Idi nakita ni Ezequiel ti dakes a bambanag a maar-aramid iti apostata a Jerusalem sakbay ti pannakadadaelna idi 607 B.C.E., nasirmatana dagiti pasamak nga agtungpal iti dayta a pannakadadael. Nakitana ti innem a lallaki nga addaan iti igam a pangburak. Nakitana met ti lalaki a kaduada a “sikakawes iti lienso” ken addaan iti “tintero ti sekretario.” (Ezeq. 8:6-12; 9:2, 3) Naibaga iti daytoy a lalaki: “Lumasatka iti tengnga ti siudad, . . . ket masapul a mangikabilka iti marka kadagiti muging dagiti tattao nga agsensennaay ken umas-asug gapu iti amin a nakarimrimon a bambanag a maar-aramid iti tengngana.” Kalpasanna, naibilin kadagiti lallaki nga addaan iti igam a pangburak a papatayenda ti amin nga awanan iti marka nga adda iti siudad. (Ezeq. 9:4-7) Ania ti isuro kadatayo daytoy a sirmata, ken asino ti lalaki nga addaan iti tintero ti sekretario?

Naited daytoy a sirmata idi 612 B.C.E. Ti umuna a kaitungpalanna ket idi dinadael ti armada ti Babilonia ti Jerusalem​—a mapasamak lima a tawen laeng kalpasanna. Nupay naipalubos a dagiti pagano a taga-Babilonia ti mangyeg iti dayta a panangdadael, inusar ida ni Jehova kas manangtalipupos. (Jer. 25:9, 15-18) Inusar ida ni Jehova a mangdusa iti apostata nga ilina. Ngem saan nga amin ket nadadael. Saan a nadadael dagiti nalinteg a kadua dagiti nadangkes. Siaayat a nangaramid ni Jehova iti pamay-an tapno maispal dagiti Judio a saan nga umanamong kadagiti dakes a mapaspasamak iti siudad.

Saan a nakiraman ni Ezequiel iti panangmarka ken panangdadael. Imbes ketdi, dagiti anghel ti mangitungpal iti panangukom. Gapuna, babaen iti daytoy a padto, arigna makitkitatayo dagiti pasamak idiay langit. Binilin ni Jehova dagiti anghelna nga organisarenda ti panangdadael kadagiti nadangkes ken ilasinda dagiti nalinteg tapno maispalda.a

Iti napalabas, nailawlawag a ti kaitungpalan daytoy a sirmata iti kaaldawantayo, ti lalaki nga addaan iti tintero ti sekretario isimbolona dagiti napulotan nga adda pay laeng ditoy daga. Naipagarup a namarkaan a maisalakan dagiti umawat iti mensahe a maikaskasaba. Ngem iti nabiit pay a tawtawen, nalawag a masapul a mabaliwan daytoy a pannakaawat. Sigun iti Mateo 25:31-33, ni Jesus ti mangukom kadagiti tattao. Maaramid ti maudi a panangukomna inton dakkel a rigat. Ilasinnanto dagiti maisalakan nga arig karnero a tattao manipud kadagiti arig kalding a tattao a madadael.

3. Idi kaaldawan ni Ezequiel, awan ti literal a namarkaan iti mugingna. Kasta met laeng ita. Ania ti masapul nga aramiden dagiti tattao tapno simboliko a mamarkaanda para iti pannakaisalakan? Masapul nga awatenda ti mensahe a maikaskasaba, ipakitada ti personalidad ti maysa a Kristiano, agdedikarda ken Jehova, ken simamatalek a suportaranda dagiti kakabsat ni Kristo. (Mat. 25:35-40) Dagiti mangaramid kadagitoy mamarkaanda tapno maisalakanda inton dakkel a rigat.

4. Iti moderno a kaitungpalanna, ti lalaki nga addaan iti tintero ti sekretario irepresentarna ni Jesu-Kristo, daydiay mangmarka kadagiti maisalakan. Mamarkaanto ti dakkel a bunggoy inton maukomda kas karnero bayat ti dakkel a rigat. Gapuna, maaddaandanto iti gundaway nga agbiag nga agnanayon ditoy daga.​—Mat. 25:34, 46.b