Il sommo sacerdote Anania, alcuni anziani dei giudei e Tertullo accusarono formalmente Paolo davanti a Felice di essere ‘una peste che suscitava sedizioni fra i giudei’. Asserirono che era un capo della “setta dei nazareni” e che aveva cercato di profanare il tempio. — Atti 24:1-6.

Coloro che originariamente lo avevano aggredito pensavano che Paolo avesse condotto un gentile di nome Trofimo nel cortile riservato ai soli ebrei.a (Atti 21:28, 29) A voler essere precisi, il supposto trasgressore sarebbe stato Trofimo. Ma se i giudei interpretavano la presunta azione di Paolo nel senso di aver favorito tale sconfinamento, anch’essa poteva configurarsi come reato capitale. E sembra che Roma avesse concesso l’autorizzazione a comminare la pena capitale per tale reato. Perciò se Paolo fosse stato arrestato dalla polizia giudaica del tempio anziché da Lisia, il Sinedrio avrebbe potuto processarlo e condannarlo senza difficoltà.