di simile, ma affinché fosse santa e senza biasimo”. I risultati di questa progressiva purificazione devono divenire chiaramente evidenti nella loro vita e nelle loro attività sulla terra. — Efes. 5:25-27.

20. Spiegate il significato del cortile della tenda.

²⁰ Quel medesimo cortile tipico rappresenta lo stato di perfezione umana in cui Gesù offrì se stesso a Dio come “solo sacrificio per i peccati in perpetuo”, come il toro senza macchia dell’offerta per il peccato. (Ebr. 10:12) Ma come poteva avvenire questo, chiedete, giacché l’intera tribù di Levi, che rappresentava il sacerdozio celeste sotto Cristo, serviva entro quel santo recinto? La risposta si può notare in ciò che Paolo dice degli atti di Dio con i chiamati al sacerdozio celeste: “Ma siete stati lavati, ma siete stati santificati, ma siete stati dichiarati giusti nel nome del nostro Signore Gesù Cristo e con lo spirito del nostro Dio”. (1 Cor. 6:11) Purificati così dal peccato adamico mediante il sangue di Cristo Gesù e reputati giusti, come se fossero uomini perfetti, il corpo di sottosacerdoti spirituali sono destati alla speranza d’essere figli spirituali e sono chiamati a deporre la loro imputata vita umana perfetta nel fedele servizio secondo l’esempio del loro Sommo Sacerdote.

21. Perché la presenza sulla terra di un rimanente dei membri del sacerdozio celeste dovrebbe essere di grande incoraggiamento per noi oggi?

²¹ Come dovremmo tutti essere lieti sapendo che viviamo nel tempo in cui gli ultimi pochi rimanenti membri di quel santo sacerdozio che non hanno ancora completato il loro corso terrestre sono ancora in mezzo a noi! La loro stessa presenza ci unisce in una forte e coraggiosa unità per affrontare i tempi critici sopraggiunti ora sulla terra. Come il servizio di santificazione dei sacerdoti tipici recò favore e guida divina ad Israele, così anche noi possiamo avere l’assicurazione che Dio tratta oggi con le imperfette creature umane qui sulla terra e che per mezzo del suo sacerdozio provvederà infine l’accesso alla Fonte della vita per moltitudini di persone pentite di ogni nazione e tribù e popolo e lingua.

Norme per il sacerdozio celeste

“E dovrebbero istruire il mio popolo sulla differenza fra la cosa santa e la cosa profana; e dovrebbero far conoscere loro la differenza fra ciò che è impuro e ciò che è puro”. — Ezec. 44:23.

1. In che modo il sacerdozio sotto Cristo differisce da tutti gli altri, e perché dovremmo prestare attenzione alle norme tipiche del sacerdozio?

I SACERDOZI di origine umana tendono a divenire legge a sé, a fare e rivedere le loro proprie norme e a cercare potere e influenza per i loro egoistici fini. Non è così del corpo di sacerdoti che rendono ubbidienza al grande Sommo Sacerdote, Cristo Gesù. La loro prima preoccupazione è d’essere trovati a seguire attentamente le orme del loro sommo sacerdote, ora e per sempre, poiché solo così possono essere sicuri dell’approvazione del puro e santo Dio, Geova. Si rendono conto di dover insegnare ad altri mediante l’esempio nonché mediante precetto. Per loro guida nel campo della giusta adorazione sono state provvedute norme, molte delle quali furono chiaramente predette dalle norme tipiche che governavano il sacerdozio aaronnico e i suoi servizi. Quindi, paragonando i tipi profetici e i successivi