16世紀のフランスのプロテスタントの神学者ジャン･カルバンは，アウグスティヌスと同様，「天の王国の子供，また相続人となることが[神によって]予定されている」人々がいることを信じていました。しかしカルバンはもう一歩問題を先へ進め，神は，とこしえの断罪を宣告された「神の憤りの器」となる人々も予定しておられる，と論じました。

カルバンは，「人間が罪を犯す時には，非常に素早く示される，また意欲的な[神の]意志の同意が伴っている」と述べました。―ジャン･カルバン著，「教理問答書」。

しかし，自由意志の概念と予定説の概念は，どうしようもないほど矛盾していました。カルバンにできたのは，「かくも極めて明晰な事柄は，我々の粗雑な頭では理解できるものではなく，[予定説のような]かくも大いなる知恵は，卑小な我々には理解できない」と主張して，厄介な矛盾を言い逃れることだけでした。