21, 22. (a) Perché viene detto che la “Gerusalemme di sopra” è afflitta e agitata dalla tempesta? (b) Cosa indicherebbe la condizione benedetta della celeste “donna” di Dio riguardo alla sua “progenie” sulla terra?

²¹ Geova prosegue predicendo che il suo popolo fedele sarà al sicuro: “O donna afflitta, agitata dalla tempesta, sconfortata, ecco che io pongo le tue pietre con calcina dura, e certamente getterò con zaffiri le tue fondamenta.

Isaia 54:11

²² Naturalmente la “donna” di Geova nel reame spirituale non è mai stata agitata dalla tempesta né afflitta direttamente. Ma soffriva quando soffriva la sua “progenie” unta sulla terra, specie quando si trovava in cattività spirituale nel periodo 1918-19. Viceversa, quando la “donna” celeste è esaltata, si nota di riflesso una condizione simile fra la sua progenie. Pensate poi alla splendida descrizione della “Gerusalemme di sopra”. Le pietre preziose sulle porte, la costosa “calcina dura”, le fondamenta e persino le linee di confine fanno pensare, come osserva un’opera di consultazione, a “bellezza, splendore, purezza, forza e solidità”. Cosa porterebbe i cristiani unti in una simile condizione sicura e benedetta?