Keturunan Kohat bertanggung jawab untuk membuat roti pertunjukan ”sabat demi sabat”, dan juga untuk membawanya apabila tabernakel dipindahkan. (Bil 4:7; 1Taw 9:32) Ke-12 roti berbentuk gelang itu masing-masing dibuat dari dua omer (0,2 efa; sama dengan 4,4 l) tepung halus, dan menurut Yosefus, tanpa ragi. (Jewish Antiquities, III, 142 [vi, 6]) Pada hari Sabat, roti lama disingkirkan dari meja roti pertunjukan, yang ada di sebelah utara Ruang Kudus (Kel 26:35), dan diganti dengan 12 roti baru. Roti-roti itu disusun menjadi dua tumpukan yang masing-masing terdiri dari enam roti. Kemenyan murni ditaruh di atas tiap tumpukan. Menurut kisah turun-temurun orang Yahudi, kemenyan ditaruh di dalam bejana-bejana emas dan tidak langsung di atas roti-roti itu. Pada waktu roti pertunjukan disingkirkan pada hari Sabat, kemenyan itu konon dibakar di atas mezbah.—Im 24:5-8.

Imam besar masuk ke dalam Ruang Mahakudus hanya pada Hari Pendamaian tahunan; tidak seorang pun boleh melewati tirai yang tergantung di antara ruang ini dan Tempat Kudus. (Im 16:2) Di Ruang Mahakudus imam besar dikelilingi oleh gambar-gambar kerub yang disulam dengan benang berwarna-warni pada bagian dalam kain penutup tabernakel dan pada tirai. (Kel 26:1, 31, 33) Dalam bait Salomo, tembok dan langit-langitnya terbuat dari kayu aras berlapis emas, dan tembok-temboknya dihiasi ukiran kerub, gambar pohon palem, hiasan berbentuk labu, dan bunga.—1Raj 6:16-18, 29; 2Taw 3:7, 8.