Pietro quando fu liberato dalle mani assassine di Erode mediante un angelo di Geova. (Atti 12:6-11) Paolo dice con rispetto per gli angeli custodi: “Non sono essi tutti spiriti [angeli] per il pubblico servizio, mandati a servire per quelli che erediteranno la salvezza?” (Ebr. 1:14, NM) Pertanto malgrado i governi di Satana simili a ferro e le loro forti potenze di persecuzione il popolo di Geova in ogni età si è tenuto separato ed è sopravvissuto. Sono solo quelli che han mostrato mancanza di fede e che si sono compromessi che si toglierebbero di sotto alla speciale cura di Dio. Anche oggi tutti quelli che formano il nucleo della società del nuovo mondo, l’unto rimanente e quelli delle “altre pecore”, sono difatti usciti dalla prigionia di Babilonia e sono sfuggiti alle grinfie di Satana. (Apoc. 18:4; 2 Cor. 6:15) Mentre Satana ha persistentemente cercato di avvantaggiarsi nella sua parte della contesa sulla sovranità costringendo tutti gli uomini sotto il suo falso controllo sovrano, la seguente scrittura si è dimostrata verace: “L’angelo di Jahveh s’accampa intorno a quei che lo temono, e li trae dal pericolo”. — Sal. 34:8, Lu.

18. Fino a qual punto ha cercato Satana di scimmiottare la sovranità di Geova, e quanto è diventato grande egli?

¹⁸ C’è un’ultima questione da notare piacevolmente dalla impudente conversazione di Satana con Geova riguardo a Giobbe. Satana non era il potentissimo sovrano che originariamente egli aveva pensato di diventare. Il fatto che Dio lo chiama rivolgendogli la domanda: ‘Donde vieni?” mostra che Geova aveva superiorità. Satana nella paura veniva messo alla prova, per così dire. L’ulteriore fatto che Satana si lamenta del “riparo” messo intorno a Giobbe indica che egli era irritato alle manifestazioni della superiore potenza di Geova non solo in difesa dei suoi veri adoratori sulla terra, ma anche in speciali occasioni, come, per esempio, al diluvio, dove senza alcuna difficoltà Dio spazzò via l’angelicizzata civiltà terrena di Satana; a Babele, dove Dio confuse la lingua del primo regno terreno di Satana; e in Egitto, dove Geova fece inginocchiare la prima potenza mondiale per liberare gli Israeliti con mano levata. (Gen. 7:21-24; 11:7-9; Eso. 14:8) Infine Geova pose un limite in quanto al termine che Satana poteva raggiungere mettendo alla prova l’integrità di Giobbe. (Giob. 1:12) Notate, anche, che Satana mostrò dovuto rispetto per la potenza di Geova osservando quell’ordine. Egli non coglieva l’occasione per suscitare inutilmente l’ira delle forze assai superiori di Geova. Tutto questo riduceva il preteso sovrano a un impotente inferiore e dimostrava che il suo controllo sulla terra non era completo. Infatti, egli controllava semplicemente quelle parti dove aveva accecato gli abitanti con le sue false religioni e li aveva tenuti aggiogati per mezzo dei suoi vari espedienti di governi. Egli non ha mai avuto incontrastato controllo e potere sopra tutto il genere umano, perché in ogni tempo ci sono stati quelli che si sono attenuti alla vera adorazione di Geova Dio e che hanno atteso la restaurazione del divino, sovrano governo sopra tutta la terra. — Ebr. 11:10.

Determinare l’anno con i fatti e la Bibbia

1, 2. (a) A quale territorio Geova limitava la controversia riguardo al dominio? (b) Quale governo tipico organizzò Geova, come fu portato all’esistenza, e che gli accadde infine?

COME abbiamo visto, per circa 2.500 anni da Abele a Mosè Geova provvide protezione angelica per i suoi individuali veri adoratori. Ora venne per lui il tempo di dimostrare su piccola scala ciò che aveva in mente di provvedere infine agli abitanti della terra su scala mondiale, cioè, il ripristino del suo giusto controllo sovrano per mezzo di un leale governo teocratico. Nello sviluppo della contesa per il dominio di tutta la terra Dio segnò un territorio esemplare nella Palestina con quattro confini e che fu chiamato la “Terra Promessa”. (Ebr. 10:1; Gen. 15:18-21; Eso. 23:31; Deut. 34:1-4; Ebr. 11:9) Come un redentore nel 1513 a.C. Geova comprò Israele come suo popolo, li liberò dall’Egitto e li organizzò sotto un governo teocratico tipico che egli mise al potere dalla sua sovranità, e divenne inoltre il loro invisibile governatore. (Eso. 6:6; 19:6; Deut. 33:2-5; Isa. 33:22) Egli condusse il suo popolo nella Terra Promessa perché la possedesse nell’anno 1473 a.C. Dopo sei anni essi avevano in gran parte espulso e sottomesso i precedenti abitanti che non avevano avuto nessun diritto legale nel paese, essendone semplicemente degli occupanti illegali. In questo modo il sovrano controllo di Geova fu legalmente e di fatto stabilito sopra questo territorio di controversia.

² Per un periodo di 866 anni la stessa forma di governo teocratico sotto la medesima costituzione della Legge del patto esercitò sovranità nazionale nella Terra Promessa. Questa durò molti anni di più del maggior numero di governi originali che erano esistiti su questa terra come erano stati messi al potere da Satana. A causa della infedeltà degli unti re di Giuda come nel caso dell’unto cherubino in Eden, Geova infine depose questo governo teocratico tipico e mise fine al suo controllo sovrano per un certo tempo in Palestina. Egli strappò all’ultimo malvagio re di Giuda, di nome Sedechia, il suo potere governante nel 607 a.C. e lo mandò prigioniero a Babilonia nelle mani del suo conquistatore gentile Nebucadnetsar, il re di Babilonia. — 2 Re 25:1-7.

3. Quale dichiarazione fece Iddio riguardo alla fine di questo governo tipico?

³ Di questa fine del tipico governo reale nel 607 a.C. la Bibbia racconta: “E tu, o empio, dannato alla spada, o principe d’Israele, il cui giorno è giunto al tempo del colmo dell’iniquità; così parla il Signore, l’Eterno [Geova]; la tiara sarà tolta, il diadema sarà levato; tutto sarà mutato; ciò ch’è in basso sarà inalzato; ciò ch’è in alto sarà abbassato. Ruina! ruina! ruina! questo