termini “fanciullo” e “ragazzo” usati in senso relativo. Per esempio, Ruben si riferisce a Giuseppe come al “fanciullo” benché avesse diciassette anni. (Gen. 37:2, 30, VR) In Genesi 44:20, 22, Giuda parla di Beniamino, che a quel tempo doveva avere trent’anni, come di “un fanciullo” e del “ragazzo”. Similmente Geremia, quando disse: “Non sono che un fanciullo”, poteva esserlo benissimo solo ai suoi occhi. Infatti, c’è da dubitare che Geremia venisse incaricato di un compito così gravoso se fosse stato letteralmente un ragazzo, un giovanetto, appena adolescente. — Ger. 1:6, VR.

Da quanto precede, tuttavia, non dobbiamo concludere che Geova Dio non usi persone di tenera età per servirlo. Samuele era molto giovane quando serviva nel tabernacolo e gli apparve l’angelo di Geova, il quale gli diede il messaggio di avvertimento riguardo ai giudizi di Geova sul suo popolo. Secondo Giuseppe Flavio, Samuele aveva dodici anni a quel tempo, e questo era possibilissimo. Sappiamo che Gesù aveva questa età quando stupì tanto gli insegnanti nel tempio con le sue domande e risposte. — 1 Sam. 1:24; 3:1-18; Luca 2:42-47.

Anni dopo, durante il ministero di Gesù, anzi, verso la fine, nel tempio alcuni ragazzi acclamarono Gesù, dicendo: “Salva, preghiamo, il Figlio di Davide!” Quando i capi sacerdoti e gli scribi fecero obiezione, Gesù rispose: “Non avete mai letto questo: ‘Dalla bocca dei bambini e dei lattanti hai tratto lode’?” (A proposito, i termini “bambini” e “lattanti” sono usati pure in questo caso in senso relativo). — Matt. 21:15, 16.

È chiaro che quando leggiamo espressioni come quella di Paolo riguardo a Timoteo, dobbiamo prendere in considerazione il contesto per vedere se devono essere comprese in senso letterale o in senso relativo.

Scritture per agosto

16 Voi siete la luce del mondo. Una città non può esser nascosta quando è situata sopra un monte. — Matt. 5:14. TG 1/5/63 46, 47

17 Il quinto versò la sua coppa sul trono della bestia selvaggia. E il suo regno si ottenebrò, e si mordevano la lingua per la pena, ma bestemmiarono l’Iddio del cielo per le loro pene e per le loro ulcere, e non si pentirono. — Riv. 16:10, 11. TG 15/6/64 11

18 Rendete a Cesare le cose di Cesare, ma a Dio le cose di Dio. — Mar. 12:17. TG 15/7/63 14a

19 Il regno di Dio non significa mangiare e bere, ma significa giustizia e pace e gioia con spirito santo. — Rom. 14:17. TG 15/10/63 11a

20 Con ogni forma di preghiera e supplicazione . . . [dedicatevi] in ogni occasione alla preghiera in spirito. — Efes. 6:18. TG 15/8/63 8-10a

21 Ricòrdati del tuo Creatore nei giorni di tua gioventù, prima che vengano i giorni di tristezza. — Eccl. 12:1, Na. TG 1/12/63 15

22 L’amore edifica. — 1 Cor. 8:1. TG 1/1/64 19a

23 Canto in onore di Jahve, . . . Jahve è un guerriero. — Eso. 15:1, 3, Ga. TG 15/3/64 51, 52

24 Come Nimrod, è un valente cacciatore innanzi a Jahve. — Gen. 10:9, Ga. TG 1/4/64 12, 14

25 Tu hai amato la giustizia e hai odiato l’illegalità. Per questo Dio, il tuo Dio, ti ha unto con olio d’esultanza più dei tuoi compagni. — Ebr. 1:9. TG 1/10/63 5a

26 Li radunarono nel luogo che in ebraico si chiama Har-Maghedon. — Riv. 16:16. TG 15/6/64 12

27 La tua parola è una lampada al mio piè ed una luce sul mio sentiero. — Sal. 119:105, VR. TG 15/8/63 10, 11

28 Tu, comunque, rimani nelle cose che hai imparate e fosti persuaso a credere. — 2 Tim. 3:14. TG 15/5/64 10, 11

29 Siate benigni gli uni verso gli altri, teneramente compassionevoli, perdonandovi liberamente gli uni gli altri, come anche Dio vi ha liberamente perdonati mediante Cristo. — Efes. 4:32. TG 1/8/63 11-13a

30 Siate costanti nella preghiera, rimanendovi svegli con rendimento di grazie. — Col. 4:2. TG 15/8/63 10, 11a

31 Perciò a questa fu dato il nome di Babel perché l’Eterno confuse quivi il linguaggio di tutta la terra, e di là l’Eterno li disperse sulla faccia di tutta la terra. — Gen. 11:9, VR. TG 1/7/64 25

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MINISTERO DI CAMPO

I testimoni di Geova acquistano forza mediante reciproco incoraggiamento. (Rom. 1:12) Essi sono felici di dare anche ad altri questo incoraggiamento, e per tale ragione durante il mese di luglio svolgeranno il loro regolare ministero di casa in casa, offrendo alle persone l’avvincente pubblicazione biblica “Nuovi Cieli e Nuova Terra”, per la contribuzione di L. 325 (negli Stati Uniti d’America 50 c), lasciando in omaggio un opuscolo biblico.

STUDI “TORRE DI GUARDIA” PER LE SETTIMANE

del 23 agosto: Il mondo: il campo di lavoro di Dio, §§1-22. Pagina 425.

del 30 agosto: Il mondo: il campo di lavoro di Dio, §§23-33, e Perché il campo di Dio sarà produttivo, §§ 1-11. Pagina 430.

del 6 settembre: Perché il campo di Dio sarà produttivo, §§12-34. Pagina 435.