Domande dai lettori

◆ Ci sarà un periodo di tempo tra la fine di Harmaghedon e il principio del regno di 1000 anni di Cristo? — R. S., Pennsylvania.

Non c’è nessun fondamento scritturale per sostenere che ci sia un periodo di tempo tra la fine di Harmaghedon e il principio del Millennio. Anzi, le Scritture indicano che non ci sarà nessun periodo di tempo. Nel descrivere quella battaglia di Dio Onnipotente la Bibbia dice riguardo alla sua culminante fine: “E vidi un angelo venire giù dal cielo con la chiave dell’abisso e una gran catena nella sua mano. Ed egli afferrò il dragone, il serpente originale, che è il Diavolo e Satana, e lo legò per mille anni. E lo scagliò nell’abisso che chiuse e suggellò sopra di lui, perché non traviasse più le nazioni finché fossero finiti i mille anni. Dopo queste cose egli dev’essere sciolto per un po’ di tempo”. Indi la narrazione parla dei coeredi di Cristo, la chiesa o classe della sposa, e continua: “Essi saranno sacerdoti di Dio e del Cristo, e governeranno come re con lui per i mille anni. Ora appena i mille anni sono finiti, Satana sarà sciolto dalla sua prigione, ed egli uscirà per sviare quelle nazioni nei quattro canti della terra”. — Apoc. 19:11 fino a 20:8, NM.

Gettare Satana nell’abisso significherà la fine di Harmaghedon, il termine dell’opposizione al governo di Cristo. Quindi comincerà il regno di Cristo con i suoi coeredi non ostacolato per mille anni. Nota i fatti indicati nelle scritture citate che escludono la possibilità che ci sia alcun periodo di tempo tra la fine di Harmaghedon e il principio del millennio. Satana è legato nello stato di morte per mille anni, poi è sciolto per un po’ di tempo. Cristo e la sua chiesa regnano per mille anni, dopo di che il Diavolo è sciolto per ingannare durante un tempo prima della sua completa e finale distruzione nella Geenna. Se ci fosse un periodo di alcuni anni che separasse la fine di Harmaghedon contrassegnata dallo sprofondamento di Satana nell’abisso e il principio del regno millenniale, allora Satana dovrebbe rimanere legato più di mille anni perché la sua apparizione finale avesse luogo dopo la fine del millennio. Se dunque egli dev’essere legato esattamente per mille anni, e se dev’essere legato durante i mille anni del regno di Cristo, allora questi due periodi devono trascorrere parallelamente, cominciando e terminando insieme.