わたしたちが悪をにくんで，罪をきらっていることを示せば，イエスは，わたしたちをいやしてくださるでしょう。イエスは，わたしたちがいま持っている不完全さをのぞきさってくださるでしょう。イエスは，神の王国によって，まもなくそうしてくださるのです。

いちどにぜんぶの罪がわたしたちからのぞきさられるわけではありません。それはやがて取りのぞかれてゆくのです。そして，ついには，わたしたちの罪はなくなり，病気になるようなことはもはやなくなってしまいます。わたしたちはみな，完全なけんこうになるのです。それはなんとすばらしい祝福ではありませんか。

残された「善意の年」を活用する

「彼はわたしをつかわされた。エホバの善意の年と，わたしたちの神の復しゅうの日とをふれ告げるため，嘆き悲しむ者たちすべてを慰めるため…である」― イザヤ 61:1，2，新。

1 だれかほかの人の善意を得るのは，どうして望ましいことといえますか。

だれかほかの人たちからの「善意」，それは，わたしたちすべてが得たいと思うものです。なかでも，わたしたちを助け，わたしたちの益になることをなしうる人の善意は得たいものです。「王の顔の光には命があり，その善意は春さめの雲のようである」と述べた，昔の賢い王ソロモンの格言は，今日でも真実の響きを持っています。―箴言 10:1; 16:15，新。

2 「自然」の力には善意がありません。どうしてそういえますか。

² 「自然」が持つ力に善意を期待することはできません。それは，盲目で，理知を持たず，無差別に働く力だからです。それはただ，目に見えない理知者が定めた一定の法則に従って作用します。たとえば，大気中に一定の条件がそろうと台風が発生し，人間の制御や誘導を超えた強大な力をもってたけり狂い，広い土地を突進し，人･獣･家屋･草木などを容赦なくなぎ倒します。豪雨や大量の雪どけによって生じる洪水は，敷き物を広げるように一面に広がり，あるいは，流れにはいって大小の河川を増水させ，低地にあふれ出て，有生無生の別なく，途上にある，あらゆるものを圧倒します。すさまじい力を有する自然の地震は，人の建てた大きな建造物をゆり動かし，あるいは大規模な地割れを作って，あたりの生き物を脅かします。また，太陽面の爆発による放射性粒子の流れは，音もなく地球に飛来し，人はその有害な作用からのがれ得ません。そうです，こうした自然の力が善意を示しているとは言えません。

3 わたしたちにとってたいせつなのは，だれの善意を得ることですか。したがって，思慮ある人々は何を捜し求めますか。

³ しかし，これら自然力を創造されたかたについてはいかがですか。わたしたちにとって慰めとなることに，創造者は善意を示すことができます。創造者は理知を持ち，また道徳的な特質を備えておられます。そして，わたしたちの存在は創造者に全く依存しています。ですから，わたしたちにとっては，創造者の善意を得ることがたいせつなのです。思慮