데살로니가 후서 소개

알아 두기:

• 데살로니가 회중은 칭찬을 받아 마땅했습니다. 그들의 믿음은 크게 자라고 있었고 그들의 사랑은 서로를 향해 더욱 풍성해지고 있었습니다. 또한 그들은 박해와 환난을 충실하게 인내하고 있었습니다. 첫 번째 영감받은 편지에서와 마찬가지로, 사도 바울은 그들을 칭찬하고 계속 굳건히 서라고 권고합니다.—살후 1:3-12; 2:13-17.

• 바울은 데살로니가 전서를 쓰고 얼마 안 되어 이 편지를 쓴 것 같습니다. 바울이 이 편지를 쓴 한 가지 목적은 그리스도의 임재에 대한 잘못된 견해를 바로잡기 위한 것이었습니다. 회중의 일부 사람은 예수 그리스도의 임재가 임박했다고 주장하고 있었습니다. (살후 2:1, 2) 바울은 형제들이 잘못 인도되는 것을 원하지 않았기 때문에 여호와의 날이 오기 전에 다른 일들이 일어나야 한다는 점을 밝힙니다.—살후 2:3-10.

• “불법의 사람”에 대한 언급은 성경에서 이 책에만 나옵니다.—살후 2:3, 8, 9.

• 이 편지에는 무질서한 사람을 다루는 법에 대한 중요한 지침이 들어 있습니다. 바울이 데살로니가 전서를 통해 이미 권고했는데도 불구하고 (살전 4:10-12) 데살로니가의 일부 사람들은 여전히 자신과 관계없는 일에 참견하고 아무 일도 하지 않고 있었습니다. 바울은 그들에게 조용히 일하고 자기가 벌어서 양식을 먹으라고 지시합니다. 그들이 이와 같은 편지를 통해 베풀어진 영감받은 교훈을 따르지 않는다면, 회중의 형제 자매들은 그 점에 유의하여 그들을 지목하고 그들과 교제하지 말아야 했습니다.—살후 3:10-15.

• 이 편지는 짧은 내용 가운데서도 기도를 여러 차례 강조합니다.—살후 1:3, 11; 2:13; 3:1.

• 데살로니가 전서와 마찬가지로 이 편지가 성경 정경의 일부라는 점에는 의문의 여지가 없습니다. 이레나이우스(기원 2세기)와 순교자 유스티누스(기원 2세기)는 이 편지를 인용했습니다. 유스티누스는 “불법[죄]의 사람”에 관해 기록할 때 살후 2:3을 인용한 것 같습니다. 또한 알렉산드리아의 클레멘스와 테르툴리아누스도 (기원 2-3세기) 이 편지를 인용했습니다. 영감받은 성경의 여러 초기 목록에는 데살로니가 전서와 후서가 함께 나옵니다.