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  • 누가복음 13
  • 신세계역 성경 (연구용)

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누가복음 개요

    • 아. 예수께서 예루살렘을 향해 가시다. 후기에 주로 유대와 페레아에서 봉사하시다 (9:51–19:27)

      • 사마리아의 한 마을 사람들이 예수를 배척하다 (9:51-56)

      • 예수를 따르려는 사람들에게 요구되는 것 (9:57-62)

      • 예수께서 70명을 보내시다 (10:1-12)

      • 회개하지 않는 고라신과 벳새다와 가버나움에 화가 있다 (10:13-16)

      • 70명이 돌아오다 (10:17-20)

      • 겸손한 사람을 좋아하시는 아버지를 찬양하시다 (10:21-24)

      • 진정한 이웃임을 나타낸 사마리아 사람의 비유 (10:25-37)

      • 마르다와 마리아를 방문하시다 (10:38-42)

      • 예수께서 모범 기도를 가르치시다 (11:1-4)

      • 끈질기게 졸라 대는 친구의 비유 (11:5-13)

      • 예수께서 하느님의 손가락으로 악귀를 쫓아내는 것이라고 설명하시다 (11:14-23)

      • 더러운 영이 돌아오는 것에 대해 묘사하시다 (11:24-26)

      • 참다운 행복에 대해 설명하시다 (11:27, 28)

      • 요나의 표징 (11:29-32)

      • 눈은 몸의 등불이다 (11:33-36)

      • 예수께서 한 바리새인과 함께 식사하시다. 위선적인 종교 지도자들에게 화가 있다고 선언하시다 (11:37-54)

      • ‘바리새인의 누룩을 조심하십시오’ (12:1-3)

      • 사람이 아니라 하느님을 두려워하라 (12:4-7)

      • 그리스도를 인정하면 (12:8-12)

      • 어리석은 부자의 비유 (12:13-21)

      • ‘더는 여러분의 목숨을 위해 염려하지 마십시오’ (12:22-31)

      • “적은 무리여, 두려워하지 마십시오” (12:32-34)

      • 깨어 있으라 (12:35-40)

      • 충실한 관리인은 누구인가. 불충실한 관리인이 나타내는 태도 (12:41-48)

      • 평화가 아니라 분열을 일으키러 왔다 (12:49-53)

      • 시대를 분별해야 한다 (12:54-56)

      • 분쟁이 생길 때 (12:57-59)

      • 회개하지 않으면 멸망될 것이다 (13:1-5)

      • 열매를 맺지 못하는 무화과나무의 비유 (13:6-9)

      • 예수께서 안식일에 장애가 있는 여자를 고쳐 주시다 (13:10-17)

      • 겨자씨의 비유, 누룩의 비유 (13:18-21)

      • 좁은 문으로 들어가기 위해 힘쓰라 (13:22-30)

      • 헤롯—“그 여우” (13:31-33)

      • 예수께서 예루살렘을 두고 탄식하시다 (13:34, 35)

      • 예수께서 안식일에 수종에 걸린 사람을 고쳐 주시다 (14:1-6)

      • 자기를 낮추는 손님이 되라 (14:7-11)

      • 보답할 것이 없는 사람을 초대하라 (14:12-14)

      • 초대받았지만 핑계를 대는 사람들의 비유 (14:15-24)

      • 제자가 되기 위해 치러야 하는 희생 (14:25-33)

      • 소금이 짠맛을 잃으면 (14:34, 35)

      • 잃어버린 양의 비유 (15:1-7)

      • 잃어버린 주화의 비유 (15:8-10)

      • 잃었던 아들의 비유 (15:11-32)

      • 불의한 관리인의 비유 (16:1-13)

      • 율법과 하느님의 왕국 (16:14-18)

      • 부자와 나사로의 비유 (16:19-31)

      • 예수께서 걸려 넘어지게 하는 일, 용서, 믿음에 대해 가르치시다 (17:1-6)

      • 주인의 시중을 드는 종에 관한 비유 (17:7-10)

      • 나병 환자 열 명을 고쳐 주시다 (17:11-19)

      • 하느님의 왕국이 올 때 (17:20-37)

      • 끈질기게 요청하는 과부의 비유 (18:1-8)

      • 바리새인과 세금 징수원의 비유 (18:9-14)

      • 예수와 어린아이들 (18:15-17)

      • 한 부유한 지도자가 영원한 생명에 대해 질문하다 (18:18-30)

      • 예수께서 자신의 죽음과 부활에 대해 또다시 알려 주시다 (18:31-34)

      • 예리코 근처에서 눈먼 거지를 고쳐 주시다 (18:35-43)

      • 예수께서 세금 징수원 삭개오를 방문하시다 (19:1-10)

      • 열 미나의 비유 (19:11-27)

누가복음 13:1

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 983면

    「예수—길」 184면

    「파수대」

    2005/9/15, 11면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-1 983; 예길 184; 파05 9/15 11; 역 제79장; 파88 10/15 8;

    파75 143

누가복음 13:2

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  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    역 제79장; 파88 10/15 8

누가복음 13:3

상호 참조 성구

  • +행 3:19

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  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    역 제79장; 파88 10/15 8;

    파76 82

누가복음 13:4

  • 실로암에서 망대가 무너져서: 예수께서는 요점을 강조하시기 위해, 얼마 전에 일어났거나 당시 대부분의 사람들이 기억하고 있었을 비극적인 사건을 예로 드신다. 실로암의 망대는 예루살렘 남동쪽 구획의 실로암 못 근처에 있었던 것 같다.—부록 나12 지도 “예루살렘과 주변 지역” 참조.

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  • 연구 자료 찾아보기

    「‘따르십시오’」 126면

    「통찰」 제1권 627, 1266면

    「예수—길」 184면

    「파수대」

    2014/7/1, 4면

    2002/9/1, 18면

    1995/3/15, 26면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-1 627, 1266; 예길 184; 파14 7/1 4; 따 126; 파02 9/1 18; 파95 3/15 26; 역 제79장; 파88 10/15 8

누가복음 13:5

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    「예수—길」 184면

  • 출판물 색인

    예길 184

누가복음 13:6

  • 포도원에 무화과나무 한 그루가 심겨 있었습니다: 당시에는 포도원에 무화과나무와 올리브나무도 함께 심는 것이 흔한 일이었다. 그렇게 하면, 포도 농사가 잘 안 된 해에도 무화과와 올리브를 수확하여 어느 정도 수입을 올릴 수 있었을 것이다.

상호 참조 성구

  • +마 21:19; 막 11:13

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 364면

    「예수—길」 184-185면

    「파수대」

    2003/5/15, 25-26면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-2 364; 예길 184-185; 파03 5/15 25-26; 역 제79장; 파88 10/15 8;

    파83 12/1 15-16; 파80 1 32-3

누가복음 13:7

  • 3년 동안: 잘라 낸 가지에서 자란 새 나무는 대개 이삼 년 안에 적어도 소량의 무화과를 맺는다. 예수께서 이 비유를 말씀하셨을 때 그분은 이미 약 3년간 봉사해 오셨으며, 이 비유에 언급된 3년은 그 기간을 가리키는 것 같다. 약 3년 동안 예수께서는 유대인들의 믿음을 키우려고 애쓰셨다. 하지만 예수의 제자가 된 사람들은 비교적 소수에 불과했다. 그들만이 그분의 수고의 열매라고 할 수 있었다. 이제 그분의 봉사 활동이 4년째에 접어든 시점에서 그분은 더 집중적인 노력을 기울이신다. 예수께서는 유대와 페레아에서 전파하고 가르치심으로 유대 나라라는 비유적인 무화과나무 둘레를 파고 거름을 주는 것에 비할 만한 일을 하신다. 하지만 단지 소수의 유대인만이 반응을 보이며, 따라서 그 나라 전체는 멸망당할 입장에 있게 된다.

상호 참조 성구

  • +마 3:10; 7:19

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    「통찰」 제2권 364면

    「통찰」 제2권 968-969면

    「예수—길」 184-185면

    「파수대」

    2003/5/15, 25-26면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-2 364, 968-969; 예길 184-185; 파03 5/15 25-26; 역 제79장; 파88 10/15 8;

    파83 12/1 15-16; 파80 1 32-3

누가복음 13:8

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  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 184-185면

    「파수대」

    2003/5/15, 25-26면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    예길 184-185; 파03 5/15 25-26; 역 제79장; 파88 10/15 8;

    파83 12/1 15-16; 파80 1 32-3

누가복음 13:9

상호 참조 성구

  • +벧후 3:9

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 304면

    「예수—길」 184-185면

    「파수대」

    2003/5/15, 25-26면

    1988/10/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-1 304; 예길 184-185; 파03 5/15 25-26; 역 제79장; 파88 10/15 8;

    파83 12/1 15-16; 파80 1 32-3

누가복음 13:10

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 100면

  • 출판물 색인

    통-2 100

누가복음 13:11

  • 병약하게 하는 영: 직역하면 “약함의 영”. 이 여자에게 장애를 일으킨 악귀를 가리킬 것이다. 눅 13:16에서 예수께서는 그 여자가 “사탄에게 매여” 있었다고 말씀하신다.

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    「예수—길」 185면

    「파수대」

    1988/10/15, 8-9면

  • 출판물 색인

    예길 185; 역 제79장; 파88 10/15 8-9

누가복음 13:12

상호 참조 성구

  • +사 61:1; 눅 4:18

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    「통찰」 제2권 100면

  • 출판물 색인

    통-2 100;

    깨74 6/8 7

누가복음 13:14

상호 참조 성구

  • +출 20:9, 10; 23:12; 35:2; 신 5:13, 14
  • +마 12:10; 막 3:2; 요 5:15, 16; 9:14, 16

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    「예수—길」 185면

    「파수대」

    1988/10/15, 9면

  • 출판물 색인

    예길 185; 역 제79장; 파88 10/15 9

누가복음 13:15

상호 참조 성구

  • +마 23:27, 28; 눅 12:1
  • +눅 14:5

누가복음 13:16

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  • 출판물 색인

    깨74 6/8 7

누가복음 13:17

상호 참조 성구

  • +눅 9:43

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  • 출판물 색인

    파76 33

누가복음 13:18

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  • 출판물 색인

    파76 33

누가복음 13:19

  • 겨자씨: 이스라엘에는 야생에서 자라는 여러 종류의 겨자가 있다. 사람들이 많이 재배하는 종은 검은겨자(Brassica nigra)이다. 겨자씨는 직경이 1-1.6밀리미터이고 무게가 1밀리그램에 불과할 정도로 작지만, 다 자라면 나무처럼 커진다. 어떤 종류는 높이가 4.5미터까지 자란다. 겨자씨는 마 13:32과 막 4:31에서 “모든 씨 중에 가장 작은” 씨라고 불리며, 고대 유대 문헌에서 크기가 아주 작은 것을 가리키는 비유적인 표현으로 사용되었다. 오늘날에는 겨자씨보다 작은 씨들이 알려져 있지만, 예수 시대에는 갈릴리 지역의 농부들이 심고 거두던 씨 중에서 겨자씨가 가장 작았던 것 같다.

상호 참조 성구

  • +마 13:31, 32; 막 4:30-32

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    「통찰」 제2권 362면

    「파수대」

    2008/7/15, 17-19, 21면

    「깨어라!」

    1996/8/8, 22-23면

  • 출판물 색인

    통-2 362; 파08 7/15 17-19, 21; 깨96 8/8 22-23;

    파76 33

누가복음 13:20

색인

  • 출판물 색인

    파76 33

누가복음 13:21

  • 서 말: 마 13:33 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +마 13:33

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    「통찰」 제1권 817면

    「파수대」

    2008/7/15, 19-21면

  • 출판물 색인

    통-1 817; 파08 7/15 19-21;

    왕 84; 파76 33

누가복음 13:22

상호 참조 성구

  • +마 9:35; 막 6:6

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    「파수대」

    1988/12/1, 8면

  • 출판물 색인

    역 제82장; 파88 12/1 8

누가복음 13:23

  • 구원받는 사람이 적습니까?: 고대에 유대교 지도자들이 열띤 논쟁을 벌인 한 가지 주제는 최종적으로 구원받는 사람의 수가 얼마나 될 것인가 하는 점이었다. 나중에는 성경의 여러 부분들에 나오는 각 글자에 숫자를 부여해서 구원받는 사람의 정확한 수를 알아내려고 하는 신비주의 분파들도 생겨나게 되었다. 하느님의 심판과 관련된 이 질문은 이론적이고 포괄적인 것이었지만, 예수께서는 각자의 개인적 책임에 초점을 맞추어 대답하셨다.

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    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1996/2/1, 4면

    1988/12/1, 8면

    1986/3/15, 8-9면

  • 출판물 색인

    예길 192; 파96 2/1 4; 역 제82장; 파88 12/1 8; 파86 3/15 8;

    파73 494

누가복음 13:24

  • 기운을 다해 힘쓰십시오: 또는 “계속 고투하십시오”. 예수의 이러한 권고는 좁은 문으로 들어가기 위해 영혼을 다해 노력해야 할 필요성을 강조하는 것이다. 다양한 참고 문헌들에 따르면 이 그리스어 표현은 문맥상 “최대한의 노력을 쏟으십시오; 모든 노력을 기울이십시오”로도 번역할 수 있다. 여기에 사용된 그리스어 동사 아고니조마이는 명사 아곤에서 나온 단어인데, 아곤은 운동 경기를 가리키는 데 자주 사용된다. 히 12:1에서 이 명사는 생명을 위한 그리스도인의 “경주”를 가리키는 비유적인 표현으로 사용되었다. 이 단어는 좀 더 넓은 의미로 사용되어 “싸움”(빌 1:30; 딤전 6:12; 딤후 4:7)이나 “고투”(골 2:1)를 가리키기도 한다. 눅 13:24에 사용된 그리스어 동사의 변화형은 “경기에 참가하다”(고전 9:25), “열심히 노력하다”(골 1:29), “힘쓰다”(골 4:12; 딤전 4:10), “싸우다”(딤전 6:12)로 번역된다. 이 표현의 유래가 운동 경기에서 겨루는 것과 관련이 있기 때문에, 일부 학자들은 예수께서 제자들에게 기울이라고 말씀하신 노력이 운동선수가 상을 받기 위해 온몸의 신경을 집중시켜 힘과 기운을 쏟아붓는 것과 같은 노력일 수 있다고 지적한다.

상호 참조 성구

  • +사 55:6; 마 7:13, 14; 빌 3:12-14; 딤전 6:12

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  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1998/8/15, 30면

    1998/6/15, 30-31면

    1996/2/1, 4면

    1990/8/15, 7면

    1990/3/15, 31면

    1988/12/1, 8면

    1986/3/15, 8-12면

  • 출판물 색인

    예길 192; 파98 6/15 30-31; 파98 8/15 30; 파96 2/1 4; 역 제82장; 파90 3/15 31; 파90 8/15 7; 파88 12/1 8; 파86 3/15 8-12;

    파82 9/15 13; 파80 4 11-12; 파80 9 12; 파78 1/15 12; 파73 494

누가복음 13:25

상호 참조 성구

  • +눅 6:46
  • +마 25:11, 12

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  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1988/12/1, 8면

    1986/3/15, 9면

  • 출판물 색인

    예길 192; 역 제82장; 파88 12/1 8; 파86 3/15 9

누가복음 13:26

  • 큰길: 또는 “넓은 길”. 여기에 사용된 그리스어는 도시의 중심부에서 넓어져서 광장 역할을 하던 큰길을 가리킨다. 그러한 “큰길”은 1세기의 도시와 마을에 흔히 있던 좁고 구불구불한 길과 대조가 되었다.

상호 참조 성구

  • +마 7:22, 23

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  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    1986/3/15, 9면

  • 출판물 색인

    파86 3/15 9

누가복음 13:27

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    「파수대」

    1986/3/15, 9면

  • 출판물 색인

    파86 3/15 9

누가복음 13:28

  • 이를 갈게: 또는 “이를 악물게”. 이를 간다는 표현은 고통, 절망, 분노를 느낀다는 의미를 포함할 수 있는데, 그러한 감정을 갖고 거친 말이나 폭력적인 행동을 한다는 의미도 전달할 수 있다.

상호 참조 성구

  • +마 8:11, 12

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  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1990/3/15, 31면

    1988/12/1, 8면

  • 출판물 색인

    예길 192; 역 제82장; 파90 3/15 31; 파88 12/1 8;

    깨76 7/22 12

누가복음 13:29

  • 동쪽과 서쪽, 북쪽과 남쪽에서: 예수께서 네 방향을 모두 언급하신 것은 땅 전체를 가리켜 말씀하신 것이다. 이것은 이 특권을 누릴 기회가 모든 나라 사람들에게 열릴 것이라는 의미이다.

    식탁에 앉을: 마 8:11 연구 노트 참조.

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  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1988/12/1, 8면

  • 출판물 색인

    예길 192; 역 제82장; 파88 12/1 8;

    깨76 7/22 12

누가복음 13:30

상호 참조 성구

  • +마 19:30; 20:16; 막 10:31

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 192면

    「파수대」

    1988/12/1, 8면

  • 출판물 색인

    예길 192; 역 제82장; 파88 12/1 8;

    깨76 7/22 12

누가복음 13:31

  • 헤롯: 헤롯 대왕의 아들인 헤롯 안티파스를 가리킨다.—용어 설명 참조.

멀티미디어

  • 헤롯 안티파스가 만든 주화

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 1154면

    「예수—길」 192-193면

    「파수대」

    1988/12/1, 8-9면

  • 출판물 색인

    통-2 1154; 예길 192; 역 제82장; 파88 12/1 8-9

누가복음 13:32

  • 그 여우: 이 동물은 교활하고 약은 동물로 잘 알려져 있으며, 예수께서는 그러한 특성들을 염두에 두고 헤롯을 여우라고 부르신 것 같다. 일부 학자들은 예수께서 교활하고 약하고 보잘것없다는 개념을 모두 염두에 두고 헤롯을 여우라고 부르셨을 것이라고 생각한다. 유대인들의 문헌에서 여우는 비교적 힘이 약하지만 (느 4:3 비교) 약삭빠르고 기회주의적인 사람을 가리키는 비유적인 표현으로 사용된다. 이것은 힘센 사자가 막강한 힘과 위력을 지닌 자신만만한 통치자를 상징하는 표현으로 사용되는 것과는 대조가 된다. (잠 28:1; 렘 50:17; 겔 32:2 비교) 학자들의 그러한 견해가 맞다면 예수께서는 헤롯이 약삭빠른 사람이며 스스로 대단하다고 여기지만 하느님께서 보시기에는 보잘것없는 통치자라고 하신 셈이다. 바리새인들이 예수께 헤롯이 그분을 죽이려고 한다고 말한 때는, 그분이 예루살렘으로 가는 길에 헤롯의 관할 지역인 페레아를 지나실 때였을 것이다. 이 소문을 퍼뜨린 사람은 헤롯이었을 수 있다. 그는 교활하게도, 예수가 두려움에 사로잡혀 자신의 영토 밖으로 도망하기를 바라고 이 소문을 퍼뜨렸을 수 있다. 헤롯은 예수와 그분의 봉사 때문에 불안해한 것 같다. 이전에 헤롯은 아내에게 조종당하여 침례자 요한을 죽인 적이 있기 때문에, 하느님의 예언자를 죽이게 되는 일이 또 벌어질까 봐 걱정했을지도 모른다.—마 14:1, 2; 막 6:16.

    오늘과 내일은 ··· 셋째 날에는 내 일을 마칠 것이다: 여기서 예수께서 사용하신 시간과 관련된 표현은 문자적으로 이해해서는 안 된다. 그분은 자신이 예루살렘으로 떠날 때가 거의 다 되었다는 점을 암시하신 것이다. 그분은 그곳에서 죽게 될 것이었다. 또한 예수의 말씀은 자신이 메시아로서 수행하는 봉사의 행로가 정해져 있으며, 자신의 행로가 인간 통치자의 정치적 목적에 의해 단축되거나 통제되거나 변경될 수 없다는 점을 보여 주는 것일 수 있다.

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 235, 1154면

    「예수—길」 192-193면

    「파수대」

    1988/12/1, 8-9면

  • 출판물 색인

    통-2 235, 1154; 예길 192-193; 역 제82장; 파88 12/1 8-9

누가복음 13:33

  • 예루살렘 밖에서 죽을 수는 없기: 또는 “예루살렘 밖에서 죽는다는 것은 생각할 수도 없는 일이기”. 메시아가 예루살렘에서 죽을 것이라고 구체적으로 언급하는 성경 예언은 없지만, 단 9:24-26을 근거로 그렇게 추론하는 것이 가능할 수 있다. 그에 더해 유대인들이 어떤 예언자, 특히 메시아를 죽인다면 그 도시에서 죽일 것이라고 예상할 수 있었다. 71명으로 구성된 고등 법정인 산헤드린이 예루살렘에서 모임을 가졌으므로, 거짓 예언자로 고발당한 사람은 그곳에서 재판을 받을 것이었다. 또한 예수께서는 하느님께 정기적으로 희생 제물을 바치고 유월절 어린양을 잡는 곳이 예루살렘이라는 점을 염두에 두고 그렇게 말씀하셨을 수 있다. 예수의 말씀은 실제로 이루어졌다. 그분은 예루살렘의 산헤드린 앞으로 끌려가서 유죄 판결을 받으셨다. 그리고 예루살렘에서, 그 도시 성벽 바로 밖에서 “유월절 어린양”으로 죽임을 당하셨다.—고전 5:7.

상호 참조 성구

  • +마 16:21

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    「예수—길」 193면

    「파수대」

    1988/12/1, 9면

  • 출판물 색인

    예길 193; 역 제82장; 파88 12/1 9

누가복음 13:34

  • 예루살렘아, 예루살렘아: 마 23:37에 따르면, 예수께서는 지상 봉사의 마지막 주간이었던 니산월 11일에 예루살렘에서 이와 매우 비슷한 말씀을 하셨다. 그분이 이 구절에 나오는 말씀을 하신 때는 그보다 얼마 전에 페레아에 계실 때였다.—부록 가7 참조.

멀티미디어

  • 병아리를 모으는 암탉

상호 참조 성구

  • +대하 24:20, 21; 느 9:26
  • +마 23:37

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    「파수대」

    1988/12/1, 9면

  • 출판물 색인

    역 제82장; 파88 12/1 9

누가복음 13:35

  • 보십시오!: 마 1:23 연구 노트 참조.

    집: 성전을 가리킨다.

    여호와: 이 구절에서 인용한 시 118:26의 히브리어 원문에는 네 개의 히브리어 자음으로 표기된 하느님의 이름(יהוה, 로마자로 음역하면 YHWH)이 나온다.—부록 다 참조.

상호 참조 성구

  • +레 26:31; 왕상 9:7, 8; 렘 12:7; 22:5; 미 3:12
  • +시 118:26; 마 23:38, 39

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    「파수대」

    1988/12/1, 9면

  • 출판물 색인

    역 제82장; 파88 12/1 9

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인용

누가 13:35시 118:26

일반

누가 13:3행 3:19
누가 13:6마 21:19; 막 11:13
누가 13:7마 3:10; 7:19
누가 13:9벧후 3:9
누가 13:12사 61:1; 눅 4:18
누가 13:14출 20:9, 10; 23:12; 35:2; 신 5:13, 14
누가 13:14마 12:10; 막 3:2; 요 5:15, 16; 9:14, 16
누가 13:15마 23:27, 28; 눅 12:1
누가 13:15눅 14:5
누가 13:17눅 9:43
누가 13:19마 13:31, 32; 막 4:30-32
누가 13:21마 13:33
누가 13:22마 9:35; 막 6:6
누가 13:24사 55:6; 마 7:13, 14; 빌 3:12-14; 딤전 6:12
누가 13:25눅 6:46
누가 13:25마 25:11, 12
누가 13:26마 7:22, 23
누가 13:28마 8:11, 12
누가 13:30마 19:30; 20:16; 막 10:31
누가 13:33마 16:21
누가 13:34대하 24:20, 21; 느 9:26
누가 13:34마 23:37
누가 13:35레 26:31; 왕상 9:7, 8; 렘 12:7; 22:5; 미 3:12
누가 13:35마 23:38, 39
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신세계역 성경 (연구용)
누가복음 13:1-35

누가복음

13 그때에 어떤 사람들이 예수께 와서 빌라도가 갈릴리 사람들을 죽여 그 피를 그들의 희생 제물에 섞은 일에 대해 알렸다. 2 그러자 그분이 말씀하셨다. “여러분은 그 갈릴리 사람들이 그런 일을 당했다고 해서, 그들이 다른 모든 갈릴리 사람보다 더 큰 죄인이라고 생각합니까? 3 여러분에게 말하는데, 그렇지 않습니다. 여러분이 회개하지 않으면 모두 그처럼 멸망될 것입니다.+ 4 또한 여러분은 실로암에서 망대가 무너져서 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 사는 다른 모든 사람보다 죄를 더 많이 지었다고 생각합니까? 5 여러분에게 말하는데, 그렇지 않습니다. 여러분이 회개하지 않으면 모두 그들처럼 멸망될 것입니다.”

6 그분은 이러한 비유를 말씀하셨다. “어떤 사람의 포도원에 무화과나무 한 그루가 심겨 있었습니다. 그 사람이 와서 열매를 찾아보았으나 하나도 없었습니다.+ 7 그래서 포도원 일꾼에게 말했습니다. ‘내가 3년 동안이나 와서 이 무화과나무에서 열매를 찾아보았으나 하나도 없었소. 이 나무를 베어 버리시오! 이 나무 때문에 땅을 썩힐 이유가 어디 있겠소?’+ 8 일꾼이 대답했습니다. ‘주인님, 나무를 한 해만 더 그냥 두십시오. 그동안에 제가 그 둘레를 파고 거름을 주겠습니다. 9 그래서 앞으로 열매를 맺으면 좋은 일이지만, 그러지 않으면 베어 버리시지요.’”+

10 그분이 안식일에 한 회당에서 가르치고 계셨다. 11 거기에 18년 동안 병약하게 하는 영에 사로잡혀 있는 여자가 있었는데, 허리가 몹시 굽어 몸을 조금도 펼 수가 없었다. 12 예수께서 그를 보고 부르시며 “여자여, 당신은 병에서 놓였습니다” 하고 말씀하셨다.+ 13 그리고 그 여자에게 손을 얹으시자, 즉시 여자가 똑바로 서서 하느님께 영광을 돌리기 시작했다. 14 그러나 회당 책임자는 예수께서 안식일에 병을 고치신 것에 분개하여 무리에게 말했다. “일해야 하는 날이 6일이 있으니,+ 그동안에 와서 고침을 받으시오. 안식일에는 안 되오.”+ 15 그러자 주께서 그에게 말씀하셨다. “위선자들이여,+ 당신들도 모두 안식일에 외양간에서 자기 소나 나귀를 풀어서 끌고 가 물을 먹이지 않습니까?+ 16 그렇다면 아브라함의 딸인 이 여자가 18년 동안이나 사탄에게 매여 있었으니, 안식일이라도 그 속박에서 풀어 주어야 하지 않겠습니까?” 17 그분이 이 말씀을 하시자, 그분을 반대하던 자들은 모두 부끄러워했다. 그러나 무리는 모두 그분이 행하신 모든 영광스러운 일을 보고 기뻐하기 시작했다.+

18 그분이 계속 말씀하셨다. “하느님의 왕국은 무엇과 같으며, 무엇에 비할 수 있겠습니까? 19 그것은 겨자씨와 같습니다. 어떤 사람이 그 씨를 가져다가 자기 정원에 심었더니, 자라서 나무가 되어 하늘의 새들이 그 가지에 둥지를 틀었습니다.”+

20 그분이 또 말씀하셨다. “하느님의 왕국을 무엇에 비할 수 있겠습니까? 21 그것은 누룩과 같습니다. 어떤 여자가 그것을 가져다가 밀가루 서 말에 섞었더니, 마침내 온 덩어리가 발효되었습니다.”+

22 그분은 도시에서 도시로, 마을에서 마을로 다니며 가르치시면서 예루살렘으로 여행을 계속하셨다.+ 23 그런데 어떤 사람이 그분에게 “주여, 구원받는 사람이 적습니까?” 하고 물었다. 그분이 사람들에게 대답하셨다. 24 “좁은 문으로 들어가기 위해 기운을 다해 힘쓰십시오.+ 여러분에게 말하는데, 많은 사람이 들어가려 해도 들어갈 수 없을 것이기 때문입니다. 25 집주인이 일어나 문을 잠그고 나면, 여러분이 밖에 서서 문을 두드리며 ‘주여, 열어 주십시오’ 하고 말해도,+ 그는 ‘나는 당신들이 어디서 왔는지 모르오’ 하고 대답할 것입니다.+ 26 그때에 여러분은 ‘우리는 주 앞에서 먹고 마셨으며, 주께서는 우리의 큰길에서 가르치셨습니다’ 하고 말할 것입니다.+ 27 그러나 그는 여러분에게 ‘나는 당신들이 어디서 왔는지 모르오. 불의를 행하는 자들이여, 모두 내게서 물러가시오!’ 하고 말할 것입니다. 28 여러분은 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 예언자가 하느님의 왕국에 있는데 여러분만 밖에 쫓겨나 있다는 것을 알고 거기서 울며 이를 갈게 될 것입니다.+ 29 더욱이 동쪽과 서쪽, 북쪽과 남쪽에서 사람들이 와서 하느님의 왕국에서 식탁에 앉을 것입니다. 30 마지막이었는데 첫째가 될 사람들이 있고, 첫째였는데 마지막이 될 사람들이 있습니다.”+

31 바로 그때에 몇몇 바리새인들이 다가와 그분에게 말했다. “헤롯이 당신을 죽이려고 하니 이곳을 떠나십시오.” 32 그분이 그들에게 말씀하셨다. “가서 그 여우에게 ‘내가 오늘과 내일은 악귀를 쫓아내고 병을 고쳐 줄 것이며, 셋째 날에는 내 일을 마칠 것이다’ 하고 전하십시오. 33 그렇지만 나는 오늘도 내일도 그다음 날도 내 갈 길을 가야 합니다. 예언자가 예루살렘 밖에서 죽을 수는 없기 때문입니다.+ 34 예루살렘아, 예루살렘아, 예언자들을 죽이고 자기에게 보내진 이들을 돌로 치는 자야,+ 암탉이 제 병아리들을 날개 아래 모으듯이 내가 얼마나 자주 너의 자녀를 모으려 했던가! 그러나 당신들은 원하지 않았습니다.+ 35 보십시오! 당신들의 집이 버림받을 것입니다.+ 내가 말하는데, 당신들이 ‘여호와의 이름으로 오시는 이는 축복받으신 분!’ 하고 말할 때까지, 당신들은 결코 나를 보지 못할 것입니다.”+

한국어 워치 타워 출판물 (1958-2025)
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