Lombi

[ebr. hhalatsàyim; gr. osphỳs].

Nella Bibbia questi termini sono usati in modo simile all’altro termine ebraico mothnàyim, pure tradotto “lombi” o “fianchi”. Osphỳs, nel normale significato della parola, è usato per descrivere l’abbigliamento di Giovanni il Battezzatore che portava una cintura di cuoio intorno ai lombi. — Matt. 3:4; vedi l’analogo uso di mothnàyim in II Re 4:29; 9:1, e hhalatsàyim in Isaia 5:27; 32:11.

La parte del corpo indicata col termine “lombi” include gli organi genitali; perciò si dice che i figli ‘escono dai lombi’. (Gen. 35:11; I Re 8:19; Atti 2:30) Paolo menziona questo fatto per spiegare che il sacerdozio di Gesù secondo la maniera di Melchisedec è superiore a quello di Aaronne, in quanto Levi, antenato di Aaronne, era nei lombi di Abraamo, e in tal senso pagò le decime a Melchisedec. — Ebr. 7:5-10; Gen. 14:18-20.

‘Cingersi i lombi’ significava raccogliere i lembi degli abiti lunghi infilandoli nella cintura per avere maggior libertà di movimento, e assunse il significato di raccogliere le forze o prepararsi per vigorosa attività mentale o spirituale. — Luca 12:35; confronta I Pietro 1:13: “Cingete dunque le vostre menti [lett. ‘cingete i lombi della vostra mente’] per l’attività”.

In Efesini 6:14 viene detto ai cristiani di avere “lombi cinti di verità”, cioè di rafforzarsi con l’indispensabile sostegno della verace Parola di Dio, come una cintura stretta intorno ai lombi li protegge da disturbi dovuti a eccessivo sforzo.

Geova predisse il dolore e l’afflizione di Gerusalemme con la figura di “ogni uomo robusto con le mani sui lombi come una femmina che partorisce”. — Ger. 30:6.