기억하십니까?

최근호 「파수대」에서 실용적인 가치가 있는 것들을 발견하셨읍니까? 그렇다면 다음과 같은 점이 생각나는지 살펴보십시오.

◻ 성서가 온 인류를 위한 책이라고 말할 수 있는 이유는 무엇인가?

성서는 그 시작부터, 인류의 미래에 대한 세계관을 제시한다. (창세 1:28) 성서는 모든 인종적 편견, 국가주의 및 인류를 괴롭히는 여타의 분열을 일으키는 영향력을 초월한다. 성서는 모든 나라의 사람들에 대해 언급하며 이 땅을 전 인류가 거하는 커다란 집으로 묘사한다. (사도 17:26)—6/1, 4, 5면.

◻ 「느헤미야」서 전체에 걸쳐, 오늘날 우리에게 교훈이 되는 무슨 원칙이 강조되는가?

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되”다는 원칙이 강조된다. (시 127:1) 오늘날 우리가 하는 모든 일에 있어서, 우리는 여호와의 축복이 있어야만 성공할 수 있다는 것이다.—6/1, 21면.

◻ “그러므로 네 눈이 성하면[단순하면, 신세] 온 몸이 밝을 것”이라고 하신 예수의 말씀의 의미는 무엇이었는가? (마태 6:22)

‘단순한’이라고 번역된 희랍어 단어는 기본적으로 정신의 단일성이나 한 가지 목적에 정성을 다하는 것을 의미한다. 하나님의 뜻을 수행하는 것을 인생의 목표로 삼음으로, 우리는 생활 모든 부면에서 왕국에 관한 영광스러운 좋은 소식을 반영하려고 할 것이다.—6/15, 12면.

◻ 어떠한 의미로 여호와께서는 전지 전능하신가?

“나는 전능한 하나님이라”고 여호와께서는 아브라함에게 말씀하셨다. (창세 17:1) 전능하신 여호와께서는 자신의 약속과 목적을 성취시키는 데 장애가 되는 것은 무엇이든 제거하시는 데 자신의 능력을 사용하실 수 있다. 또한 여호와께서는 모든 지식과 지혜를 지니신, 즉 전지하신 분이다. 따라서 그분은 예견하시고자 하는 것은 무엇이든 예견하실 수 있다. 이러한 두 가지 특성이 있으시기에 여호와께 실패란 있을 수 없다. (이사야 14:24)—7/1, 4면.

◻ 다른 사람을 대표하여 공개적으로 기도할 때 어떻게 겸손을 나타낼 수 있는가?

목소리의 어조로 겸손을 나타낼 수 있는데, 결코 과장대거나 거드름 피우는 말을 쓰지 않아야 한다. 그리고 여호와께서 특정한 일을 하실 것을 요구하지 않아야 할 것이다. 오히려 여호와의 뜻과 일치하게 탄원하고, 항상 정중하며 품위를 갖추고서 자신이 미천함을 인정하는 표현을 해야 할 것이다. (마태 6:5; 이사야 66:2)—7/1, 20, 21면.

◻ 검은 피부색은 하나님께서 가나안과 그의 후손에게 저주를 내리신 결과인가?

그렇지 않다. 흑인종은 가나안이 아니라, 구스 그리고 아마 붓의 후손일 것이다. 노아의 이 두 손자 중 누구에게도 저주가 내려지지 않았다. (창세 9:24, 25; 10:1, 6)—8/15, 4면.

◻ 그리스도인은 박해하에서 어떻게 적극적인 태도를 유지할 수 있는가?

소극적인 것들에 관해 곰곰이 생각하지 않아야 한다. 오히려, 여호와의 충실한 다른 종들이 시련의 때에 행한 일들을 묵상할 필요가 있다. 그들은 여호와께 온전한 믿음과 확신을 두었고, 자신들을 부활시키고 보상해 주실 수 있는 그분의 능력을 신뢰하였다. (계시 2:10) 그와 비슷하게, 오늘날 박해받는 그리스도인은 여호와의 의로운 새 제도에 관한 희망을 정신에 명료하게 간직할 수 있다. (비교 히브리 12:2.)—8/15, 10면.

◻ 예수께서는 무슨 뜻으로 자기 가족 성원이나 심지어 자기 자신까지도 미워하라고 말씀하셨는가? (누가 14:26)

예수께서 의미하신 바는, 하나님께 대한 사랑과 그리스도께 대한 정성에 비할 때 가족과의 관계를 미워하는 것처럼 보일 수 있다는 것이었다. (비교 마태 12:46-50.)—8/15, 18면.

◻ 자녀가 자신의 인생 목표를 세우도록 내버려두는 것은 왜 지혜로운 일이 아닌가?

자녀들은 경험이 극히 제한되어 있기 때문에 자신의 인생 목표를 세울 수 없다. 자녀가 목표를 세우는 일에 부모가 도움을 주지 않는다면, 다른 누군가가 아마 학교 친구나 상담 교사가 그 일을 할 것이다. 그리스도인 부모는 자녀가 영적인 일들에 대한 자녀 자신의 인식과 일치한 목표를 세우도록 도울 수 있다.—9/15, 22면.