10，11 パウロは様々な人々に合わせて，どのように例えを調整しましたか。（脚注もご覧ください。）

¹⁰ 聖書中の深い真理を説明したいときにはどうしたでしょうか。パウロは，霊的な込み入った考えでも，それを生活に密着した分かりやすい例えを用いて明確に説明するのが上手でした。例えば，ローマ人が帝国全体に広がっていた奴隷制に詳しいということを知っていました。実際，その手紙の対象となった人々の多くは奴隷だったと思われます。ですからパウロは奴隷の例えを用い，罪に従うか義に従うかという選択について強力な論議を展開しています。―ローマ 6:16-20。

¹¹ ある参考文献はこう述べています。「ローマ人の間では，奴隷の所有者が奴隷を無条件で自由にすることができた。あるいは奴隷が所有者に金銭を支払って自由を買うこともできた。ある神に所有権が移譲された場合でも，自由になることができた」。自由にされた奴隷はその後も主人のために働き，賃金を得ることができました。パウロは罪と義のどちらを主人として従うかという個人の選択の問題について書いた時，この習慣を念頭に置いていたようです。ローマのクリスチャンは罪から自由にされ，今や神に所有されていました。自由に神に仕えることができましたが，望むなら前の主人である罪に仕える道を選ぶこともできたのです。ローマのクリスチャンは，簡潔ながら身近なこの例えにより，『自分はどちらの主人に仕えているのだろうか』と自問するよう促されたことでしょう。b