法王ピウス11世は，「ドイツ政府の首脳の中に，意志強堅な反共の徒が現われた」ことを大変うれしく思っている，とドイツの外交使節に語りました。1933年7月20日には，バチカンで念の入った調印式が行なわれ，（程なく法王ピウス12世になろうとしていた）パーチェリ枢機卿がその政教条約に署名しました。a

3 （イ）ある歴史家は，ナチ国家とバチカンとの政教条約について，何と書きましたか。（ロ）バチカンでの祝賀会の際，フランツ･フォン･パーペンにはどんな名誉が与えられましたか。（ハ）ナチのオーストリア乗っ取り政策に関して，フランツ･フォン･パーペンはどんな役割を果たしましたか。

³ ある歴史家はこう書いています。「この[バチカンとの]政教条約はヒトラーにとって大きな勝利であった。それはヒトラーに外の世界から初めて精神的援助を与えるものとなり，しかもそれは極めて高い源からの援助であった」。バチカンでの祝賀会の際，パーチェリはピウス最上級十字勲功章という法王の上級勲章をパーペンに授与しました。b ウィンストン･チャーチルは1948年に発表された自著，「募るあらし」の中で，パーペンがさらに，ナチのオーストリア乗っ取り政策に対する教会の支持を得るため，「立派なカトリック教徒としての自分の評判」をどのように利用したかを述べています。1938年，イニツァ枢機卿は，オーストリア全土の教会がヒトラーの誕生日を祝って鉤十字章のドイツ国旗を掲げ，鐘を鳴らし，ナチの独裁者のために祈るよう命じました。

[11ページの囲み記事]

法王の沈黙

H･W･ブラッド-ライアンは1939年に出版された自著「フランツ･フォン･パーペン ― その生涯とその時代」の中で，法王の勲爵士がヒトラーに権力を付与した際に，またバチカンとナチスとの間の政教条約の交渉に当たった際に用いた計略の詳細を説明しています。この著者は，ユダヤ人やエホバの証人などを含む恐ろしい計画に関して，次のように述べています。「パーチェリ[法王ピウス12世]が沈黙を保ったのはなぜか。パーチェリは，西ドイツ人の神聖ローマ帝国の便宜を図ったパーペンの計画の中に，世俗的な権力の座に返り咲いたバチカンを擁して一層強力になったカトリック教会という未来像を見たのである。……その同じパーチェリが，今度は無数の魂に対して霊的な独裁支配を行なっている。しかし，ヒトラーによる侵略や迫害に関する声はほとんど上がらなかった。……私がこの部分を書いている間に，殺りくの三日間が過ぎたが，参戦者の魂のための祈りがバチカンからささげられることはなかった。それら参戦者たちの優に半数はカトリック教徒である。地的なすべての影響力を奪い取られたそれらの男たちが，言い開きを求める神の前に立つ時，恐ろしい清算が行なわれることになるだろう。彼らには言い訳ができるだろうか。全くできない！」