教理の進展
エホバの証人の見解: 暮 レッスン19; 国 36-38，50; 塔97 8/15 15-16; 目95 6/22 8-9; 告 132-133，146-148，629-637，708-709; 論 101; 塔86 3/15 19-20
年配のエホバの証人のコメント: 塔06 2/15 30; 塔97 10/1 22; 目95 6/22 9
会衆の組織: 国 118-120，122-124; 塔06 2/15 26-28; 告 205-214，216-222
聖書中の先例: 塔97 8/15 16; 告 629-630
それに対する自分の態度: 塔研17.06 13; 塔14 5/15 29-30; 国 104; 塔11 5/15 27; 塔11 7/15 30; 塔11 9/15 14; 塔08 12/15 10; 塔03 3/15 25; 塔00 3/15 14; 塔98 5/15 17
個人的に影響を受けたとき: 塔98 8/15 17-18
「大群衆」: 塔研19.09 27-30; 国 52，54
年代: 塔13 1/1 8; 告 136-137，631-633，635-637，709
1914年: 国 50; 塔98 5/15 11-14; 目95 6/22 8-9; 告 135-139，634; 塔90 10/15 19-20
1925年: 告 632-633; 鑑87 131
1975年: 告 104
ハルマゲドン: 告 139-141
メシアの王国: イ質 記事35; 国 49-52，54，56-57
要約 2012-2015年: 鑑16 25-27
年表
1870-1875年，魂，贖い，キリストの再来のありさまなどについての理解が明確にされる: 国 28
1872年，贖い: 告 718
1876年，1914年に異邦人の時が終わる: 塔15 6/15 22; 国 15，28
1877年，キリストの帰還と臨在: 国 28
1879年，大いなるバビロン: 塔研16.11 26-27; 国 16，28
1880年，地獄: 塔89 3/15 19-20
1881年，悪が許されている理由: 告 123
エホバ: 告 123
「羊」と「やぎ」（マタ 25章）: 塔15 3/15 26
1882年，三位一体: イ質 記事35; 国 28; 告 123-125; 塔89 3/15 18-19; 塔87 9/15 29
1884年，「羊」と「やぎ」（マタ 25章）: 塔95 2/1 12
「ほかの羊」（ヨハ 10:16）: 塔95 2/1 11
1886年，「上位の権威」（ロマ 13章）: 塔96 5/1 13
1894年，魂の不滅性に関する教理の起源: 塔89 3/15 20
1895年，長老の取り決め: 国 118-119，123，129
1907年，契約: 告 630
1915年，中立: 塔研16.08 32; 鑑15 174; 国 149-150
1917年，「ヨハネへの啓示」: 塔95 5/15 21; 告 148
1919年，神のみ名の重要性: 国 42
1920年，『王国の良いたより』は設立された王国に関するもの: 塔06 2/1 25
マタイ 24章14節の成就の時: 告 292
1922年，エホバとその契約の使者は霊的神殿を検閲する（マラ 3:1-3）: 塔87 6/15 14
エホバの組織とサタンの組織: 国 54
1923年，「羊」と「ヤギ」（マタ 25章）: 塔研23.10 3; 塔15 3/15 26; 啓 120; イ-2 254; 塔95 2/1 12-13; 塔95 5/15 18; 告 164; 塔86 5/15 14
1925年，エホバの組織とサタンの組織: 塔06 2/15 28-29; 告 78-79; 塔87 6/15 19
王国の誕生: 国 50; 啓 177; 塔06 2/15 28-29; 塔95 5/15 21; 告 78-79，139; 塔86 5/15 14
ハルマゲドン: 告 140
1926年，人格陶冶: 告 172-173
ハルマゲドン: 塔95 5/15 18-19; 告 140-141
1927年，クリスマス: 塔研23.05 18; 国 102-103
「忠実で思慮深い奴隷」（マタ 24:45-47）: 塔95 2/1 13; 告 143，626-627
1928年，『王国の良いたより』は聖書の頒布によって宣べ伝えられるのではない: 塔06 2/1 24-25
王国は個人の救いよりも重要: 国 50
ギザ（ギゼー）の大ピラミッド: 塔00 1/1 9-10; 告 201
クリスマス: 塔研23.05 18; 国 102-103; 塔95 5/15 19; 告 199
十字架: 塔研23.05 18; 国 104-105
復活祭（イースター）: 国 105
1929年，エホバのみ名が神聖なものとされるという論争点: 国 45
「上位の権威」（ロマ 13章）: 国 56; 塔96 5/1 13-14; 塔95 5/15 21
バレンタイン･デー: 国 105
1930年，「ヨハネへの啓示」: 塔95 5/15 21; 告 148
1931年，額に印を付けられる人たち（エゼ 9:4）: 啓 120; イ-2 254-255; 告 165
1932年，エホナダブ（ヨナダブ）級: 国 52; 啓 120; イ-2 255; 塔95 2/1 13; 告 83，165-166
回復の預言: 国 108; 塔95 5/15 19-20; 告 141-142; 塔86 5/15 14
長老の任命: 国 123; 塔95 5/15 22; 告 213-214，638-639
「ほかの羊」も宣べ伝える: 塔10 2/15 16; 塔95 2/1 13; 塔95 7/1 15; 告 292; 塔90 12/15 13
1934年，契約: 告 631
「ほかの羊」の献身とバプテスマ: 塔09 8/15 16; 啓 120; 塔95 7/1 15; 告 83; 塔90 12/15 13
1935年，国旗敬礼: 塔06 2/15 29
性道徳: 国 110
「大群衆」（啓 7章）: 塔研21.01 14-15; 塔研19.09 28-29; 塔15 2/15 32; 国 52-54，63，177; 啓 120，122; 塔06 2/15 29; 塔01 5/15 14-15; イ-2 255; 塔95 2/1 13-15; 塔95 5/15 20; 告 83-84，166-167，169-170，261，443-444; 探 358-359; 塔88 3/1 12; 塔86 5/15 14
たばこの使用: 国 112
年代計算: 告 633
1936年，十字架: 国 105; 塔06 2/15 29; 塔95 5/15 20
誕生日の祝い: 国 105
1937年，「ほかの羊」が責任ある立場に任命される: 告 217
1938年，油そそがれた者と「大群衆」との相対的な立場: 塔99 2/1 18
会衆の組織と任命: 塔研23.05 18; 国 123; 塔06 2/15 28; 塔02 7/1 17; イ-2 317; 塔99 2/1 18; 塔95 5/15 22; 告 218-222，639-640
子供たちと若者のための別個の集会を廃止する: 告 246
1939年，中立: 国 56，148-150; 塔95 5/15 23; 告 193-194; 塔89 3/15 21; 塔86 5/15 14
1941年，エホバの主権の正当性に関する論争: 告 261-262; 塔89 3/15 21; 塔87 6/15 19
1942年，獣が底知れぬ深みから上る（啓 17:8）: 啓 246-248; 告 93，262; 塔88 3/1 15-16
1944年，悪行に対する会衆の扱い: 告 187
協会の定款に関係する神権的な原則: 告 228-230
血の神聖さ: 塔研23.05 18; 国 112
統治体: 告 228-229
排斥の問題は責任ある兄弟たちだけが扱うべき: 国 114
1945年，血の神聖さ: 塔研23.05 18; 国 112; 塔06 2/15 29; 塔95 5/15 23; 告 183-184; 塔89 3/15 14-15
1946年，新年: 国 105
1947年，一夫多妻: 塔95 2/1 16; 告 176
1950年，君（詩 45:16）: 塔95 7/1 15; 告 76，263
「宗教」という語: 告 567
1952年，排斥: 塔研23.05 18; 国 114; 塔06 5/15 25; 告 187
1953年，新しい地の中核: 塔95 7/1 15
1956年，結婚の取り決めの神聖さ: 塔研23.05 18
1961年，血の神聖さ: 告 184
1962年，「上位の権威」（ロマ 13章）: 国 57; 塔06 2/15 29; 目00 10/22 22-23; 塔96 5/1 14; 塔95 5/15 21-22; 告 147，198，264; 塔90 11/1 11; 塔87 6/15 19; 目87 6/8 25; 塔86 5/15 14
1963年，大いなるバビロン: 国 54，56; 告 147-148
「ヨハネへの啓示」: 塔95 5/15 21; 告 148
1965年，地的な復活: 塔86 5/15 14
1966年，ブドウ園の働き人たちに1デナリが支払われる（マタ 20章）: 塔07 5/1 30
1969年，大患難: 塔99 5/1 16; 塔94 2/15 17-18
「ヨハネへの啓示」: 塔95 5/15 21; 告 148
1971年，長老の取り決め: 塔95 5/15 22; 告 106，233
統治体: 告 106-107，233-234; 塔90 3/15 18-19
1972年，エホバの偉大な霊的神殿: 塔10 7/15 22; 塔00 3/15 13-14
長老や奉仕の僕の任命: 塔研23.05 18; 塔06 5/15 24
1973年，たばこの使用: 塔研23.05 18; 塔研17.02 27-28; 国 112; 塔06 2/15 30; 鑑97 136-137; 塔95 2/1 16-17; 塔95 5/15 23; 告 181-182
1976年，賭け事に関係した職業: 塔研23.05 18; 塔95 5/15 23; 告 180
1979年，「王国のかぎ」（マタ 16:19）: 塔95 5/15 23-24
1983年，銃砲の所持: 塔06 2/15 30
1984年，「りっぱな羊飼い」の羊の囲い（ヨハ 10章）: 塔95 5/15 24
1985年，「ほかの羊」は神の友として義と宣せられる: 塔06 2/15 30; 塔95 7/1 15
1986年，「十人の処女」（マタ 25章）: 安 38-44，46-55
「大群衆」がイエスの肉と血に比喩的にあずかる（ヨハ 6:51-56）: 塔87 6/15 19; 塔86 2/15 15-20，30-31
1987年，クリスチャンのヨベル: 塔06 2/15 30; 塔95 5/15 24; 塔87 1/1 19-28，30; 塔87 4/15 30
忠実を誓う宣言書: 塔87 2/15 31
1988年，14万4000人は24人の長老たちの前で新しい歌を歌っている（啓 14:3）: 啓 200-201
親は会衆から除かれた未成年の子供と研究を行うことができる: 塔88 11/15 20
是認された仲間: 塔88 11/15 10-15，17
ソドムとゴモラの死者に復活はない: 塔88 6/1 30-31
バプテスマを受けていない伝道者: 塔89 2/15 29; 塔88 11/15 16-20
「ヨハネへの啓示」: 塔95 5/15 21; 告 148
1991年，格言 27章23節の意味: 塔91 8/1 31
1992年，流刑後のネティニムとソロモンの僕たちの子ら: 塔92 4/15 12-17，31
1993年，1260日（啓 11:3）および一時と二時と半時（ダニ 7:25; 12:7）の始まりと終わり: 塔94 8/1 31; 塔93 11/1 9-10
終わりの時の期間中の北の王と南の王（ダニ 11，12章）: 塔93 11/1 13-23
1994年，患難と天界の現象（マタ 24:29-31。マル 13:24-27。ルカ 21:25-28）: 塔94 2/15 16-21
1995年，「この世代」（マタ 24:34。マル 13:30。ルカ 21:32）: 塔97 6/1 28; 塔95 11/1 10-21，30-31
「羊」と「やぎ」（マタ 25章）: 塔15 3/15 26; 塔13 7/15 6; 塔06 2/15 30; 塔97 7/1 30-31; 塔95 10/15 18-28
1996年，しきたり婚（慣習婚，部族婚）の妥当性: 目96 12/8 23
大患難は『短くされる』（マタ 24:22）: 塔96 8/15 17-19
大患難を通過して救われる「肉なる者」（マタ 24:22）: 塔96 8/15 15-20
兵役に代わる一般市民的奉仕: 鑑97 16; 塔96 5/1 19-20
1997年，変ぼうの幻（マタ 17章。マル 9章。ルカ 9章）: 塔97 5/15 9-14
1998年，新しい契約の存続期間（ヘブ 13:20）: 塔98 2/1 22-23
アブラハムの胤を通して祝福される諸国民（創 22:18）: 塔98 2/1 14
エゼキエルが見た復興された神殿と地の幻（エゼ 40-48章）: 塔06 2/15 30; 塔00 3/15 13-14; 塔99 1/15 9; 塔99 3/1 8-23
1999年，『嫌悪すべきものが聖なる場所に立つ』（マタ 24:15。マル 13:14）: 塔06 2/15 30; 塔99 5/1 15-20
2000年，血液分画: 塔研23.05 18; 塔00 6/15 30-31
自己血の使用: 塔00 10/15 30-31; 塔00 12/15 30
2001年，「巣箱の穴に向かうはと」（イザ 60:8，9）: 塔02 7/1 12; イ-2 309
ユダに対する「離婚証明書」（イザ 50:1）: イ-2 152-153
『霊をもって』エホバを崇拝する（ヨハ 4:24）: 塔06 2/15 30; 塔02 7/15 15; 塔01 9/15 28
2002年，「大群衆」が奉仕する中庭（啓 7:15）: 塔02 5/1 30-31
2003年，初期クリスチャンの中に律法の幾つかの特色を守り行う人たちがいた理由: 塔03 3/15 23-25
西暦33年のペンテコステの際ユダヤ人の信者に施されたバプテスマの意味: 塔03 5/15 30-31
2006年，忌まわしい種類のポルノ: 塔研23.05 18; 塔06 7/15 31
2007年，天への希望を抱くよう召すことはいつ終わるのか: 塔07 5/1 30-31; 塔07 8/15 19
天への復活の始まり: 塔07 1/1 27-30
2008年，家の土台の例え（ルカ 6:46-49）: 塔08 2/15 31-32; 塔08 11/1 29-31
からしの種粒の例え（マタ 13章。マル 4章。ルカ 13章）: 塔08 7/15 17-19，21
「この世代」（マタ 24:34。マル 13:30。ルカ 21:32）: 塔10 4/15 10-11; 塔08 2/15 23-24; 塔08 4/15 29
種をまく人の例え（マル 4:26-29）: 塔08 7/15 14-16
引き網の例え（マタ 13章）: 塔08 7/15 20-21
マリアがイエスの出産の際に経験した苦痛: 塔08 10/1 23
麦粉の中に隠されたパン種の例え（マタ 13章。ルカ 13章）: 塔08 7/15 19-21
2009年，集会で，ろう者のために通訳する女性は頭の覆いを着ける: 塔09 11/15 12-13
胎内で亡くなった子の復活の希望: 塔09 4/15 12-13
2010年，小麦と雑草のたとえ話（小麦が倉に携え入れられる）（マタ 13:30）: 塔10 3/15 22
小麦と雑草のたとえ話（種をまくこと）（マタ 13:24，38）: 塔10 3/15 20
2011年，イエスは「対応する贖い」（テモ一 2:6）: 塔11 6/15 13; 塔11 8/15 32
オリーブの木（ロマ 11章）: 塔11 5/15 23-25
神の休みに入る（ヘブ 4章）: 塔11 7/15 24-28
ネブカドネザルが夢の中で見た像の足（ダニ 2章）: 国 177; 塔12 6/15 15-16，19
ローマでのペテロ: 塔11 8/1 25
2012年，忌まわしい種類のポルノ: 塔研23.05 18; 塔12 3/15 31
『顔つきが猛悪な王』がもたらす滅び（ダニ 8:23，24）: 塔12 6/15 16
「これらのすべての王国」（ダニ 2:44）: 塔12 6/15 17
第七世界強国が出現した時: 塔12 6/15 15，19
ネブカドネザルが夢の中で見た像の足の指（ダニ 2章）: 塔12 6/15 16
モルデカイとエステルは創世記 49章27節の成就として「分捕り物を分かつ」: 倣 142; 塔12 1/1 29
2013年，「アッシリア人がわたしたちの土地に入る」（ミカ 5:5）: 塔13 11/15 20
イエスが来る，つまり到来する（マタ 24，25章）: 塔13 7/15 7-8，24
イエスは1914年から1919年にかけて霊的神殿を検分する（マラ 3:1-4）: 塔13 7/15 11-12
エホバという名前の意味: 新世 2055; 塔15 12/15 10-11
選ばれた者たちが集められる（マタ 24:31。マル 13:27）: 塔13 7/15 5
小麦と雑草の例え（マタ 13章）: 塔13 7/15 13-14
大患難: 塔13 7/15 3-8
「忠実で思慮深い奴隷」（マタ 24:45-47）: 塔研17.02 26; 塔15 3/15 8-9; 塔13 7/15 8，20-25
天に行くよう選ばれた人たちがハルマゲドンの時に地上に残っていることはない: 塔研24.02 2; 塔13 7/15 5
「よこしまな奴隷」（マタ 24:48-51）: 塔13 7/15 24
2014年，1世紀のユダヤ人がメシアを「待ち設け」ることができた根拠（ルカ 3:15）: 塔14 2/15 26-27; 塔14 6/15 22
2人の証人（啓 11章）: 塔14 11/15 30
「神の堅固な土台」（テモ二 2:19）: 塔14 7/15 8-9，12-13
神聖な奉仕に携わる前にアルコールを飲むこと: 塔14 11/15 17
長老や奉仕の僕の任命: 塔研16.11 11; 塔14 11/15 28-29
復活の際の結婚（ルカ 20:34-36）: 塔14 8/15 29-30
霊的神殿の清めの期間（マラ 3:1-4）: 塔14 11/15 30
2015年，姉妹が聖書研究を司会する際の頭の覆い: 塔15 2/15 30
十人の処女の例え（マタ 25章）: 塔15 3/15 13-16
タラントの例え（マタ 25章）: 塔15 3/15 20-24
パウロが幻の中で見たパラダイス（コリ二 12:1-4）: 塔15 7/15 8-9
マゴグのゴグ（エゼ 38，39章）: 清 240; 塔15 5/15 29-30
予型と対型: 塔15 3/15 9-11，17-18; 塔15 6/15 32
2016年，2本の棒の意味（エゼ 37:15-28）: 清 240; 塔研16.07 31-32
油そそがれた者たちが大いなるバビロンに捕らわれていた期間: 塔研16.03 29-31; 塔研16.11 21-30
油そそがれた者たちは第一次世界大戦中も熱心に活動していた: 塔研16.11 27-29
乾いた骨の谷（エゼ 37:1-14）: 清 239; 塔研16.03 29-31
サタンがイエスを神殿の胸壁に連れて行く（マタ 4:5。ルカ 4:9）: 塔研16.03 31-32; 塔研16.06 32
秘書官のインク入れを着けた者（エゼ 9章）: 清 238; 塔研16.06 16-17; 塔研16.12 18
復帰の発表に対する会衆の喜びの表現: 塔研16.05 32
2017年，エホバの名前の立証: 塔研20.06 7
エホバは『あなた方が耐えられる以上に誘惑されるままにされない』とはどういうことか（コリ一 10:13）: 塔研17.02 29-30
子宮内避妊器具（IUD）による避妊: 塔研17.12 16-17
長子だけが，メシアを生み出す家系の者になれたのではない: 塔研17.12 14-15
2018年，「新しい世」という言葉の意味: 塔研18.12 8
生き物の4つの顔（エゼ 1，10章）: 清 43，45，238
エゼキエルが見た神殿の幻（エゼ 40-48章）: 清 138-141，240
「川」に関する記述は統治と崇拝に言及している（詩 46:4）: 清 204
キリスト教世界はエルサレムの対型かどうか: 清 174，239
詩編 144編12-15節の記述が当てはまる人々: 塔研18.04 32
パウロは「第三の天」および「パラダイス」に連れ去られた（コリ二 12:2-4）: 塔研18.12 8
2020年，新しい契約が結ばれ，発効する: 塔研20.07 31
エホバの名を神聖なものとすること: 塔研23.08 18-19; 塔研20.06 3
神の聖なる力が生み出すもの（ガラ 5:22，23）: 塔研20.06 17
北の王と南の王（ダニ 11，12章）: 塔研20.05 2-5，12-16
正しい人はどのような意味で「倒れ」るのか（格 24:16）: 塔研20.12 15
バッタの大発生（ヨエ 1，2章）: 塔研20.04 2-7
2021年，アハブは悔い改めていなかった（王一 21:19-29; 代二 19:1，2）: 塔研21.10 3
「あらゆる国を揺り動かす」ことにより「貴重なものが入ってくる」（ハガ 2:7）: 塔研21.09 14-16; 塔研21.12 15
パウロの言葉，「私は律法によって律法に対しては死にました」（ガラ 2:19）: 塔研21.06 31
2022年，2本の角がある野獣が「火を天から……降らせる」（啓 13:13）: 塔研22.05 10
命の復活と裁きの復活（ヨハ 5:29）: 塔研22.09 14，18，26
「大勢を正しい道へと導いている」（ダニ 12:3）: 塔研22.09 22
「地面の中で眠っている……人」の復活（ダニ 12:2）: 塔研22.09 21-22
パウロは「早産で生まれた」（コリ一 15:8）: 塔研22.09 27
非聖書的な離婚後に再婚した場合の効力: 塔研22.04 30-31
2023年，エホバの予知能力: 塔研24.02 30
大いなるバビロンからから出るための道が整えられる（イザ 57:14）: 塔研23.05 16-17，19
2024年，会衆から除かれた人への助け: 塔研24.08 27
クリスチャンとして成長した状態から逆戻りすることがある: 塔研24.04 6-7
洪水で滅ぼされた人々，カナンの地の7つの国民，18万5000人のアッシリア兵の復活: 塔研24.05 3
ソドムとゴモラの人たちの復活: 塔研24.05 2-3，6
ソロモンの神殿の玄関の高さ: 塔研24.10 31; 塔研24.12 31
ソロモンの復活: 塔研24.05 4; 塔研24.12 31
大患難中エホバは人々をどう判断するか: 塔研24.05 8-13
正しくない人の復活（使徒 24:15）: 塔研24.05 2-7，10-11
「排斥」ではなく「会衆から除かれた」と言うようになる（コリ一 5:13）: 塔研24.08 27
ヨハネ第二 9-11節は誰に当てはまるか: 塔研24.08 31
2025年，結婚生活における性関係: 塔研25.01 13