“ADU dagiti umun-una,” ti kakkalpas a kinuna ni Jesus, “a maud-udidanto ken maud-udi nga umunadanto.” Ita iyilustrarna daytoy babaen iti panangisalaysayna ti estoria. “Ta ti pagarian ti langit,” inrugina, “maipadis iti maysa a tao, nga ama ti sangakabbalayan, a rimmuar iti agsapa a makitulag kadagiti mangtalon iti kaubasanna.”

Dagidiay 12-oras, wenno agmalmalem, a nagobra irepresentarda dagiti papangulo a Judio a nagtultuloy nga okupado iti narelihiusuan a serbisio. Saanda a kas kadagidiay adalan ni Jesus, nga, iti kadakkelan a paset ti biagda, nagobrada iti panagdaklis wenno kadagiti dadduma pay a panggedan. Idi laeng otoño ti 29 K.P. a ti “ama ti sangakabbalayan” imbaonna ni Jesu-Kristo a mangurnong kadagitoy nga agbalin nga ad-adalanna. Gapuna isudat’ nagbalin a dagiti “maud-udi,” wenno dagiti agobra ti kaubasan iti oras a maika-11.

Ti panangawat ti denario naaramid, saan nga idi ipapatay ni Jesus, no di ket idi Pentecostes ti 33 K.P., idi a ni Kristo, ti tao a “pagtaltalkanna,” imparukpokna ti nasantuan nga espiritu kadagiti adalanna. Dagitoy nga adalan ni Jesus ket arigna “dagiti maud-udi,” wenno dagiti trabahador, iti oras a maika-11.

Dayta kadi umuna-siglo a kaitungpalan ti kakaisuna a kaitungpalan ti pangngarig ni Jesus? Saan, dagiti klero ti Kakristianuan iti daytoy maika-20 a siglo ti, babaen dagiti saad ken responsabilidadda, isuda “dagiti umun-una” a naawis nga agobra iti simboliko a pagubasan ti Dios. Ibilbilangda dagiti dedikado a manangaskasaba a naitimpuyog iti Watch Tower Bible and Tract Society kas “dagiti maud-udi” a maaddaan ti maikari a pannakaituding iti serbisio ti Dios. Ngem, iti kinapudnona, dagitoy mismo a lalaisen dagiti klero ti immawat ti denario​—ti dayaw nga agserbi kas dagiti napulotan nga embahador ti nailangitan a Pagarian ti Dios. Mateo 19:30–20:16.