不一致の種がまかれる

組織の揺籃期に，サタンはそねみ，誇り，ねたみ，利己的な野心といった種をまいて，兄弟たちの間に不和を広め始めました。闘争心が明らかになったのは，いろいろな人々が会衆内の目立った立場を得ようとして争った時でした。会衆は民主的に管理されていたので，定期的に選挙が行なわれ，長老たちは挙手による多数決によってその立場に選出されました。野心を抱く兄弟たちは，そのような立場に選出された人々よりも自分たちのほうが真理をよく理解していると考え，責任ある兄弟たちに対する会衆の信頼をひそかに損なおうとしました。彼らはそれをどのように行なったのでしょうか。集会中に疑問や反対する質問を提起することによってです。兄弟たちはどちらか一方を支持し，その結果，会衆の成員は二つのグループに分かれて，プエルト･リモンの別々の場所で集まるようになりました。

ふらちな影響力

ものみの塔協会の初代会長チャールズ･T･ラッセルが1916年に死亡した時，クリスチャンの分裂したこの小さなグループには，さらに多くの問題がどっと押し寄せようとしていました。ニューヨーク市ブルックリンの世界本部では，2代目の会長ジョセフ･F･ラザフォードと他の任命された人々から協会の監督権を奪おうとする利己的な兄弟たちによる悪魔的な策略がありました。しかしエホバは，ご自分の組織がそれら不忠実な者たちの手に落ちることをお許しにはなりませんでした。

反対の主謀者はポール･ジョンソンでした。ジョンソンは，協会の説明に反して，イエスの贖いがアダムとエバにも適用されると考えていました。そして，コスタリカの兄弟たちに手紙や自分の文書を送り，ラザフォード兄弟を支持しないように告げました。そのため，数人の人々が，聖書の教えよりもジョンソンの教えのほうを好み，組織から離れてゆきました。

一部の人々が逸脱する

サタンは真理を撲滅しようと再び躍起になり，エホバのみ名を擁護するという主要な目的から兄弟たちをそらそうとしました。「万国黒人境遇改善協会」（UNIA）として知られる新しい組織が，大西洋沿岸地域に住む黒人たちの間に登場したのです。

その組織の目的は何でしたか。その名称が示すとおり，黒人の境遇を改善することでした。その活動の一つは，「アフリカ復帰運動」と呼ばれ，黒人たちはユダヤ人のパレスチナ復帰と同じようにみなしました。

兄弟たちはこの組織に関心を示しただけでなく，この組織の目的を支持するため，特定の聖句を誤って適用することまでしました。それはどのような結果になりましたか。一部の兄弟たちが人間の抱える諸問題の解決策としての王国に関する良いたよりを宣べ伝える業から逸脱し，巡礼者のビクター･サミュエルズでさえその影響を受けました。サミュエルズはUNIAの専属牧師に任命され，会衆ではなく，UNIAの集会で説教を行ないました。これが兄弟たちに有害な影響を及ぼしたことは疑えません。

ビクター･サミュエルズがコスタリカを去った後，グワシモの最初の会衆と交わっていたヘンリー･アダムソンが1924年に協会から巡礼者として任命され，業を監督しました。プエルト･リモンの兄弟たちの中には，アダムソン兄弟の物事の扱い方が気に入らなかったため，同兄弟に反抗した人々もいました。協会はその2年後，ブルックリンからもう一人の代表者ジョージ･ヤングを派遣しました。ヤング兄弟の任務は，プエルト･リモンの兄弟たちを一致させ，宣べ伝える業を再びふさわしい基盤の上に確立することでした。ヤング兄弟はまず最初に，プエルト･リモンのアラスティー劇場で，幻灯機によるスライドを用いた聖書講演を行ないました。その後，首都に住むスペイン語を話す人々の間で業が行なわれるようにするため，サンホセの兄弟たちを訪問しました。

プエルト･リモンの二つのグループを一致させるというヤング兄弟の努力は実を結ばなかったので，同兄弟は米国に戻りました。アダムソン兄弟は1927年の前半に，コスタリカからパナマに任命換えになりました。二人が去った後，協会は10年後の1937年まで，業を監督する別の巡礼者を任命しませんでした。しかし，地元の兄弟たちはくじけることなく，グループが集まっていた四つか五つの場所で引き続き宣べ伝え，野外奉仕報告を直接ブルックリンの協会に送りました。

1931年に協会が全会衆に手紙を送り，協会を支持する人々は「エホバの証人」という新しい名前を採用するように促した時，忠実な者たちの一致を求める祈りは聞き届けられました。この決議は，名前を持たない反抗的なグループにとって，弔いの鐘の音のように響きました。それらのグループは消滅し，プエルト･リモンの会衆の分裂にも終止符が打たれました。1938年に会衆の僕たちが神権的に任命されるようになって，兄弟たちの一致はさらに強められました。