あろう。「約束された彼の臨在はどこであるのか？ 私たちの祖先が死の眠りについて以来，すべてのものは創造の最初の時とそつくりそのままではないか？」』 さらに，彼らは『自分の欲望に従つて』事実を見ないと，聖書は述べています。彼らの目は，ただ自分の計画を見るだけであり，その耳は自分の企てのみを聞き，その心は自分の理論のみを考えます。彼らは自分自身の欲望に従い，良いたよりの伝道とハルマゲドンの警告には，目をつぶつて耳をふさぎ，それを見分けようとはしません。―ペテロ歿 3:3-5，新世。

18 誰が暗やみにいませんか？ 彼らは，ハルマゲドンの後に何を見ますか？

¹⁸ しかし，忠実な者たちは，ヱホバの御言葉の予言的な光を通して，この時代に生ずる出来事を見ます。そして，彼らに対して聖書はこう述べています。『しかし，兄弟たちよ，あなた方は暗やみの中にはいない。それで，その日が盗人のように，あなた方を不意に襲うことはないであろう。あなた方はみな光の子であり，昼の子であるからだ。』かく霊的に目覚めている者にむかい，イエスはこう言われました。『あなた方の目は見ており，あなた方の耳は聞いているからさいわいである。』（テサロニケ前 5:4，5。マタイ 13:16，新世）そのような人は，ハルマゲドンについてのヱホバの御目的をいま見て，聞いて，そして見分けることにより，そしてヱホバの警告に注意を払い，かつヱホバのいましめに従つて山に逃れることにより天からの戦争に生き残ります。そしてそれが地にもたらす平和をたのしみます。彼らは，ハルマゲドンの大破滅にもこの感覚と知覚力を保ち続け，かつ生残者に与えられる次の招きの言葉に応じてその感覚を用います。『きたりてヱホバの事跡をみよ。ヱホバはおおくの懼るべきことを地になしたまえり。ヱホバ地のはてまでも戦闘をやめしめ，弓をおり，戈をたち戦車を火にてやきたもう。なんじらしづまりて我の神たるをしれ。われはもろもろの国のうちに崇められ，全地にあがめらるべし。万軍のヱホバはわれらと偕なり。』― 詩 46:8-11。

天からの戦争の後に来る平和

『私は新しい天と新しい地を見た。前の天と前の地は過ぎ去り，海ももはやないからである。神は彼らの目から涙を全部拭い取られるであろう。死はもはやないであろう。そして欺きも叫びも苦しみもないであろう。前のものは，過ぎ去つたからである。』― 黙示 21:1，4，新世。

1 地に対するヱホバの御目的は何ですか？

『地は永久に存つなり。』この霊感の言葉から，地は亡びてしまうという宗教的な主張は偽りのものと曝露されます。ヱホバは，地を創造しても荒れ果てた状態に置かずむしろ『人の住所につくり』ました。はつきり言明されている神のこの御目的により，地は火で燃えてすつかりなくなつてしまうという主張は，根こそぎに覆えされます。ヱホバの御目的は，地を亡すことではなく，地を救うことです。ハルマゲドンは，地を亡しません。むしろ，『地を亡ぼす者らを亡ぼす』ものです。―伝道之書 1:4。イザヤ 45:18。黙示 11:18，新世。

2，3 天と地の亡びについて，聖書は何と言つていますか？ しかし，なぜ実際の天と地ではありませんか？

² しかし，地は裁きの日の火のために保たれていると，聖書は述べていませんか？ たしかに，聖書は述べています。それで，地は永久に保つなりと述べる他の聖句と，このこととは相矛盾すると，ある人は性急に結論づけるかもしれません。しかしながら，前後の関係から判断しつつ，火についての聖句を読む時『地』は必らずも実際の遊星を意味しないことは明瞭です。『むかしに