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Perspicacia nello studio delle Scritture, volume 1
it-1 “Haran” n. 1 par. 1-n. 4 par. 4

HARAN

(Hàran).

1. Figlio di Tera e fratello di Abramo (Abraamo) e di Nahor. Haran generò Lot e due figlie, Isca e Milca; quest’ultima sposò il proprio zio Nahor. Haran morì prima che Tera e Abramo partissero da Ur dei caldei. — Ge 11:26-31.

2. Discendente di Gherson tramite Simei; della tribù di Levi. — 1Cr 23:6-9.

3. Figlio di Caleb e della sua concubina Efa, e “padre” di Gazez; della tribù di Giuda. — 1Cr 2:3, 42, 46.

4. Città della Mesopotamia settentrionale, dove Abramo (Abraamo) risiedette temporaneamente e dove morì suo padre Tera. (Ge 11:31, 32; 12:4, 5; At 7:2-4) Sembra che il nome Haran si riferisse anche alla zona circostante, poiché Haran è elencata fra le “nazioni” conquistate dai re d’Assiria. — 2Re 19:11, 12.

[Immagine a pagina 1217]

L’attuale Haran conserva il nome dell’antica città nella quale, o vicino alla quale, il servitore di Abraamo trovò moglie per Isacco

Qualche tempo dopo aver lasciato Haran, Abraamo mandò il servitore più anziano dai suoi parenti (che probabilmente abitavano ad Haran o in un villaggio vicino, “la città di Nahor”), a cercare moglie per il figlio Isacco. (Ge 24) In seguito Giacobbe, nipote di Abraamo, andò ad Haran per sfuggire all’ira del fratello Esaù e anche per cercar moglie fra le figlie di suo zio Labano. (Ge 27:42-46; 28:1, 2, 10) Presso un pozzo, che doveva trovarsi nelle vicinanze di Haran, Giacobbe incontrò Rachele. — Ge 29:4-12.

Nell’VIII secolo a.E.V. Sennacherib re d’Assiria cercò di intimorire Ezechia re di Giuda con messaggi che vantavano la conquista di Haran e di altre località da parte dei suoi antenati. — 2Re 19:8-13; Isa 37:8-13.

Sembra che fonti assire facciano riferimento ad Haran col nome di Harranu (che significa “strada”), forse perché si trovava sulla carovaniera che la collegava con città come Ninive, Assur, Babilonia e Tiro, e anche con l’Egitto. (Cfr. Ez 27:23). Il nome della città antica è conservato in quello dell’attuale Haran, situata nel punto in cui due uadi si uniscono formando un corso d’acqua che d’inverno raggiunge il fiume Balikh, circa 110 km a N della sua confluenza con l’Eufrate. Ma alcuni ritengono che la città antica si trovasse a N dell’attuale Haran. Alcuni studiosi vedono una traccia della presenza dei patriarchi (descritta nella Bibbia) nella somiglianza di antichi toponimi della zona con nomi di persona come Serug, Nahor e Tera. — Ge 11:22-26.

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