• Il Messia: Che cosa avrebbe fatto? E quando?
    Svegliatevi! 1976 | 22 ottobre

    • La miracolosa concezione di Gesù e ‘l’ombra’ divina che ne favorì lo sviluppo nel seno di Maria l’avrebbero di sicuro reso libero dal peccato adamico e ne avrebbero fatto un uomo perfetto. Il Messia sarebbe stato così in grado di pagare l’alto prezzo del riscatto per redimere il genere umano dal peccato e dalla morte. — Sal. 49:7; Matt. 20:28.

      Secondo Daniele 9:25-27, “Messia il Condottiero” sarebbe stato “stroncato” “alla metà della [settantesima] settimana”. Precisamente conforme a ciò Gesù morì il giorno di Pasqua nella primavera del 33 E.V., esattamente a metà della ‘settimana d’anni’, o tre anni e mezzo dopo il suo battesimo. — Matt. 26:2; Giov. 13:1, 2.

      Fu Gesù il promesso Messia? I fatti sopra esposti indicano con chiarezza questa conclusione. Ma le prove di questo tipo possono non bastare a convincere molti. Ci vuole qualche altra cosa. Ed essa è disponibile. In che modo?

      Lo ‘spirito di un genio’

      È importante tener presente che la vita di Gesù ammontò a più che la semplice concordanza di date e luoghi predeterminati nella profezia biblica. I suoi insegnamenti e le sue attività non sono semplicemente parole sulla carta. Gesù fu una persona. Per determinare se fu il Messia, bisogna considerare lo “spirito”, o prevalente disposizione di cuore, che fece di Gesù quello che fu e che motivò le cose che disse e fece. A questo riguardo, l’erudito ebreo Claude Montefiore osserva in The Synoptic Gospels:

      “Nell’insegnamento di Gesù, che l’apprezziate o no, c’è un certo spirito e ardore. . . . L’insegnamento di Gesù, che ha avuto sul mondo effetti così straordinari, è più e ben altro che un frammentario elenco di ingiunzioni. Non è semplicemente la somma delle sue parti; è un insieme, uno spirito. Tale spirito ha le caratteristiche del genio. È grande, stimolante, eroico . . .

      “Anche se poteste trovare altrove simili paralleli, diciamo, per 970 versetti su 1000 del Vangelo in cui l’oratore è Gesù, e anche li metteste insieme e ne faceste un bel libretto, non avreste prodotto un sostituto di pari valore religioso. L’unità, l’aroma,

  • “Il tempo è già passato”
    Svegliatevi! 1976 | 22 ottobre

    • “Il tempo è già passato”

      A VENEZIA, in Italia, nell’anno 1649, fu tenuto da due Ebrei un dibattito sul significato delle “settanta settimane”. (Dan. 9:24-27) I disputanti, uno dei quali aveva accettato il cristianesimo, scelsero come loro arbitro Simone ben Isaac Simhah Luzzatto, rabbino anziano della comunità. Presente a quel dibattito fu un discepolo di Luzzatto, l’erudito Samuel ben David Nahmias, insieme a suo fratello Giuseppe. Sull’occasione Nahmias scrive:

      “I due antagonisti dibatterono dapprima coraggiosamente fra loro. Ma, mentre diveniva chiaro che la vittoria arrideva apertamente al cristiano, Luzzatto, che sedeva in luogo preminente come giudice della controversia, battendo all’improvviso entrambe le mani sul tavolo, disse:

      ‘Il testo della disputa, come sapete, ha reso perplessi tutti i migliori rabbini ed essi ne sono così sconcertati che non sanno più se sono in cielo o sulla terra’. E dopo alcune altre parole simili, essendosi messo il dito sulle labbra, aggiunse: ‘Vi prego, rimaniamo in silenzio, e chiudiamo i libri, perché se dovessimo continuare a fare speculazioni su questa profezia di Daniele, per necessità avverrà che diverremo tutti cristiani. Non si può negare che vi è chiaramente mostrato che il Messia è venuto, per cui il tempo è già passato. In quanto alla domanda se è Gesù il Nazareno, non desidero esprimere affrettatamente i miei sentimenti’.

      “In questo modo l’assemblea giunse alla fine, e con essa l’affetto sia mio che di mio fratello verso la setta ebraica, per cui entrambi pervenimmo alla decisione di abbracciare la religione cristiana”. — “Via della fede”, di Giulio Morosini (nome adottato da Nahmias dopo aver accettato che il Messia era Gesù). Stampato a Roma nel 1683.