預言者 聖書に対する洞察,第2巻 ナーヴィーという言葉そのものはまず最初にアブラハムを指して用いられています。(創 20:7)アブラハムは確かに公式には,将来について予告することで有名な人ではありませんでした。しかし,神はある音信つまり預言的な約束をアブラハムに与えておられました。アブラハムは興奮して,とりわけ自分の家族にそのことについて“明らかに話し”,なぜウルを去ろうとしているのか,またどんな約束を神から受けたのかを説明せずにはいられなかったに違いありません。(創 12:1-3; 13:14-17; 22:15-18) 預言者 聖書に対する洞察,第2巻 預言者(ナーヴィー)を意味するヘブライ語の語源は不確かですが,この独特な語の用法からすれば,真の預言者は普通の告知者ではなく,神の代弁者,つまり霊感により音信を受けた「神の人」でした。(王一 12:22; 王二 4:9; 23:17)
ナーヴィーという言葉そのものはまず最初にアブラハムを指して用いられています。(創 20:7)アブラハムは確かに公式には,将来について予告することで有名な人ではありませんでした。しかし,神はある音信つまり預言的な約束をアブラハムに与えておられました。アブラハムは興奮して,とりわけ自分の家族にそのことについて“明らかに話し”,なぜウルを去ろうとしているのか,またどんな約束を神から受けたのかを説明せずにはいられなかったに違いありません。(創 12:1-3; 13:14-17; 22:15-18)
預言者(ナーヴィー)を意味するヘブライ語の語源は不確かですが,この独特な語の用法からすれば,真の預言者は普通の告知者ではなく,神の代弁者,つまり霊感により音信を受けた「神の人」でした。(王一 12:22; 王二 4:9; 23:17)