თავი 8
ვისწრაფვით გამარჯვებისკენ
სმირნა
1. ა) ეფესოს კრების შემდეგ რომელ კრებას მიმართა იესომ? ბ) რა შეახსენა იესომ სმირნის კრებას, როცა საკუთარ თავს „პირველი და უკანასკნელი უწოდა“?
დღეს ძველი ეფესოს ნანგრევებიღაა შემორჩენილი. მაგრამ იქ, სადაც იესომ მეორე კრებას მიმართა, დღემდე ხალხმრავალი ქალაქია. ეფესოს ნანგრევებიდან ჩრდილოეთით, დაახლოებით 55 კილომეტრში, მდებარეობს თურქეთის ქალაქი იზმირი, სადაც დღეს იეჰოვას მოწმეთა ოთხი აქტიური კრებაა. ამ ადგილზე I საუკუნეში მდებარეობდა ქალაქი სმირნა. მოდი, ყურადღება მივაქციოთ იესოს შემდეგ სიტყვებს: «სმირნის კრების ანგელოზს მისწერე, აი რას ამბობს-თქო „პირველი და უკანასკნელი“, რომელიც მკვდარი იყო და გაცოცხლდა“ » (გამოცხადება 2:8). ამ სიტყვებით იესო შეახსენებს სმირნელ ქრისტიანებს, რომ უმწიკვლობის დამცველთაგან თვითონ იყო პირველი, ვინც იეჰოვამ უკვდავ სულიერ ქმნილებად აღადგინა, და უკანასკნელი, ვინც უშუალოდ იეჰოვამ აღადგინა; ყველა ცხებულ ქრისტიანს კი თავად იესო აღადგენს. ამიტომ მას აქვს სრული უფლება, დამოძღვროს თავისი ძმები, რომლებსაც იმედი აქვთ, რომ უკვდავებას მიიღებენ და იესოსთან ერთად იქნებიან ზეცაში.
2. როგორ ამხნევებს ყველა ქრისტიანს იესო, რომელიც „მკვდარი იყო და გაცოცხლდა“?
2 იესომ გაუძლო სიმართლისთვის დევნას და დამსახურებული ჯილდოც მიიღო. ის სიკვდილამდე ერთგული იყო, სიკვდილის შემდეგ კი აღდგა, რაც ყველა ქრისტიანს იმედის საფუძველს აძლევს (საქმეები 17:31). ის ფაქტი, რომ იესო „მკვდარი იყო და გაცოცხლდა“, აჩვენებს, რომ ჭეშმარიტების გამო ნებისმიერი განსაცდელის ატანა ღირს. იესოს აღდგომა დიდი გამხნევებაა ყველა ქრისტიანისთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც რწმენის გამო იტანჯება. თუ თქვენც იმავეს განიცდით, სმირნის კრებისადმი მიწერილი სიტყვები თქვენც გაგამხნევებთ.
3. ა) როგორ გაამხნევა იესომ სმირნელი ქრისტიანები? ბ) რატომ უწოდა იესომ სმირნელ ქრისტიანებს მდიდრები, მიუხედავად იმისა, რომ ღარიბები იყვნენ?
3 „ვიცი შენი გასაჭირი და სიღარიბე, თუმცა მდიდარი ხარ. ვიცი მათი მკრეხელობაც, ვინც ამბობს: იუდეველები ვართო, მაგრამ იუდეველები კი არა, სატანის სინაგოგა არიან“ (გამოცხადება 2:9). იესო არ აკრიტიკებს თავის სმირნელ ძმებს, მხოლოდ გულთბილად აქებს. რწმენის გამო მათ ბევრ გასაჭირს გაუძლეს. როგორც ჩანს, თავიანთი ერთგულების გამო ისინი სიღარიბეში ცხოვრობდნენ (ებრაელები 10:34). სმირნელი ქრისტიანები უმთავრესად თავიანთ სულიერობაზე ზრუნავდნენ და იესოს რჩევის თანახმად განძს ზეცაში აგროვებდნენ (მათე 6:19, 20). ამიტომაც იყვნენ მდიდრები მთავარი მწყემსის თვალში (შეადარეთ იაკობის 2:5).
4. ვინ დევნიდა სასტიკად სმირნელ ქრისტიანებს და რა უწოდა იესომ მათ მდევნელებს?
4 იესო კარგად ხედავდა, რომ სმირნელი ქრისტიანები იუდეველებისგან დიდ წინააღმდეგობას ხვდებოდნენ. იუდეველების უმეტესობა გააფთრებით ებრძოდა ქრისტიანობის გავრცელებას (საქმეები 13:44, 45; 14:19). და, აი, ახლა, იერუსალიმის დაცემიდან რამდენიმე ათწლეულის გასვლის შემდეგ, სმირნელი იუდეველები მსგავს სატანურ სულს ავლენენ. ამიტომაც უწოდა იესომ მათ „სატანის სინაგოგა“a!
5. რა განსაცდელები შეხვდებოდათ სმირნელ ქრისტიანებს?
5 ასეთი სიძულვილით დევნილ ქრისტიანებს იესო ანუგეშებს: „ნურაფრის გეშინია, რის გამოც ტანჯვა მოგიწევს. ეშმაკი კვლავ საპყრობილეში ჩააგდებს ზოგიერთ თქვენგანს, რათა ბოლომდე გამოიცადოთ და გასაჭირი გქონდეთ ათ დღეს. სიკვდილამდე ერთგული დარჩი და მოგცემ სიცოცხლის გვირგვინს“ (გამოცხადება 2:10). იესო ამ მუხლში სამჯერ იყენებს მრავლობით ფორმას, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ის მთელ კრებას მიმართავს. იესოს არ უთქვამს, რომ სმირნელი ქრისტიანების განსაცდელები მალე დასრულდებოდა. ზოგიერთ მათგანს კვლავაც განდევნიდნენ და ჩაყრიდნენ საპყრობილეში. მათი განსაცდელები „ათ დღეს“ გასტანდა. რიცხვი ათი მიწიერი სრულყოფილების ან სისავსის სიმბოლოა. უმწიკვლობის დამცველ ამ სულიერად მდიდარ ქრისტიანებსაც კი სიკვდილამდე მოუწევდათ განსაცდელების ატანა.
6. ა) რატომ არ უნდა ეშინოდეთ სმირნელ ქრისტიანებს? ბ) რა სიტყვებით ამთავრებს იესო თავის მიმართვას სმირნის კრებისადმი?
6 მიუხედავად ამისა, სმირნელ ქრისტიანებს არ უნდა შეშინებოდათ და არც კომპრომისზე უნდა წასულიყვნენ. თუ ბოლომდე შეინარჩუნებდნენ ერთგულებას, მათ ჯილდოდ „სიცოცხლის გვირგვინი“ ანუ ზეცაში უკვდავი სიცოცხლე ელოდათ (1 კორინთელები 9:25; 2 ტიმოთე 4:6—8). ამ ჯილდოს მისაღებად პავლე მოციქული მზად იყო, ყველაფერი გაეღო, სიცოცხლეც კი (ფილიპელები 3:8). ერთგულ სმირნელ ქრისტიანებსაც უეჭველად მსგავსი თვალსაზრისი ექნებოდათ. იესო თავის სიტყვებს ასე ამთავრებს: „ვისაც ყური აქვს, მოისმინოს, რას ეუბნება სული კრებებს: მძლეველს ვერაფერს ავნებს მეორე სიკვდილი“ (გამოცხადება 2:11). ‘მძლეველებს’ ეჭვი არ ეპარებათ, რომ მათ უკვდავ ზეციერ სიცოცხლეს სიკვდილი ვერაფერს ავნებს (1 კორინთელები 15:53, 54).
„გასაჭირი ათ დღეს“
7, 8. სმირნის კრების მსგავსად როგორ „გამოიცადა ბოლომდე“ ქრისტიანული კრება 1918 წელს?
7 სმირნელი ქრისტიანების მსგავსად იოანეს კლასი და მათი თანამოაზრეები „ბოლომდე იცდებოდნენ“ და დღესაც იცდებიან. ისინი განსაცდელების დროს ერთგულები რჩებიან, რითაც ამტკიცებენ, რომ ღვთის ხალხი არიან (მარკოზი 13:9, 10). მალევე უფლის დღის დაწყებისთანავე იეჰოვას ხალხი — მცირერიცხოვანი საერთაშორისო საძმო — გაამხნევა იესოს სიტყვებმა, რომლებითაც მან სმირნელ ქრისტიანებს მიმართა (გამოცხადება 1:10). 1879 წლიდან მოყოლებული ისინი ღრმად იკვლევდნენ ღვთის სიტყვას, რათა ის სულიერი სიმდიდრე, რომელსაც იქიდან იხვეჭდნენ, სხვებისთვისაც უხვად გაეზიარებინათ. მაგრამ პირველი მსოფლიო ომის დროს ისინი ძლიერ სიძულვილსა და წინააღმდეგობას შეხვდნენ იმიტომ, რომ არ ჩაებნენ ომის ციებ-ცხელებაში, და უშიშრად ამხელდნენ ქრისტიანულ სამყაროს. ქრისტიანული სამყაროს წინამძღოლების წაქეზებით გამოწვეულმა დევნამ პიკს 1918 წელს მიაღწია, რაც იუდეველების მიერ სმირნელი ქრისტიანების დევნას მოგვაგონებს.
8 ამერიკის შეერთებულ შტატებში დევნის ტალღამ კულმინაციას მაშინ მიაღწია, როცა 1918 წლის 22 ივნისს საზოგადოება „საგუშაგო კოშკის“ ახალარჩეული პრეზიდენტი ჯოზეფ რუტერფორდი შვიდ თანამოაზრესთან ერთად ციხეში ჩასვეს და მათგან უმეტესობას ოცწლიანი პატიმრობა მიუსაჯეს. რამდენიმე თვის შემდეგ ისინი თავდებით გაათავისუფლეს. 1919 წლის 14 მაისს კი სააპელაციო სასამართლომ გააუქმა მათ წინააღმდეგ გამოტანილი არაერთი დაუსაბუთებელი განაჩენი; სასამართლო საქმის წარმოებისას 130 შეცდომა იყო დაშვებული. კათოლიკე მოსამართლე მანტონი, წმინდა გრიგოლ დიდის ორდენის კავალერი, რომელმაც 1918 წელს უარი განაცხადა ამ ქრისტიანების თავდებით გათავისუფლებაზე, მოგვიანებით, 1939 წელს, ორი წლით დააპატიმრეს და 10 000 აშშ დოლარით დააჯარიმეს, რადგან მექრთამეობისა და გამომძალველობის ექვს შემთხვევაში ედებოდა ბრალი.
9. როგორ ეპყრობოდა ნაცისტურ გერმანიაში ჰიტლერი იეჰოვას მოწმეებს და როგორ რეაგირებდა ამაზე სამღვდელოება?
9 გერმანიაში ნაცისტური რეჟიმის დროს ჰიტლერმა აკრძალა იეჰოვას მოწმეების სამქადაგებლო საქმიანობა. წლების განმავლობაში ათასობით იეჰოვას მოწმეს ყრიდნენ საკონცენტრაციო ბანაკებსა და ციხეებში, სადაც მრავალი მათგანი იღუპებოდა. ორასამდე ახალგაზრდა კი, რომლებმაც უარი თქვეს ჰიტლერის არმიაში მსახურებაზე, სიკვდილით დასაჯეს. ამას მხარს უჭერდა სამღვდელოება. ეს კარგად ჩანს ერთი კათოლიკე მღვდლის სიტყვებიდან, რომლებიც დაიბეჭდა 1938 წლის 29 მაისის გაზეთში „გერმანიის გზა“. მან თქვა: «მთელ დედამიწაზე ერთადერთ ქვეყანაში არიან აკრძალული ეგრეთ წოდებული. . . ბიბლიის მკვლევარები [იეჰოვას მოწმეები]. ეს გერმანიაა! . . როცა ადოლფ ჰიტლერი მოვიდა ხელისუფლებაში და გერმანელმა კათოლიკე ეპისკოპოსებმა მასაც მიმართეს თხოვნით, ჰიტლერმა განაცხადა: „ეს ეგრეთ წოდებული ბიბლიის გულმოდგინე მკვლევარები [იეჰოვას მოწმეები] მართლაც შფოთის ამტეხები არიან. . . მე მათ ნამდვილ თაღლითებად მივიჩნევ; მე ვერ ავიტან, რომ გერმანელ კათოლიკებს ასეთ შეურაცხყოფას აყენებდეს ვიღაც ამერიკელი მოსამართლე რუტერფორდი. მე გავწყვეტ [იეჰოვას მოწმეებს] გერმანიაში“ ». ამაზე მღვდელმა შესძახა: „ბრავო!“
10. ა) როგორ წინააღმდეგობას ხვდებოდნენ იეჰოვას მოწმეები უფლის დღის დაწყებიდან? ბ) ხშირად რა შედეგები მოჰქონდა იმას, რომ სასამართლოებში იცავდნენ ქრისტიანები რელიგიურ თავისუფლებას?
10 უფლის დღის დაწყებიდან მოყოლებული გველსა და მის შთამომავლობას არ შეუწყვეტიათ ბრძოლა ცხებული ქრისტიანებისა და მათი თანამოაზრეების წინააღმდეგ. ბევრ მათგანს აპატიმრებდნენ და სასტიკად დევნიდნენ (გამოცხადება 12:17). ეს მტრები დღემდე ‘ქმნიან სირთულეებს დადგენილებებით’, მაგრამ ამან ვერ გატეხა იეჰოვას ხალხი. მათი პოზიცია ასეთია: „ჩვენ ადამიანებზე მეტად ღმერთს უნდა დავემორჩილოთ, როგორც მმართველს“ (ფსალმუნი 94:20; საქმეები 5:29). 1954 წელს „საგუშაგო კოშკში“ აღნიშნული იყო: „ბოლო ორმოცი წლის განმავლობაში სამოცდაათზე მეტ ქვეყანაში ზღუდავდნენ იეჰოვას მოწმეების საქმიანობას და დევნიდნენ მათ“. სადაც შესაძლებელი იყო ქრისტიანები სასამართლოს ძალით იცავდნენ რელიგიურ თავისუფლებას და არაერთი ბრწყინვალე გამარჯვებაც მოიპოვეს. მარტო შეერთებული შტატების უზენაეს სასამართლოში იეჰოვას მოწმეებმა 50 საქმე მოიგეს.
11. უფლის დღის განმავლობაში იესოს რომელი წინასწარმეტყველება სრულდება იეჰოვას მოწმეებზე?
11 სხვა არც ერთი ჯგუფი არ იცავდა იესოს მითითებას, მიეცათ კეისრისთვის კეისრისა, ისე კეთილსინდისიერად, როგორც იეჰოვას მოწმეები (ლუკა 20:25; რომაელები 13:1, 7). მაგრამ სხვა არც ერთი ჯგუფის წევრები არ დაუპატიმრებიათ იმდენ ქვეყანაში, რამდენშიც იეჰოვას მოწმეები, მიუხედავად იმისა, რა წყობილება იყო ქვეყანაში. დღემდე ასეთი მდგომარეობაა ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკაში, ევროპაში, აფრიკასა და აზიაში. იესოს დიდებულ წინასწარმეტყველებაში, რომელიც მისი მოსვლის ნიშანს ეხება, ასეთი სიტყვებიც არის ნათქვამი: „მაშინ გადაგცემენ სატანჯველად და დაგხოცავენ და შეგიძულებთ ყველა ხალხი ჩემი სახელის გამო“ (მათე 24:3, 9). ეს სიტყვები მთელი უფლის დღის განმავლობაში სრულდება იეჰოვას მოწმეებზე, ქრისტიანებზე.
12. როგორ აძლიერებდა იოანეს კლასი ღვთის ხალხს დევნის დროს?
12 გასაჭირის დროს ღვთის ხალხის გასაძლიერებლად იოანეს კლასი გამუდმებით შეახსენებს მათ იესოს სიტყვებს, რომლებითაც მან სმირნელ ქრისტიანებს მიმართა. მაგალითად, ნაცისტური დევნის დროს 1933—1934 წლებში „საგუშაგო კოშკში“ დაიბეჭდა ასეთი სტატიები: „ნუ შეგეშინდებათ მათი“, რომელშიც განიხილებოდა მათეს 10:26—33; „ღუმელი“, რომელიც დაფუძნებული იყო დანიელის 3:17, 18-ზე; და „ლომების ხახა“, რომლის წამყვანი მუხლიც იყო დანიელის 6:22. 1980-იან წლებში, მაშინ, როდესაც ეს წიგნი გამოიცა და როდესაც იეჰოვას მოწმეები ორმოცზე მეტ ქვეყანაში სასტიკად იდევნებოდნენ, „საგუშაგო კოშკი“ ხალხს ასეთი სტატიებით ამხნევებდა: „დევნის მიუხედავად ბედნიერები!“ და „ქრისტიანები მოთმინებით იტანენ დევნას“b.
13. სმირნელი ქრისტიანების მსგავსად იეჰოვას მოწმეებს, ქრისტიანებს, რატომ არ უნდა ეშინოდეთ დევნების?
13 იეჰოვას მოწმეები, ქრისტიანები, მართლაც ხვდებიან დევნასა და სხვა განსაცდელებს სიმბოლური ათი დღის განმავლობაში. სმირნელი ქრისტიანების მსგავსად ისინიც უშიშარნი არიან. ჩვენ არ უნდა გვეშინოდეს, მიუხედავად იმისა, რომ დედამიწაზე მდგომარეობა უფრო და უფრო რთულდება. მზად ვართ, გავუძლოთ განსაცდელებს და ჩვენი „ქონების დატაცებასაც“ კი სიხარულით შევხვდეთ (ებრაელები 10:32—34). ღვთის სიტყვის შესწავლითა და გათავისებით მზად ვიქნებით მტკიცე რწმენის შესანარჩუნებლად. დარწმუნებული იყავით, რომ იეჰოვას შეუძლია თქვენი დაცვა და დაგიცავთ კიდეც, რომ უმწიკვლო დარჩეთ. „ყველა თქვენი საწუხარი მას მიანდეთ, რადგან ის ზრუნავს თქვენზე“ (1 პეტრე 5:6—11).
[სქოლიოები]
a იოანეს სიკვდილიდან სამოციოდე წლის გასვლის შემდეგ 86 წლის პოლიკარპე ცოცხლად დაწვეს სმირნაში, რადგან არ უარყო იესოსადმი რწმენა. სავარაუდოდ II საუკუნეში დაწერილ ნაშრომში „პოლიკარპეს მოწამეობრივი სიკვდილი“ ნათქვამია, რომ შეშის მოგროვებაში „იუდეველები, როგორც ყოველთვის, განსაკუთრებით აქტიურობდნენ“, მიუხედავად იმისა, რომ პოლიკარპე „დიდ შაბათს“ დაწვეს.
b იხილეთ 1933 წლის 1 ნოემბრის, 1934 წლის 1 და 15 ოქტომბრის, 1 და 15 დეკემბრის და 1983 წლის 1 მაისის „საგუშაგო კოშკი“ [ინგლ.].
[ჩარჩო⁄სურათი 39 გვერდზე]
მრავალი წლის განმავლობაში ისტორიკოსებს არაერთი ფაქტი მოჰყავდათ, თუ როგორ ინარჩუნებდნენ იეჰოვას მოწმეები უმწიკვლობას გერმანიაში ნაცისტური რეჟიმის დროს. ისტორიკოს კლაუდია კონცის წიგნში, რომელიც 1986 წელს გამოიცა, აღნიშნული იყო: «არანაცისტი გერმანელების უმეტესობა გარკვეულწილად ეგუებოდა საძულველ რეჟიმს. . . სტატისტიკური და იდეოლოგიური სპექტრის მეორე მხარეს იყო 20 000 იეჰოვას მოწმე, რომლებიც ნაცისტური რეჟიმისადმი ნებისმიერი სახით მორჩილებაზე ერთხმად აცხადებდნენ უარს. . . ამ ერთ მუშტად შეკრულ ჯგუფს თავიანთი რელიგია აძლევდა წინააღმდეგობის გაწევის ძალას. იეჰოვას მოწმეები თავიდანვე არ თანხმდებოდნენ ნაცისტურ რეჟიმთან არანაირ თანამშრომლობაზე. მას შემდეგაც კი, რაც გესტაპომ 1933 წელს დაანგრია მათი ფილიალი გერმანიაში, ხოლო 1935 წელს აკრძალა ამ სექტის საქმიანობა, ისინი მაინც არ ამბობდნენ „ჰაილ ჰიტლერს“. იეჰოვას მოწმეების თითქმის ნახევარი (უმეტესად მამაკაცები) საკონცენტრაციო ბანაკებში იხდიდნენ სასჯელს, მათგან ათასი სიკვდილით დასაჯეს, ერთი ამდენიც 1933—1945 წლებში დაიღუპა. . . კათოლიკებსა და პროტესტანტებს სამღვდელოება ჰიტლერთან თანამშრომლობისკენ მოუწოდებდა. ვინც არ ემორჩილებოდა მათ მოწოდებას, ისინი ეკლესიისა და სახელმწიფოს წინააღმდეგ მიდიოდნენ» („Mütter im Vaterland“).