Domande dai lettori

● A pagina 129 del libro Dal paradiso perduto al paradiso riconquistato vien detto che Giovanni era solo quando Gesù andò da lui per farsi battezzare. Perché viene fatta tale dichiarazione? — J. B., U.S.A.

Non v’è alcuna scrittura che lo dichiari specificamente, ma tutte le evidenze scritturali lo fanno pensare. Geova Dio incaricò Giovanni Battista di presentare Gesù quale Agnello di Dio. Affinché Giovanni potesse riconoscere il Messia quando sarebbe venuto e lo presentasse con convinzione ai suoi simili giudei, Geova Dio aveva detto a Giovanni che colui su cui avrebbe visto scendere lo spirito di Dio sarebbe stato il promesso Messia, colui che avrebbe battezzato con lo spirito santo. — Giov. 1:29-34.

Ne consegue dunque che, dato che questo era un segno dato a Giovanni onde fosse in grado di assolvere il suo incarico, altri non vi avrebbero assistito poiché non avevano tale incarico. Infatti, se una grande moltitudine di persone fosse stata presente e avesse visto e udito ciò che accadde: lo spirito santo che scendeva in forma corporea di colomba e si posava su Gesù, e la voce di Geova dal cielo che proclamava: “Questo è il mio Figlio diletto, nel quale Io mi compiaccio”, l’avvenimento avrebbe prodotto una sensazione tale che se ne sarebbe immediatamente parlato in lungo e in largo, e tutta la Galilea e la Giudea lo avrebbero saputo. Inoltre, se questo si fosse verificato, certamente almeno uno degli scrittori dei Vangeli avrebbe parlato dell’effetto prodotto da questo miracolo sulla moltitudine dei presenti. Perciò, mentre non vi è alcun versetto scritturale che dichiari specificamente che Giovanni e Gesù erano soli quando Gesù si battezzò, questa è la conclusione logica che si può trarre dalla testimonianza scritturale inerente al soggetto. — Matt. 3:16, 17, Na.

A questo riguardo è anche interessante notare che quando Geova decise nuovamente di recare simile testimonianza circa Gesù, Gesù prese con sé solo tre dei suoi apostoli preferiti perché fossero testimoni del miracolo. Questo ebbe luogo sul monte della trasfigurazione quando Geova pronunciò parole simili: “Questo è il mio Figlio diletto, nel quale mi sono compiaciuto; ascoltatelo!” — Matt. 17:1-5, Na.