강조하기 위한 반복

효과적으로 가르치는 일에는 반복을 사용하는 것이 포함됩니다. 중요한 점을 두 번 이상 말할 때, 참석한 사람들은 그 점을 기억하기가 더 쉬울 것입니다. 그 사상을 약간 다른 방식으로 바꿔 말한다면, 그들은 사상을 좀 더 분명하게 이해하게 될 수도 있을 것입니다.

듣는 사람들이 당신의 말을 기억하지 못할 경우, 당신의 말은 그들의 견해나 생활에 영향을 주지 못할 것입니다. 그들은 필시 당신이 특별히 강조하는 점들에 대해 계속 생각하게 될 것입니다.

우리의 위대한 스승이신 여호와께서는 반복을 사용하는 면에서 우리에게 본을 보이셨습니다. 그분은 이스라엘 민족에게 열 가지 계명을 주셨습니다. 그 계명을 시나이 산에서 천사 대변자를 통해 그 민족에게 들려주셨으며, 나중에는 쓰여진 형태로 모세에게 주셨습니다. (탈출 20:1-17; 31:18; 신명 5:22) 모세는 동족이 약속의 땅으로 들어가기 전에 여호와의 지시에 따라 그 계명을 그들에게 다시 말해 주었고 성령에 힘입어 기록하였는데, 그 기록을 신명기 5:6-21에서 볼 수 있습니다. 이스라엘에게 주신 계명들 가운데는 여호와를 마음과 영혼과 활력을 다하여 사랑하고 섬겨야 한다는 요구 조건이 있었습니다. 이 요구 조건도 재삼재사 언급되었습니다. (신명 6:5; 10:12; 11:13; 30:6) 그 이유가 무엇입니까? 예수께서 말씀하셨듯이, 그것이 “가장 크고 첫째 가는 계명”이었기 때문입니다. (마태 22:34-38) 예언자 예레미야를 통해, 여호와께서는 유다 백성에게 자신의 모든 명령에 순종하는 일의 심각성에 대해 20회 이상 상기시켜 주셨습니다. (예레미야 7:23; 11:4; 12:17; 19:15) 그리고 에스겔을 통해, 하느님께서는 나라들이 “반드시 내가 여호와인 줄 알게 될 것”이라는 식의 말씀을 60회 이상 하셨습니다.—에스겔 6:10; 38:23.

예수의 봉사에 대한 기록에서도, 반복이 효과적으로 사용된 것을 볼 수 있습니다. 예를 들어 사복음서가 있는데, 각 복음서는 다른 복음서(들)에 기록되어 있는 중요한 사건들을 다루면서도 약간씩 다른 각도에서 그 사건들을 조명하고 있습니다. 예수께서는 자신의 가르침에서, 기본적인 동일한 교훈점을 몇 차례 다양한 방법으로 다루셨습니다. (마가 9:34-37; 10:35-45; 요한 13:2-17) 그리고 사망하시기 며칠 전에 올리브 산에 계시는 동안에도, 예수께서는 반복을 사용하여 이러한 매우 중요한 조언을 강조하셨습니다. “깨어 있으십시오. 여러분의 주가 어느 날에 올는지 여러분은 모르기 때문입니다.”—마태 24:42; 25:13.

야외 봉사에서. 당신은 사람들에게 증거할 때, 그들이 당신의 말을 기억하기를 원합니다. 반복을 효과적으로 사용하면, 그러한 목표를 달성하는 데 도움이 될 수 있습니다.

흔히, 어떤 문제를 논할 때 즉시 반복한다면, 그것을 사람의 정신에 깊이 새겨 주는 데 도움이 될 것입니다. 따라서 성구를 읽은 후에 주요 부분을 지적하면서 “그 구절의 표현에 유의하셨습니까?”라고 물음으로 그 성구를 강조할 수 있을 것입니다.

대화의 마지막 문장들도 효과적으로 사용할 수 있습니다. 예를 들어, “우리가 나눈 대화 가운데서 이 요점을 기억하시기 바랍니다”라고 하면서 그 주요점을 간단히 다시 말하십시오. 이런 식으로 할 수 있을 것입니다. “하느님의 목적은 땅을 낙원으로 만드는 것이지요. 그 목적은 반드시 실현될 것입니다.” 혹은 이렇게 말할 수도 있습니다. “성서는 우리가 현 사물의 제도의 마지막 날에 살고 있음을 분명하게 알려 주지요. 우리가 그 끝에서 생존하려면, 하느님께서 우리에게 무엇을 요구하시는지 배울 필요가 있습니다.” 혹은 이렇게 말할 수도 있을 것입니다. “우리가 살펴본 바와 같이, 성서는 가정생활의 문제들에 대처하는 방법에 관해 실용적인 조언을 합니다.” 어떤 경우에는 단지 성서의 말씀을 기억할 점으로 인용하여 반복할 수도 있습니다. 물론, 효과적으로 그렇게 하려면 사전 계획이 필요합니다.

성서 연구를 비롯하여 재방문에서는, 복습 질문을 통해 반복을 사용할 수도 있습니다.

성서의 조언을 이해하거나 적용하는 데 어려움을 느끼는 사람이 있다면, 그 문제를 여러 기회에 거론해야 할지 모릅니다. 그 문제를 여러 각도에서 다루려고 노력하십시오. 설명이 반드시 길어야 하는 것은 아니지만, 연구생이 그 문제에 대해 계속 생각하도록 북돋워 주어야 합니다. 예수께서 제자들이 첫째 자리에 있고 싶어하는 마음을 극복하도록 도우실 때 그러한 반복을 사용하신 사실을 기억하십시오.—마태 18:1-6; 20:20-28; 누가 22:24-27.

연설할 때. 연단에서 연설할 경우, 당신의 목적은 단지 내용을 전하는 것만이 아닙니다. 당신은 청중이 그 내용을 이해하고 기억하고 적용하기를 원합니다. 그 목적을 달성하려면 반복을 잘 사용하십시오.

그러나 주요점들을 너무 자주 반복하면, 청중의 주의를 잃게 될 수 있습니다. 특별히 강조할 만한 점들을 주의 깊이 선택하십시오. 그것은 대개 연설의 기초를 이루는 주요점들이지만, 청중에게 특별한 가치가 있을 만한 그 밖의 사상들도 선택할 수 있습니다.

반복을 사용하기 위해, 먼저 서론에서 주요점들을 약술할 수 있을 것입니다. 당신이 다룰 내용의 개요를 몇 마디로 짤막하게 말하거나, 풀어 갈 문제들을 제시하는 간단한 실례나 질문들을 사용함으로 주요점들을 약술하십시오. 몇 가지 주요점이 있는지 말하고 번호를 매겨 그 주요점들을 열거할 수도 있습니다. 뒤이어 연설의 본론에서 그 요점들을 하나하나 전개하십시오. 연설의 본론에서 각 주요점을 다음 주요점으로 넘어가기 전에 다시 말함으로 강조를 강화할 수 있습니다. 혹은 주요점의 적용과 관련이 있는 실례를 사용하여 그렇게 할 수도 있습니다. 결론에서 주요점들을 다시 말하고, 대조법을 사용하여 주요점들을 부각시키고, 제기했던 질문들에 대답하고, 제시했던 문제들에 대한 해결책들을 간단히 말함으로 주요점들을 한층 더 강조할 수 있습니다.

이상 언급한 것들에 더하여, 경험 있는 연사는 청중을 구성하는 개개인들을 주의 깊이 관찰합니다. 청중 가운데 특정한 사상을 이해하는 데 어려움을 느끼는 사람이 있을 경우, 연사는 그 사실을 알아차리게 됩니다. 그 사상이 중요하다면, 연사는 그것을 다시 다룹니다. 그러나 같은 단어들을 되풀이하여 말하는 것으로는 목적을 이루지 못할 수 있습니다. 가르치는 일에는 그 이상의 것이 필요합니다. 연사는 융통성이 있어야 합니다. 자신의 연설에 즉흥적으로 말을 덧붙일 필요가 있을지 모릅니다. 청중이 필요로 하는 것들을 그런 식으로 다루는 법을 배운다면, 가르치는 사람으로서 거두게 되는 효과가 크게 달라질 것입니다.