愛の旗のもとに結ばれる ものみの塔 1989 | 1月1日 2 ダビデを『エホバの心にかなう人』と呼ぶことができたのはなぜですか。 2 ダビデは『エホバの心にかなう人』でした。その点は,エホバとエホバの義に対するダビデの愛のうちに明らかに認められました。臆病なサウル王でさえ,その特質がダビデのうちにあることを認めました。そうです,豪胆さやエホバへの心からの専心,指導力,神権的な秩序に謙遜に服するといったダビデの特質を見ても,その点がはっきり分かります。―サムエル第一 13:14; 16:7,11-13; 17:33-36; 24:9,10,17。 愛の旗のもとに結ばれる ものみの塔 1989 | 1月1日 ヨナタンの心からの称賛の念を生じさせたのは,肉的な勇気や石投げに関する専門技術ではなく,神のみ名に加えられたそしりを除き去ろうとするダビデの燃えるような熱意,ダビデの無私の愛,エホバに対する全幅の信頼でした。―詩編 8:1,9; 9:1,2と比較してください。
2 ダビデを『エホバの心にかなう人』と呼ぶことができたのはなぜですか。 2 ダビデは『エホバの心にかなう人』でした。その点は,エホバとエホバの義に対するダビデの愛のうちに明らかに認められました。臆病なサウル王でさえ,その特質がダビデのうちにあることを認めました。そうです,豪胆さやエホバへの心からの専心,指導力,神権的な秩序に謙遜に服するといったダビデの特質を見ても,その点がはっきり分かります。―サムエル第一 13:14; 16:7,11-13; 17:33-36; 24:9,10,17。
ヨナタンの心からの称賛の念を生じさせたのは,肉的な勇気や石投げに関する専門技術ではなく,神のみ名に加えられたそしりを除き去ろうとするダビデの燃えるような熱意,ダビデの無私の愛,エホバに対する全幅の信頼でした。―詩編 8:1,9; 9:1,2と比較してください。