”Belum Pernah Ada Orang yang Berbicara Seperti Itu”

1, 2. (a) Mengapa para petugas yang diutus untuk menangkap Yesus kembali dengan tangan kosong? (b) Mengapa Yesus adalah guru yang menonjol?

ORANG-ORANG Farisi murka. Yesus sedang berada di bait, mengajar tentang Bapaknya. Para pendengarnya terbagi; banyak yang menaruh iman kepada Yesus, sedangkan yang lain ingin agar dia ditangkap. Karena tak sanggup membendung amarah, para pemimpin agama itu mengutus para petugas untuk menangkap Yesus. Namun, para petugas itu kembali dengan tangan kosong. Imam-imam kepala dan orang-orang Farisi menuntut penjelasan, ”Kenapa kalian tidak bawa dia ke sini?” Para petugas itu menjawab, ”Belum pernah ada orang yang berbicara seperti itu.” Sedemikian terkesannya mereka oleh ajaran Yesus sehingga mereka merasa tidak sanggup menangkapnya.a—Yohanes 7:45, 46.

² Bukan para petugas itu saja yang terkesan oleh ajaran Yesus. Orang-orang sering berkumpul dalam jumlah besar hanya untuk mendengar dia mengajar. (Markus 3:7, 9; 4:1; Lukas 5:1-3) Mengapa Yesus adalah guru yang sangat menonjol? Seperti yang kita lihat di Pasal 8, dia mengasihi ajaran Alkitab yang dia sampaikan, dan dia mengasihi orang-orang yang dia ajar. Dia juga sangat menguasai berbagai metode pengajaran. Mari kita perhatikan tiga metode efektif yang dia gunakan dan bagaimana kita dapat menirunya.

Tetap Sederhana

3, 4. (a) Mengapa Yesus menggunakan bahasa yang sederhana sewaktu mengajar? (b) Bagaimana Khotbah di Gunung menunjukkan betapa sederhananya cara Yesus mengajar?

³ Dapatkah Saudara membayangkan berapa banyak kosakata yang Yesus miliki? Sekalipun demikian, sewaktu mengajar, dia tidak pernah membicarakan hal-hal yang terlampau sulit untuk dipahami hadirinnya, yang kebanyakan di antaranya adalah ”orang biasa yang tidak berpendidikan”. (Kisah 4:13) Dia mempertimbangkan keterbatasan mereka, tidak pernah menjejali mereka dengan terlalu banyak keterangan. (Yohanes 16:12) Kata-katanya sederhana, tetapi ajaran Alkitab yang disampaikannya sama sekali tidak dangkal.

⁴ Misalnya, perhatikan Khotbah di Gunung, yang dicatat di Matius 5:3–7:27. Dalam khotbah ini, Yesus memberikan nasihat yang sangat dalam, menyentuh inti berbagai permasalahan. Tidak ada gagasan atau frasa yang rumit. Malah, tidak ada sepatah kata pun yang terlalu sulit untuk dipahami oleh anak-anak kecil! Jadi, tidak mengherankan bahwa setelah Yesus selesai berbicara, kumpulan orang itu—agaknya mencakup banyak petani, gembala, dan nelayan—”kagum dengan cara dia mengajar”.​—Matius 7:28.

5. Sebutkan beberapa contoh pernyataan Yesus yang sederhana tetapi kaya makna.

⁵ Sewaktu mengajar, Yesus sering menggunakan kalimat pendek yang sederhana serta ungkapan yang kaya makna. Karena kala itu belum ada buku-buku tercetak, cara ini membuat beritanya terpatri dalam pikiran dan hati para pendengarnya. Perhatikan beberapa contoh: ”Berhentilah menghakimi supaya kalian tidak dihakimi.” ”Orang sehat tidak butuh tabib, tapi orang sakit butuh.” ”Roh memang bersemangat, tapi tubuh lemah.” ”Berikan milik Kaisar kepada Kaisar, tapi milik Allah kepada Allah.” ”Lebih bahagia memberi daripada menerima.”b (Matius 7:1; 9:12; 26:41; Markus 12:17; Kisah 20:35) Hampir 2.000 tahun setelah diucapkan, kata-kata itu masih berkesan.   

6, 7. (a) Untuk mengajar dengan sederhana, mengapa kita perlu menggunakan bahasa yang sederhana? (b) Bagaimana caranya agar kita tidak sampai menjejali pelajar Alkitab dengan terlalu banyak keterangan?

⁶ Bagaimana kita bisa mengajar dengan sederhana? Salah satu kuncinya ialah menggunakan bahasa sederhana yang mudah dipahami oleh kebanyakan orang. Ajaran dasar Firman Allah tidaklah rumit. Yehuwa telah menyingkapkan kehendak-Nya kepada orang-orang yang tulus dan rendah hati. (1 Korintus 1:26-28) Kata-kata yang sederhana tetapi dipilih dengan cermat dapat menyampaikan ajaran Firman Allah dengan efektif.

⁷ Untuk mengajar dengan sederhana, kita harus berhati-hati agar tidak menjejali pelajar Alkitab dengan terlalu banyak keterangan. Jadi, sewaktu memandu pelajaran Alkitab, kita tidak perlu menjelaskan setiap perincian; juga tidak perlu terburu-buru seolah-olah yang terpenting ialah menghabiskan bahan pelajaran. Sebaliknya, langkah yang bijaksana adalah menyesuaikan kecepatan pelajaran dengan kebutuhan dan kesanggupan si pelajar. Tujuan kita ialah membantu si pelajar menjadi pengikut Kristus dan penyembah Yehuwa. Untuk itu, kita perlu menggunakan waktu sebanyak yang dibutuhkan si pelajar hingga dia dapat secara masuk akal memahami apa yang dia pelajari. Hanya dengan cara itulah kebenaran Alkitab akan menyentuh hatinya dan menggerakkannya untuk menerapkan apa yang dia pelajari.​—Roma 12:2.

Mengajukan Pertanyaan yang Tepat

8, 9. (a) Untuk apa Yesus mengajukan pertanyaan? (b) Bagaimana Yesus menggunakan pertanyaan untuk membantu Petrus mencapai kesimpulan yang tepat tentang membayar pajak bait?

⁸ Yesus sering menggunakan pertanyaan, sekalipun akan lebih cepat seandainya dia langsung memberi tahu pendengarnya gagasan yang ingin dia sampaikan. Kalau begitu, untuk apa dia mengajukan pertanyaan? Adakalanya, dia menggunakan pertanyaan yang menyelidik untuk menyingkapkan motif para penentangnya, sehingga membungkam mereka. (Matius 21:23-27; 22:41-46) Namun, dalam banyak kasus, dia menggunakan pertanyaan untuk menggugah murid-muridnya mengungkapkan isi pikiran mereka dan untuk melatih mereka berpikir. Itu sebabnya, dia mengajukan pertanyaan seperti, ”Bagaimana menurut kalian?” dan ”Apa kamu percaya?” (Matius 18:12; Yohanes 11:26) Melalui pertanyaannya, Yesus menyentuh hati murid-muridnya. Perhatikan sebuah contoh.

⁹ Sekali peristiwa, para pemungut pajak bertanya kepada Petrus apakah Yesus membayar pajak bait.c Petrus spontan menjawab, ”Ya.” Belakangan, Yesus mengajaknya bernalar, ”Bagaimana menurutmu, Simon? Dari siapa raja-raja dunia ini menerima bea atau pajak kepala: dari anak-anak mereka atau dari orang-orang tak dikenal?” Petrus menjawab, ”Dari orang-orang tak dikenal.” Yesus berkata, ”Jadi sebenarnya anak-anak mereka bebas pajak.” (Matius 17:24-27) Petrus pasti memahami maksud pertanyaan itu, karena anggota keluarga raja memang tidak perlu membayar pajak. Jadi, sebagai Putra tunggal Raja surgawi yang disembah di bait, Yesus tidak wajib membayar pajak. Perhatikan bahwa ketimbang langsung memberikan jawaban yang tepat kepada Petrus, Yesus dengan bijaksana menggunakan pertanyaan untuk membantu Petrus mencapai kesimpulan yang tepat dan mungkin menyadari perlunya berpikir baik-baik sebelum menjawab pada kesempatan lain.

10. Bagaimana kita bisa menggunakan pertanyaan dengan efektif sewaktu mengabar dari rumah ke rumah?

¹⁰ Bagaimana kita bisa menggunakan pertanyaan dengan efektif dalam pelayanan kita? Sewaktu mengabar dari rumah ke rumah, kita dapat menggunakan pertanyaan guna membangkitkan minat, mungkin membuka kesempatan untuk menyampaikan kabar baik. Misalnya, jika seorang lansia membukakan pintu, kita bisa dengan penuh respek bertanya, ”Bagaimana keadaan dunia dulu sewaktu Bapak/Ibu masih muda?” Setelah mendengarkan tanggapannya, kita bisa bertanya, ”Menurut Bapak/Ibu, apa yang dibutuhkan untuk membuat dunia ini lebih nyaman ditinggali?” (Matius 6:9, 10) Jika seorang ibu dengan anak-anak kecil membukakan pintu, kita bisa bertanya, ”Pernahkah Ibu bertanya-tanya seperti apa dunia ini kelak sewaktu anak-anak Ibu sudah besar?” (Mazmur 37:10, 11) Dengan bersikap jeli sewaktu mendekati sebuah rumah, kita bisa menyesuaikan pertanyaan kita dengan minat penghuni rumah.

11. Bagaimana kita bisa menggunakan pertanyaan dengan efektif sewaktu memandu pelajaran Alkitab?

¹¹ Bagaimana kita dapat menggunakan pertanyaan dengan efektif sewaktu memandu pelajaran Alkitab? Pertanyaan yang dipilih dengan cermat dapat membantu kita menimba isi hati si pelajar. (Amsal 20:5) Misalnya, kita sedang membahas pelajaran 43, ”Apa Pandangan Alkitab tentang Alkohol?”, dalam buku Hidup Bahagia Selamanya!d Pelajaran itu membahas pandangan Allah tentang minum berlebihan dan kemabukan. Jawaban pelajar mungkin menunjukkan bahwa dia memahami apa yang Alkitab ajarkan, tetapi apakah dia setuju dengan apa yang dia pelajari? Kita bisa bertanya, ”Apakah menurut Anda pandangan Allah tentang hal-hal tersebut masuk akal?” Kita juga bisa bertanya, ”Bagaimana Anda bisa menerapkan keterangan ini dalam kehidupan Anda?” Namun, ingatlah bahwa kita perlu bijaksana, menjaga martabat si pelajar. Kita tidak akan mengajukan pertanyaan yang mempermalukan dia.​—Amsal 12:18.

Menggunakan Logika yang Ampuh

12-14. (a) Bagaimana Yesus menggunakan penalaran yang logis? (b) Logika ampuh apa yang Yesus gunakan ketika orang Farisi menuduh bahwa kuasanya berasal dari Setan?

¹² Dengan pikirannya yang sempurna, Yesus sangat mahir mengajak orang bernalar. Adakalanya, dia menggunakan logika yang ampuh untuk menangkis tuduhan palsu para penentangnya. Dalam banyak kasus, dia menggunakan penalaran yang persuasif untuk memberikan pelajaran yang berharga kepada para pengikutnya. Mari kita perhatikan beberapa contoh.

¹³ Setelah Yesus menyembuhkan seorang pria yang buta dan bisu karena kerasukan roh jahat, orang Farisi menuduh, ”Orang ini tidak akan mengusir roh jahat kecuali dengan bantuan Beelzebul [Setan], penguasa roh jahat.” Mereka dengan berat hati mengakui bahwa dibutuhkan kuasa adimanusiawi untuk mengusir roh-roh jahat. Namun, mereka menyatakan bahwa kuasa Yesus berasal dari Setan. Selain salah, tuduhan itu juga tidak logis. Untuk menyingkapkan betapa kelirunya cara berpikir mereka, Yesus menjawab, ”Setiap kerajaan yang terpecah belah akan runtuh, dan setiap kota atau rumah tangga yang terpecah belah tidak akan bertahan.” Begitu juga, kalau Setan mengusir Setan, dia terpecah belah. Kalau seperti itu, bagaimana kerajaannya akan bertahan?” (Matius 12:22-26) Yesus seolah-olah mengatakan, ’Seandainya saya kaki tangan Setan, membatalkan perbuatan Setan, berarti Setan bertindak melawan kepentingannya sendiri dan akan segera jatuh.’ Bagaimana mereka bisa menangkis logika yang demikian meyakinkan?

¹⁴ Yesus belum selesai berargumen dengan mereka. Karena tahu bahwa beberapa murid orang Farisi pernah mengusir roh-roh jahat, dia mengajukan pertanyaan yang sederhana tetapi telak: ”Kalau saya mengusir roh jahat dengan bantuan Beelzebul, pengikut kalian mengusirnya dengan bantuan siapa?” (Matius 12:27) Dengan kata lain, Yesus berargumentasi, ’Seandainya saya mengusir roh-roh jahat dengan kuasa Setan, berarti murid-murid kalian pasti menggunakan kuasa yang sama.’ Apa yang bisa dikatakan orang Farisi? Mereka tidak bakal mengakui bahwa murid-murid mereka bertindak dengan kuasa Setan. Dengan demikian, Yesus membalikkan penalaran mereka yang keliru sehingga mereka mencapai kesimpulan yang harus mereka akui dengan berat hati. Sungguh menggetarkan, bukan, membaca bagaimana Yesus berargumen dengan mereka? Namun, bayangkan kumpulan orang yang mendengar sendiri kata-kata Yesus, karena kehadiran dan nada suaranya pasti menambah bobot kata-katanya.

15-17. Ceritakan sebuah contoh alur penalaran ”apalagi” yang Yesus gunakan untuk mengajarkan berbagai kebenaran yang menghangatkan hati tentang Bapaknya.

¹⁵ Yesus juga menggunakan penalaran yang logis dan meyakinkan untuk mengajarkan berbagai kebenaran yang positif dan membesarkan hati tentang Bapaknya. Sering kali, hal ini dia lakukan melalui alur penalaran ”apalagi”—membantu para pendengarnya untuk semakin meyakini kebenaran yang sudah mereka kenal dengan baik.e Jenis penalaran ini, yang didasarkan atas pengontrasan, dapat meninggalkan kesan yang mendalam. Mari kita perhatikan dua contoh.

¹⁶ Sewaktu murid-murid memintanya mengajar mereka cara berdoa, Yesus menanggapi dengan menggambarkan kerelaan orang tua manusia yang tidak sempurna untuk ”memberikan apa yang baik” kepada anak-anaknya. Lalu dia menyimpulkan, ”Kalau kalian yang berdosa saja tahu caranya memberikan apa yang baik kepada anak-anak kalian, apalagi Bapak yang di surga! Dia pasti akan memberikan kuasa kudus kepada orang yang meminta kepada-Nya.” (Lukas 11:1-13) Gagasan yang Yesus kemukakan didasarkan atas pengontrasan. Jika orang tua manusia yang berdosa saja memperhatikan kebutuhan anak-anaknya, apalagi Bapak surgawi kita, yang sempurna dan benar dalam segala segi. Dia pasti akan mengaruniakan kuasa kudus kepada para penyembah-Nya yang setia yang dengan rendah hati menghampiri-Nya dalam doa!

¹⁷ Yesus menggunakan penalaran yang mirip sewaktu memberikan nasihat yang bijaksana tentang menghadapi kekhawatiran. Dia berkata, ”Perhatikanlah burung gagak. Mereka tidak menabur benih atau memanen, dan tidak punya lumbung atau gudang, tapi Allah memberi mereka makan. Bukankah kalian jauh lebih berharga daripada burung-burung? Perhatikanlah bagaimana bunga-bunga lili tumbuh: Mereka tidak bekerja atau menjahit . . . Nah, kalau Allah memberikan pakaian seperti itu untuk tanaman di padang, yang hari ini ada dan besok sudah dibakar, apalagi untuk kalian, orang yang imannya kecil!” (Lukas 12:24, 27, 28) Jika burung dan bunga saja diperhatikan oleh Yehuwa, apalagi manusia yang mengasihi dan menyembah-Nya! Dengan penalaran seperti itu, Yesus pastilah menyentuh hati para pendengarnya.

18, 19. Bagaimana kita bisa bertukar pikiran dengan seseorang yang mengatakan bahwa dia tidak percaya kepada Allah yang tidak dapat dilihat?

¹⁸ Dalam pelayanan, kita ingin menggunakan penalaran yang logis untuk menangkis kepercayaan yang palsu. Kita juga ingin menggunakan penalaran yang meyakinkan untuk mengajarkan berbagai kebenaran yang positif tentang Yehuwa. (Kisah 19:8; 28:23, 24) Perlukah kita belajar menggunakan logika yang rumit? Sama sekali tidak. Dari Yesus, kita belajar bahwa yang paling efektif adalah alasan-alasan logis yang disampaikan dengan sederhana.

¹⁹ Misalnya, bagaimana tanggapan kita jika seseorang mengatakan bahwa dia tidak percaya kepada Allah yang tidak dapat dilihat? Kita dapat bertukar pikiran berdasarkan hukum sebab-akibat di alam. Sewaktu kita mengamati suatu akibat, kita sadar bahwa pasti ada sebabnya. Kita bisa mengatakan, ”Seandainya Anda berada di daerah terpencil lalu menemukan rumah yang bagus dan penuh makanan (akibat), tidakkah Anda langsung menyimpulkan bahwa seseorang (sebab) telah membangunnya? Demikian pula, sewaktu kita melihat rancangan yang nyata di alam dan berlimpahnya makanan di ’lemari makanan’ bumi ini (akibat), tidakkah masuk akal untuk menyimpulkan bahwa ada Pribadi (Sebab) yang menciptakannya? Alkitab sendiri menggunakan penalaran ini: ’Setiap rumah pasti dibangun oleh seseorang, tapi yang membangun segala sesuatu adalah Allah.’” (Ibrani 3:4) Tentu saja, tidak soal seberapa logis penalaran kita, tidak setiap orang akan diyakinkan.​—2 Tesalonika 3:2.

20, 21. (a) Bagaimana kita dapat menggunakan alur penalaran ”apalagi” untuk menonjolkan sifat dan jalan Yehuwa? (b) Apa yang akan kita bahas di pasal berikut?

²⁰ Sewaktu mengajar, entah dalam dinas lapangan atau di sidang, kita juga dapat menggunakan alur penalaran ”apalagi” untuk menonjolkan sifat dan jalan Yehuwa. Misalnya, untuk memperlihatkan bahwa doktrin siksaan kekal dalam api neraka sebenarnya mencela Yehuwa, kita bisa mengatakan, ”Kalau seorang ayah yang pengasih saja tidak akan menghukum anaknya dengan meletakkan tangan anaknya di api, apalagi Bapak surgawi kita yang pengasih. Gagasan api neraka pasti menjijikkan bagi-Nya!” (Yeremia 7:31) Kepada sesama penyembah Yehuwa yang sedang tertekan, kita dapat meyakinkan dia bahwa Yehuwa mengasihinya, dengan mengatakan, ”Jika seekor pipit mungil saja berharga di mata Yehuwa, apalagi para penyembah-Nya di bumi, termasuk Saudara!” (Matius 10:29-31) Penalaran seperti itu dapat membantu kita menyentuh hati orang lain.

²¹ Setelah memeriksa tiga saja metode pengajaran yang Yesus gunakan, kita dapat dengan mudah melihat bahwa para petugas yang tidak jadi menangkapnya tidak melebih-lebihkan sewaktu mengatakan, ”Belum pernah ada orang yang berbicara seperti itu.” Di pasal berikut, kita akan membahas metode pengajaran yang menjadi ciri khas Yesus, yakni menggunakan perumpamaan.