu ia mendaki gunung untuk menerima syarat-syarat perjanjian itu di tengah-tengah guntur dan kilat, asap dan api, serta bunyi tiupan tanduk. (Kel 19:16-20) Musa diperintahkan untuk tidak membiarkan ’para imam dan orang-orang itu menerobos naik mendapatkan Yehuwa, agar ia tidak melanda mereka’. (Kel 19:21-25) ”Para imam” yang disebutkan di sini mungkin adalah pria-pria terkemuka dari setiap keluarga Israel dan mereka ”secara tetap menghampiri Yehuwa”, seperti Ayub, mewakili keluarga mereka.