巴初夫＜バー チューフー＞は自分の経験をこう述べています。

「私は屏東＜ピントン＞という山岳地方で生まれました。父はルカイ族の首長で，部族の人々は贈り物として食物を持ってきてくれましたから，私たちは一切力仕事をする必要がありませんでした。そういう環境の中で育ったため，私は大変高慢な精神を育んでしまいました。不良少年の“首長＜ボス＞”になり，人々を脅したり金をまき上げたりしました。私は村で恐れられていました。22歳の時，大勢いた女友達のうちの一人を妻にしました。しかし，不道徳な生活と泥酔の習慣が私の内にあまりにも深く根を下ろしていたため，結婚生活に順応できませんでした。まもなく結婚生活は破綻し，私は以前の生き方に戻ってしまいました。

「妻がエホバの証人の集会に出席し始めたのはちょうどそのころです。私は関心がありませんでしたし，自分は無神論者だと考えていました。しかし1973年のこと，妻から真剣にまた熱心に勧められて，台北＜タイペイ＞で開かれる国際大会に妻と一緒に行くことに同意しました。私たちはエホバの証人の家に泊まりました。私はその家の中国人の姉妹が示してくださった親切や偏見のない態度に深く心を打たれました。私は家に帰るとすぐ聖書研究を始め，自分を変えるために真剣に努力しました。そして1974年にバプテスマを受けました。

ルカイ族とパイワン族にもよい証言がなされており，多くの人が自分の生活を大きく変化させました。巴初夫＜バー チューフー＞は自分の経験をこう述べています。

「私は屏東＜ピントン＞という山岳地方で生まれました。父はルカイ族の首長で，部族の人々は贈り物として食物を持ってきてくれましたから，私たちは一切力仕事をする必要がありませんでした。そういう環境の中で育ったため，私は大変高慢な精神を育んでしまいました。不良少年の“首長＜ボス＞”になり，人々を脅したり金をまき上げたりしました。私は村で恐れられていました。22歳の時，大勢いた女友達のうちの一人を妻にしました。しかし，不道徳な生活と泥酔の習慣が私の内にあまりにも深く根を下ろしていたため，結婚生活に順応できませんでした。まもなく結婚生活は破綻し，私は以前の生き方に戻ってしまいました。

「妻がエホバの証人の集会に出席し始めたのはちょうどそのころです。私は関心がありませんでしたし，自分は無神論者だと考えていました。しかし1973年のこと，妻から真剣にまた熱心に勧められて，台北＜タイペイ＞で開かれる国際大会に妻と一緒に行くことに同意しました。私たちはエホバの証人の家に泊まりました。私はその家の中国人の姉妹が示してくださった親切や偏見のない態度に深く心を打たれました。私は家に帰るとすぐ聖書研究を始め，自分を変えるために真剣に努力しました。そして1974年にバプテスマを受けました。

「それ以来多くの試みがありました。一つは中国語の読み方を学ばなければならないことでした。もう一つは孤独という問題です。一緒に交わったり援助を求めたりすることのできる円熟した兄弟が一人もいなかったため，エホバに依り頼むよう勧められました。謙遜になること，エホバの組織につき従うことを学びました。どんな結果になったでしょうか。今では私の家族全員が真理のうちに活発に歩んでいます。私は今，60人もの熱心な伝道者の交わる会衆で奉仕の僕としての特権をいただいています。私には特別な才能はありませんが，エホバは収穫の業における私の努力を祝福し支えてくださっています」。