Quindi, piegando le ginocchia, gridò con gran voce: ‘Geova, non attribuir loro questo peccato’. E dopo aver detto questo egli si addormentò nella morte”. Invece di indicare che Stefano confuse Gesù e Geova come se fossero la stessa persona, la sua preghiera indica che sapeva che non lo erano, poiché egli fa distinzione fra i due. La sua invocazione a Gesù non la rivolse semplicemente al Signore, ma al Signore Gesù, eliminando così ogni ambiguità. Inoltre, la dichiarazione che aveva fatta poco prima di questa, riportata al versetto 56, indica due persone: “Ed egli disse: ‘Ecco, io vedo i cieli aperti e il Figlio dell’uomo ritto alla destra di Dio’”. Non disse che il Figlio dell’uomo, Cristo Gesù, fosse Geova Dio, ma che era ritto alla destra di Dio.

Non solo la richiesta di Stefano, “Signore Gesù, accogli il mio spirito”, non è una prova della trinità, ma la simile fervente preghiera di Gesù, “Padre, nelle tue mani rimetto il mio spirito”, indica in modo definito che Gesù non è il Padre Geova. — Luca 23:46.

Nel formulare la sua preghiera Stefano dimostrò di riconoscere la differenza fra Geova e il Signore Gesù, indicata nel Salmo 110:1 e applicata da Gesù in Matteo 22:42-46. Egli non era perplesso per l’interpretazione che ne aveva fatta Gesù, come furono i Farisei ai quali si era rivolto Gesù e che si zittirono alla sua risposta.

Gesù aveva insegnato ai suoi seguaci che il Padre l’aveva autorizzato a risuscitare altri alla vita. (Giov. 5:26; 6:40; 11:25, 26) Perciò era appropriato che Stefano invocasse Gesù al riguardo, e la sua preghiera denota giusto intendimento da parte sua; non sostiene la trinità.

Scritture per settembre

Siano le nostre opere in armonia con le nostre vesti di ministri. — Filip. 1:27.

1 Non togliere la mia anima insieme ai peccatori, né la mia vita insieme agli uomini colpevoli di sangue . . . Quanto a me, camminerò nella mia integrità. Liberami e mostrami favore. — Sal. 26:9-11. TG 1/3/58 23

2 La messe è grande ma gli operai sono pochi. — Matt. 9:37. TG 1/1/59 19

3 Felici quegli schiavi che il padrone arrivando troverà vigilanti! — Luca 12:37. TG 1/4/59 23, 24a

4 Umiliatevi nel cospetto di Geova, ed egli vi innalzerà. — Giac. 4:10. TG 15/5/59 21, 22a

5 Il profeta e il sacerdote sono immondi, e nella mia stessa casa ho trovato il loro male — dice il Signore [Geova]. — Ger. 23:11, Ti. TG 1/3/59 12, 13

6 Percuoto il mio corpo e lo conduco come uno schiavo, affinché, dopo aver predicato ad altri, io stesso non sia in qualche modo disapprovato. — 1 Cor. 9:27. TG 15/7/58 31, 33

7 Come figli ubbidienti, cessate di conformarvi ai desideri che aveste in passato nella vostra ignoranza, ma, secondo il santo che vi ha chiamati, diventate anche voi santi in tutta la vostra condotta. — 1 Piet. 1:14, 15. TG 15/8/58 16, 17a

8 Il modo in cui corro non è incerto; il modo in cui vibro i miei colpi è tale che non colpisco l’aria. — 1 Cor. 9:26. TG 1/12/58 31-33

9 Per amor di Davide, Geova suo Dio gli diede una lampada in Gerusalemme suscitandogli un figlio dopo di lui e lasciando sussistere Gerusalemme. — 1 Re 15:4. TG 1/7/59 19, 20

10 È il tempo fissato perché il giudizio cominci dalla casa di Dio. . . . “E se il giusto è salvato con difficoltà, dove compariranno l’empio e il peccatore?” — 1 Piet. 4:17, 18. TG 1/4/59 26a

11 Ora quando videro la franchezza di Pietro e Giovanni, . . . cominciarono a riconoscere che erano stati con Gesù. — Atti 4:13. TG 15/3/59 9, 10a

12 Quelli che hanno determinato di arricchirsi cadono in tentazione e in un laccio e in molti insensati e dannosi desideri che immergono gli uomini nella distruzione e nella rovina. — 1 Tim. 6:9. TG 1/6/59 15, 16a

13 Io ti consiglio di comprare da me dell’oro affinato col fuoco, affinché tu arricchisca; e delle vesti bianche, affinché tu ti vesta . . . e del collirio per ungertene gli occhi, affinché tu vegga. — Apoc. 3:18, VR. TG 1/8/58 35a

14 Ricordatevi di quelli che vi governano, che vi hanno annunciato la parola di Dio, e contemplando come va a finire la loro condotta imitate la loro fede. — Ebr. 13:7. TG 1/10/58 18a

15 Se alcuni dei rami furono troncati ma tu, sebbene fossi un ulivo selvatico, fosti innestato fra di essi . . . non ti gloriare contro i rami. . . . Per la loro mancanza di fede furono troncati, ma tu sussisti per fede. — Rom. 11:17, 18, 20. TG 15/9/58 17, 18a

(Indicazione dei luoghi di ulteriori commenti su queste scritture: I numeri dopo la data de “La Torre di Guardia” si riferiscono ai paragrafi nel primo articolo di studio. Quando il numero del paragrafo è seguito da “a”, il commento è nel secondo articolo di studio; quando vi è “b”, si riferisce al terzo articolo di studio.)

Studi “Torre di Guardia” per le settimane

del 30 agosto: Paradiso, §§ 1-22. Pagina 453.

del 6 settembre: Paradiso, §§ 23-30, e Preserviamo il nostro paradiso spirituale, §§ 1-15. Pagina 458.

del 13 settembre: Preserviamo il nostro paradiso spirituale, §§ 16-39. Pagina 464.