speranza di vita celeste mediante la volontà e lo spirito santo di Dio. Lo spirito deve rendere loro testimonianza che sono figli di Dio e, come Gesù, devono essere fedeli fino alla morte. L’adempimento delle profezie bibliche indica che la risurrezione di questi membri del corpo di Cristo cominciò nel 1918 quando egli venne nella sua casa per il giudizio. È rimasto solo un rimanente di questi 144.000, e quelli che ne fanno parte ricevono la prima risurrezione alla loro morte, come indica anche Paolo: “Tutti saremo mutati, in un momento, in un batter d’occhio, durante l’ultima tromba”. — Giov. 3:5; Rom. 8:16; 1 Cor. 15:51, 52.

Dall’altra parte, vi sono le numerose scritture che parlano del proposito di Dio riguardo a questa terra, che deve ancora essere adempiuto. Deve rimanere per tempo indefinito, per sempre. La terra “sarà ripiena della conoscenza dell’Eterno, come il fondo del mare dall’acque che lo coprono”. Sotto il regno di Dio i mansueti possederanno la terra e gli uomini non impareranno più a fare la guerra. Dio asciugherà le lagrime dagli occhi degli uomini, “la morte non sarà più, né ci sarà più lutto, né grido, né dolore”. Queste sono le prospettive poste davanti a tutti coloro che sono nella memoria di Dio e che non partecipano alla prima risurrezione. — Sal. 104:5; Isa. 2:4; 11:9, VR; Apoc. 21:4.

Quando torneranno questi? Dal momento che torneranno con la prospettiva di vivere per sempre, è ragionevole dedurre che risusciteranno nel nuovo mondo di Dio, dopo che la guerra divina di Armaghedon avrà spazzato via il presente ed empio sistema di cose, invisibile e visibile. Inoltre, considerando la profezia secondo la quale Cristo farà alcuni di essi principi sopra tutta la terra, è ragionevole dedurre che quelli che mantennero l’integrità in questa vita riceveranno la risurrezione terrestre, specialmente per il fatto che viene loro promessa la ricompensa. — Sal. 45:16; Ebr. 11:39, 40; Apoc. 11:18.

Veramente, nella Parola di Dio, la Bibbia, vi sono buone basi per sperare nella risurrezione, e tutti i suoi particolari sono meravigliosamente logici e in armonia. Con questa speranza, anche se possiamo addolorarci per la perdita dei nostri cari, non ci addoloreremo come quelli che non hanno nessuna speranza. Inoltre, indipendentemente da ciò che potrebbe succedere, questa speranza ci permetterà di mantenerci integri verso Dio, poiché sappiamo che mediante la risurrezione ci è assicurata la vita eterna nel nuovo mondo di Dio. — 1 Tess. 4:13.

Domande dai lettori

◆ Che cosa significa la scrittura di Giacomo 3:1: “Non molti fra voi dovrebbero essere insegnanti, fratelli miei, sapendo che riceveremo un giudizio più severo”? — M. W., Stati Uniti.

La parola “insegnante” è usata in vari sensi. Geova è il Grande Insegnante del suo popolo, e Isaia 54:13 (Ri) dichiara: “Tutti i figli tuoi ammaestrati dal Signore darò a te, e abbondanza di pace alla tua figliolanza”. Egli ha un posto unico; è la Fonte di tutta la verità. Associato a lui come istruttore vi è suo Figlio Cristo Gesù che disse ai suoi discepoli: “Voi mi chiamate ‘Insegnante’ e ‘Signore’, e dite giustamente perché lo sono”. (Giov. 13:13) Ma nessun altro è autorizzato a occupare quel posto di insegnante, a pretendere di essere suo successore, poiché disse: “Ma voi, non siate chiamati ‘Rabbi’, perché uno è il vostro insegnante, mentre voi siete tutti fratelli”. — Matt. 23:8.

Tuttavia, nell’organizzazione visibile alcuni hanno l’incarico ufficiale di insegnanti. Il Signore