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Il Regno di Dio: superiore sotto ogni aspettoLa Torre di Guardia 2006 | 15 luglio
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Gesù e i suoi coregnanti governano da una posizione superiore.
Nella visione avuta in sogno Daniele vide pure che “il regno e il dominio . . . furono dati al popolo che sono i santi”. (Daniele 7:27) Gesù non regna da solo. Ci sono altri incaricati di regnare con lui e di servire in qualità di sacerdoti. (Rivelazione 5:9, 10; 20:6) Di loro l’apostolo Giovanni scrisse: “Vidi, ed ecco, l’Agnello stava sul monte Sion, e con lui centoquarantaquattromila . . . che sono stati comprati dalla terra”. — Rivelazione 14:1-3.
L’Agnello è Gesù Cristo nella sua posizione regale. (Giovanni 1:29; Rivelazione 22:3) Il monte Sion rappresenta il cielo.a (Ebrei 12:22) Gesù e i 144.000 regnano insieme dal cielo, una posizione davvero elevata grazie alla quale vedono le cose da una prospettiva molto più ampia. Avendo sede in cielo, il “regno di Dio” è chiamato anche “regno dei cieli”. (Luca 8:10; Matteo 13:11) Nessun’arma, nemmeno un attacco nucleare, può minacciare o rovesciare questo governo celeste. È inattaccabile e raggiungerà lo scopo per cui Geova l’ha istituito. — Ebrei 12:28.
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Il Regno di Dio: superiore sotto ogni aspettoLa Torre di Guardia 2006 | 15 luglio
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a Davide, re dell’antico Israele, sottrasse ai gebusei la fortezza del monte Sion e ne fece la sua capitale. (2 Samuele 5:6, 7, 9) Vi trasferì inoltre la sacra Arca. (2 Samuele 6:17) Poiché l’Arca era associata alla presenza di Geova, ci si riferì a Sion come al luogo di dimora di Dio. Sion divenne così un appropriato simbolo del cielo. — Esodo 25:22; Levitico 16:2; Salmo 9:11; Rivelazione 11:19.
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