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  • 「今あなたに終わりが来ている」
    エホバの清い崇拝 ついに回復される!
    • 6. (ア)エゼキエルは同時にどんな2つの役割を演じましたか。(イ)「毛を量り,3つに分けなさい」という命令は何を示唆していましたか。

      6 エルサレムと住民の滅び。預言のこの部分では,エゼキエルはエホバとユダヤ人という2つの役割を同時に演じました。まず,エホバが行おうとしていたことについては,「鋭い剣を手に取って,理髪師のかみそりのように使い」なさいと指示されました。(エゼキエル 5:1,2を読む。)剣を使うエゼキエルの手は,バビロニア軍を使うエホバの手,つまりエホバによる処罰を表していました。また,ユダヤ人が経験することについては,「頭と顎ひげをそりなさい」と言われました。エゼキエルが毛をそることは,ユダヤ人が攻撃されて殺されることを表していました。さらに,「はかりを使って毛を量り,3つに分けなさい」という命令は,エルサレムに対するエホバの処罰がむやみにではなく,計画的かつ徹底的に行われることを示唆していました。

      エゼキエルが頭をそっている。

      囲み 6A: 「頭と顎ひげをそりなさい」

      7. エホバがエゼキエルに,毛を3つに分けて,それぞれに違うことを行うよう指示したのはなぜですか。

      7 エホバはエゼキエルに,そり落とした毛を3つに分けて,それぞれに違ったことをするよう指示しました。それはなぜでしょうか。(エゼキエル 5:7-12を読む。)エゼキエルが毛の3分の1を「都市の中で」燃やしたことは,エルサレムの住民の一部が都市の中で死ぬことを示していました。また,毛の3分の1を「都市の周囲で」剣で打ったことは,都市の外で殺される住民もいることを表していました。毛の最後の3分の1を風に散らしたことは,国々に散らされる住民もいることを示していました。とはいえ,「剣」が「その後を追う」ことになります。ですから,生き残った人たちは,どこで暮らすことになるとしても安らぎを得られません。

      8. (ア)エゼキエルが演じた預言には,どんな希望が含まれていましたか。(イ)「少し」の毛に関する預言はどのように実現しましたか。

      8 とはいえ,エゼキエルが演じた預言には,希望も含まれていました。エゼキエルがそり落とした毛についてエホバは,「あなたはその毛を少し取っておいて,服のひだに包まなければならない」と言いました。(エゼ 5:3)その命令は,国々に散らされるユダヤ人のうち「少し」の人が生き延びることを示していました。その中には,バビロンでの70年に及ぶ捕囚の後にエルサレムに帰還する人たちもいるのです。(エゼ 6:8,9; 11:17)この預言は実現したでしょうか。確かに実現しました。バビロン捕囚が終わり,幾らか年月がたった後に,預言者ハガイは,散らされたユダヤ人のうち少数の人がエルサレムに帰還したことを伝えています。それは,「以前の神の家を」つまりソロモンの神殿を「見たことがある年老いた人たち」でした。(エズ 3:12。ハガ 2:1-3)エホバは約束した通り,清い崇拝が消滅しないようにしました。清い崇拝の回復については,この本の第9章で詳しく取り上げます。(エゼ 11:17-20)

  • 「頭と顎ひげをそりなさい」
    エホバの清い崇拝 ついに回復される!
    • 囲み 6A

      「頭と顎ひげをそりなさい」

      エゼキエルは,間もなくエルサレムで生じる出来事を演じた。

      • エゼキエルが頭をそっている。

        そる

        ユダヤ人たちは攻撃され,殺される。

      • エゼキエルがはかりを使って,そり落とした毛を量っている。

        量って分ける

        処罰は計画的かつ徹底的に行われる。

      • エゼキエルが,そり落とした毛の3分の1を燃やしている。

        燃やす

        ある人たちは都市の中で死ぬ。

      • エゼキエルが,そり落とした毛の3分の1を剣で打っている。

        打つ

        ある人たちは都市の外で殺される。

      • エゼキエルが,そり落とした毛の3分の1を散らしている。

        散らす

        ある人たちは逃げるが,安らぎを得られない。

      • エゼキエルが,そり落とした毛を少し服のひだに包んでいる。

        包む

        捕囚にされたユダヤ人の中にはエルサレムに帰還する人たちもいる。清い崇拝が消滅することはない。

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