聖書は魂というその語を確かに用いてはいるが，それはたいてい『命』あるいは『生きていること』を意味しているのであって，われわれのある別個の部分を意味しているのではない。ゆえに，次のことをよく考えねばならない。聖書がわれわれ人間は必滅の存在であると述べる場合，聖書はわれわれが死ぬ ― ほんとうに死ぬ者であることを述べているのである」。この学者はその論議をさらに進めて，こう指摘しました。「もしわれわれが不滅の魂を持っていたなら，われわれは神を必要とはしなかったであろう。つまり，不滅であれば，われわれは目的を達することになろう。しかし，聖書はそのような希望を否定している。われわれは必滅の存在であり，それゆえにわれわれはただ神の愛にすがらねばならないのである。クリスチャンは生存の継続ではなくて，復活を信じている」。

死の状態にある人は決して意識を持って存在しているのではないことを聖書は明らかにしています。伝道の書 9章10節（バルバロ訳）はこう述べています。「してもよいと思うことを，生きている間，するがよい。あなたがいつか行く冥土には，働きも，計算も，知識も知恵もないのだから」。肉体の死後に生き残る不滅の魂はないのですから，死後，火の燃える地獄で責めさいなまれるようなものは何もありません。復活に関する神の約束は，地獄にいる死者がよみがえって来ることを保証しています。

あなたは神の愛に答え応じていますか

死者を命によみがえらせるという神の目的は，神の愛の表われです。神は，死に定められた罪深い人類に対していかなる責務も負ってはいません。神には死んだ人間を復活させる義務はありません。しかし，神は人類社会に対して非常に大きな愛をいだいておられます。それゆえにこそ，人類と交渉を持ち，死んだ人間を命によみがえらせる基盤を備えるために，神はご自分の最愛のみ子をさえ惜しまなかったのです。（ロマ 8:32）イエス･キリストが述べたとおりです。『神はその独り子を賜うほどに世を愛したまえり，すべて彼を信ずる者の滅びずしてとこしえの命を得んためなり』― ヨハネ 3:16。

エホバ神がご自分のみ子を与えて行なわれた事がらは，神に関する真の知識を持たずに死んだ幾百万もの人びとを命によみがえらされ，神を知って愛するようになることを可能にしました。神との関係を持つに至った人びとは，復活の希望のおかげで，死に至るまで忠実に忍耐し，また愛する人を失っても慰めを見いだすことができるようになりました。―テサロニケ前 4:13，14。黙示 2:10。

あなたは神の愛にどのように答え応じていますか。その愛に動かされて，神をより良く知り，また神の方法や神と人類との交渉について，できるかぎり学んでおられますか。

エホバ神は，約40人の異なった人びとをおよそ16世紀間ご自分の聖霊によって導き，ご自分の目的や方法や人類との交渉に関する信頼の置ける記録を書きしるさせました。その記録は66冊の書から成る聖書の中に収められており，それはエホバ神が幾世紀にもわたって個々の人間や民族また国民