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  • L’impero greco
    Perspicacia nello studio delle Scritture, volume 2
    • Ma la profezia biblica scritta nel VI secolo a.E.V. preannunciava un sorprendente cambiamento. Rappresentando la Grecia prima come un leopardo alato, poi come un capro con un corno notevole, la Bibbia predisse in modo inequivocabile che la Grecia avrebbe abbattuto la potenza mondiale medo-persiana. Rivelò inoltre che la potenza del “corno notevole” sarebbe stata infranta e altri quattro corni sarebbero sorti al suo posto. — Da 7:6; 8:5-8, 20-22; 11:3, 4.

      Alessandro Magno dimostrò di essere quel “corno notevole”. A partire dal 334 a.E.V., guidò un piccolo ma disciplinatissimo esercito greco di vittoria in vittoria. Con fulminea rapidità conquistò l’Asia Minore, la Siria, la Palestina, l’Egitto e tutto l’impero medo-persiano fino all’India. Ma pochi anni dopo Alessandro morì, e in un tempo relativamente breve il suo impero fu diviso in quattro parti, fra quattro dei suoi generali.

  • L’impero greco
    Perspicacia nello studio delle Scritture, volume 2
    • Nel 323 a.E.V., a 32 anni, Alessandro fu colpito da febbre malarica e morì. Entro il 301 a.E.V., quattro dei suoi generali avevano affermato il proprio potere: Tolomeo (figlio di Lago) sull’Egitto e sulla Palestina, Seleuco Nicatore sulla Mesopotamia e sulla Siria, Lisimaco sulla Tracia e sull’Asia Minore e Cassandro sulla Macedonia e sulla Grecia (Da 7:6; 8:8; 11:4)

      [Immagine a pagina 335]

      In Grecia i giochi, come questi che si vedono su un rilievo rinvenuto ad Atene, avevano carattere religioso e promuovevano l’ellenismo. Frequentando una palestra a Gerusalemme giovani ebrei risentirono della corruttrice influenza greca

      [Immagine a pagina 335]

      Piatto di ceramica su cui è raffigurato il sacrificio di un maiale. Nel perfido tentativo di contaminare e sopprimere l’adorazione di Geova, Antioco IV (Epifane) fece un sacrificio del genere su un altare costruito sopra quello del tempio di Geova a Gerusalemme, e poi dedicò il tempio a Zeus

      [Immagine a pagina 335]

      Moneta con l’effigie di Antioco IV (Epifane)

      [Immagine a pagina 336]

      Antica Corinto. Qui nel I secolo la congregazione cristiana dovette lottare contro l’influenza della filosofia greca e contro le pratiche moralmente corrotte della sua religione

      [Immagine a pagina 336]

      Platone, filosofo del IV secolo a.E.V., contribuì molto alla diffusione del concetto greco di immortalità dell’anima

      [Immagine a pagina 336]

      Il manoscritto Alessandrino, in greco, del V secolo E.V. In origine le Scritture Greche Cristiane furono scritte per lo più in koinè, la lingua greca comune

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