Quando ricevono una nomina mediante l’organizzazione teocratica e occupano temporaneamente una posizione di servizio che dovrebbe essere tenuta da un uomo entro la congregazione, si sottomettono alla regola di 1 Corinzi 11:10 (NM): “Ecco perché la donna deve avere un segno di autorità sul suo capo a causa degli angeli”. Esse sono salvaguardate mediante questa sottomissione.

CORPO GOVERNANTE

30. Quali altri furono autorità superiori nel primo secolo? Perché?

³⁰ L’intero corpo di Cristo dev’essere associato con Gesù nel regno celeste nel mondo a venire. Questo corpo del Regno con Gesù Cristo come Re dei re e Signore dei signori sarà l’organizzazione capitale di Geova sull’universo. È stato durante il primo secolo che “Iddio ha collocato rispettivamente nella congregazione, prima, gli apostoli”. (1 Cor. 12:28, NM) Perciò nell’organizzazione teocratica gli apostoli, vale a dire i “dodici apostoli dell’Agnello”, erano i più vicini a Gesù Cristo il Capo. (Apoc. 21:14) Cosicché essi formarono parte delle “autorità superiori” alle quali ogni anima cristiana doveva essere sottomessa. Questo è indicato in diverse scritture.

31. Come indica Paolo ulteriormente questo fatto, anche nel suo proprio caso?

³¹ Per esempio, Paolo parla di quelli che allora governavano nell’intera congregazione, dicendo: “Ricordatevi di quelli che vi governano, che vi hanno annunziato la parola di Dio, e contemplando come va a finire la loro condotta imitate la loro fede. Siate ubbidienti a coloro che vi governano e siate loro sottomessi, perché essi vegliano sulle vostre anime come chi ne renderà conto, affinché possano farlo con allegrezza e non sospirando, perché questo sarebbe dannoso per voi. Salutate tutti quelli che vi governano e tutti i santi”. (Ebr. 13:7, 17, 24, NM) Questo non potrebbe in alcun modo riferirsi ai governatori politici nominati da Cesare o dal Senato Romano. Paolo dice che questi santi governatori annunziarono la Parola di Dio ai Cristiani e la loro condotta mostrava una fede degna d’imitazione cristiana e che essi vegliavano sulle anime della congregazione tanto più coscienziosamente in quanto dovevano renderne conto a Dio. Paolo fu uno di quel corpo governante, e in un certo numero di luoghi egli parla della sua autorità, che Dio gli diede nella congregazione affin di edificarla e non di demolirla. — 1 Cor. 9:12, 18; 2 Cor. 10:8; 13:10; 2 Tess. 3:9.

32. Che dire del corpo governante sulla terra oggi?

³² Secondo la disposizione teocratica oggi vi deve essere un corpo governante per la congregazione dei testimoni di Geova in tutta la terra. I fatti mostrano che questi sono associati con la Watch Tower Bible & Tract Society. Tuttavia, il corpo governante del ventesimo secolo non fa parte delle “autorità superiori” come ne facevano parte i dodici apostoli. Esso è sottomesso alle invisibili “autorità superiori” e non fa altro che rappresentarle sulla terra.

33. Chi è il capo Governatore? Quale classe ha egli oggi promosso in servizio, e la rende questa parte delle autorità superiori

³³ Cristo Gesù è ora invisibilmente presente nella sua seconda parousía ed è l’operante Capo Governatore della sua congregazione. Egli è colui la cui nascita sulla terra fu preannunziata in Michea 5:1, profezia che fu citata in Matteo 2:6: “Tu, comunque, o Betleem della terra di Giuda, non sei affatto la più insignificante città fra i governatori di Giuda; perché da te uscirà un capo che pascerà il mio popolo, Israele”. (NM) Nella sua qualità di Governatore con superiore autorità Gesù in questa sua seconda parousía nomina la sua unta classe di schiavi a un servizio di maggior responsabilità e così adempie la sua propria profezia: “Chi è realmente lo schiavo fedele e discreto che il suo padrone ha costituito sopra i suoi domestici per dar loro il loro cibo a suo tempo? Felice è quello schiavo se il suo padrone arrivando lo trova così occupato. In verità io vi dico che lo costituirà su tutti i suoi beni!” (Matt. 24:45-47, NM) Ma questo non significa rendere questa classe dello “schiavo fedele e discreto” una parte delle “autorità superiori” per maneggiare la spada del giustiziere. Poiché la nomina di questa fedele classe è teocratica, essa dovrebbe essere rispettata e i suoi servizi dovrebbero essere ricevuti con allegrezza come dalle “autorità superiori”.

Esecuzione del giudizio sugli avversari

1. A quale organizzazione si applica Romani 13:2? Quindi perché l’autorità dev’essere rispettata e non si deve fare opposizione ad essa?

È RISPETTO all’organizzazione teocratica di Geova che Paolo dice: “Perciò chi si mette contro l’autorità si oppone all’ordinamento di Dio; quelli che si oppongono ad esso si attireranno il giudizio”. (Rom. 13:2, NM) Geova Dio ha edificato un’organizzazione universale formata di sue creature fedeli nel cielo e sulla terra, e colloca diverse creature in posizioni di speciale autorità. Queste lo rappresentano, e perciò devono essere rispettate. Esse non hanno assunto questa autorità da se stesse. La ricevettero da Dio in modo teocratico. Noi dobbiamo quindi rispettare l’“autorità”, l’ufficio che occupa il servitore di Dio, anche se personalmente desiderassimo fare obiezione contro il servitore nel suo ufficio. Iddio stabilì l’organizzazione teocratica della congregazione cristiana. Egli ne fece Capo Gesù di Nazaret e collocò anche come apostoli uomini illetterati e ordinari presso di lui nell’organizzazione. I Giudei increduli, specialmente. i loro capi religiosi, fecero opposizione a questo ordinamento di Dio, e perseguitarono Gesù ed i suoi apostoli. Così facendo essi si misero contro l’ordinamento di Dio e in realtà combattevano contro di lui. Gamaliele, un maestro della Legge, ne avverti il Sinedrio giudaico,