ができます。昔の活動を再びよみがえらせるのです。

36 （イ）クシャンの天幕が危害を感じ，ミデアンの天幕の布が激しく揺れるということによって何が例証されていますか。（ロ）そのような者たちは歓喜するどんな人々の中に入っていませんか。

³⁶ ハバククの神が何ものも抗しがたい力で押し進みつつその途上で行なう事がらは，その報告を聞く者，エホバとその選ばれた民に友好的でない者たちすべてを恐怖に陥れます。その例示として，ハバククはクシャンとミデアンの地の天幕生活者たちを用います。これらは密接な関係を持つ，もしくは互いに隣り合う地域です。ミデアンの地はアカバ湾の東方にあり，約束の土地に向かうイスラエル人の直接の進路には当たっていませんでしたが，それでもミデアン人たちは動揺し，天幕の布さえその中に住む者たちの動揺のゆえに揺れ動くほどでした。預言者ハバククは「危害を持つもの」がクシャンの天幕の上にあるのを見ました。天幕居住者たちは，贖い取られた民を伴うエホバの通過がクシャンに住む者たちにはなんら良いものを意味しないことを感じ取りました。彼らを悩ます緊張感や重苦しい気持ちは彼らを害し，苦しめ，不安な状態に陥れました。ハルマゲドンにおけるエホバの進軍の知らせを聞いて苦痛や動揺感に悩む者たちの中にいることは明らかに良いことではありません。そうした者たちは，そうした状況のもとで，たとえ苦難があってもエホバにあって歓喜する人々の中には入っていません。

個人的な苦難があっても歓喜できるのはなぜか

1，2 （イ）ハルマゲドンのさいに歓喜できるのはどんな人とされますか。（ロ）ハバククは水に対して発揮されたエホバの超人間の力についてどんな描写をしていますか。

ハルマゲドンの時，そのさいに臨む個人的な苦難に面しながらもなお歓喜できるのは祝福された人々です。ハバククは自分の預言的な祈りをさらに続け，ついにそうした歓喜の理由を明瞭にしています。ハルマゲドンにおける「全能者なる神の大いなる日の戦争」に入るさいのエホバ神の偉業についてさらに描写しつつ，預言者はこう語ります。

² 「エホバよ，あなたの怒りが燃えたのは川に対してなのですか。川に対してなのですか。それとも，あなたの激しい憤りは海に対するものですか。あなたは馬に乗って行かれたからです。あなたの戦車は救いでした。あなたの弓は覆いを除かれてあらわになります。諸部族の立てた誓い，それが述べられたことばです。（セラ）。あなたはさらに，川をもって地を裂かれました。山々はあなたを見，激しい痛みを持つようになりました。水を含む雷雨が通って行きました。水の深みはその響きをたてました。その手を高くもたげました。太陽と月は立ち止まりました。その高大なるすみかに。あなたの矢は光のごとくに進みつづけました。あなたの槍の電光は輝きとなりました」― ハバクク 3:8-11，新。

3 エホバは，紀元前1513年と1473年に，海や川のようなものさえその進路を阻むものとはなりえないことをどのように実証されましたか。

³ 山のような障害物もエホバの行進を押しとどめることができないだけではありません。渡り越すことができないと思える川や海も押しとどめる