신권 전도 학교 복습
2001년 9월 3일 주부터 12월 24일 주까지에 걸쳐 신권 전도 학교 임명에서 다룬 내용에 대한 책을 덮고 하는 복습. 별지를 사용하여 답을 쓰는데, 배정된 시간 내에 될 수 있는 한 많은 질문에 대한 답을 써 넣을 것이다.
[유의 사항: 필기 복습 중에는 질문에 대답하기 위하여 성서만 사용할 수 있다. 개인적으로 연구·조사를 할 수 있도록 질문 끝에 참고 자료가 나와 있다. 「파수대」가 참고 자료로 나올 경우, 페이지와 항 번호가 병기되어 있지 않을 수도 있다.]
다음의 각 문장이 맞는지 틀리는지 대답하십시오
1. 믿음은 하느님의 영의 열매이므로, 믿음이 없는 사람들은 그 영을 구하고 있지 않거나, 그릇된 목적으로 그 영을 구하고 있거나 또는 그 영의 작용을 방해하는 생활을 하고 있는 것이다. (누가 11:13; 갈라디아 5:22) [「추」 123면 1항]
2. 시편 58:4에서는 코브라가 선천적으로 듣지 못하기 때문에 실용성 없는 ‘귀’를 가지고 있다는 것을 정확하게 지적한다. [주간 성서 읽기; 신세계역 참조주 성서(영문) 1583면 참조.]
3. 시편 68:11에 나오는 여자들의 “큰 군대”는 이스라엘 남자들이 적국들과 싸워 이긴 후에 해방시켜 준 타국인 여종들이었다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」86 11/15 8면 8항]
4. 만일 각 사람이 언제 어떻게 죽을 것인지가 태어날 때에 또는 태어나기 전에 이미 확정되어 있다면, 위험한 상황을 피하거나 자기 건강을 돌볼 필요가 없을 것이며, 안전을 위한 예방 조처들이 사망률을 변경시키지 못할 것이다. [「추」 310면 3항]
5. “아무도 그대의 젊음을 얕보지 못하게 하십시오”라는 바울의 말은 디모데가 당시 겨우 십대였거나 아니면 20대 초반이었음을 시사해 준다. (디모데 첫째 4:12) [「파」99 9/15 29면 1-3항; 31면 2항]
6. 시편 110:1에 기록되어 있는 “내 주”는 예수를 가리킨다. [주간 성서 읽기; 「파」94 6/1 28면 5항 참조]
7. 시편에는 여호와라는 이름이 700회가량 나오며 그 이름의 축약된 형태인 “야”가 43회 나온다. 따라서 전부 합하면 시편의 각 시에 하느님의 이름이 평균 5회가량 나온다. [「감」 104면 23항]
8. 예수께서는 성서에서 “신”으로, 심지어 “위력 있는 하느님”으로까지 불리시지만, 성서 어느 곳에서도 그분을 전능하다고 언급하지는 않는다. (요한 1:1; 이사야 9:6; 창세 17:1) [「추」 414면 4항]
9. 잠언을 연구하는 것은 사실상 솔로몬의 지혜를 연구하는 것이다. [「감」 106면 1항]
10. 잠언 21:17에 나오는 “환락을 좋아하는” 것을 피하라는 성서의 교훈은, 즐거운 시간을 갖는 것이 그릇된 일임을 지적한다. 더 중요한 문제들에 주의를 기울이지 못하도록 시간을 빼앗아 가기 때문이다. [주간 성서 읽기; 「파」97 10/1 27면 7항 참조]
다음 질문에 대답하십시오
11. 예수께서는 마르다를 부드럽게 책망하시면서, 무엇을 지적하셨는가? (누가 10:40, 41) [「파」99 9/1 30면 7항]
12. 여호와께서는 시편 필자를 데리고 어떤 “영광”에 이르게 하셨는가? (시 73:24) [주간 성서 읽기; 「깨」86 12/15 18면 3항 참조]
13. 시편 84:1-3에 보면, 시편 필자는 봉사의 특권에 대해 어떤 견해를 표현하는가? [주간 성서 읽기; 「파」97 3/15 8면 5-7항 참조]
14. 계시록 22:17과 로마 2:4, 5은 여호와께서 사람들이 할 모든 일을 예지하시거나 예정하시지 않는다는 것을 어떻게 보여 주는가? [「추」 313면 1-2항]
15. 초기 그리스도인들은 계시록에 언급되어 있는 대로 예수의 천년 통치를 믿었다. 그런데 어떤 요인들로 인해 배교한 그리스도인들이 결국 하느님의 이 가르침을 배척하게 되었는가? [「파」99 12/1 6면 3항–7면 5항]
16. 그리스도인이 다른 사람들에게 “개인적 관심”을 나타낼 때 넘지 말아야 할 선은 무엇인가? (빌립보 2:4) [「파」99 12/1 29면 1항]
17. 시편 128:3에서 자식들이 상을 두른 “올리브나무의 가지들과 같”다고 언급한 내용이 시사하는 바는 무엇인가? [주간 성서 읽기; 「파」00 8/15 30면 4항]
18. 하느님의 일이 두려움을 불러일으키는 것임을 알게 되면, 그것은 우리에게 어떤 영향을 미칠 것인가? (시 139:14) [주간 성서 읽기; 「파」93 10/1 15면 18항 참조]
19. 잠언 5:3, 4에서 부도덕으로 인한 나중 결과를 “쓴 쑥만큼이나 쓰고 쌍날칼만큼이나 날카롭다”고 말하는 이유는 무엇인가? [주간 성서 읽기; 「파」00 7/15 29면 2항 참조]
20. 잠언 14:29과 일치하게, 분별력은 우리가 조급함이나 제어되지 않은 분노가 초래하는 결과들을 피하는 데 어떻게 도움이 됩니까? [주간 성서 읽기; 「파」97 3/15 13면 7-8항 참조]
다음 각 문장을 완성하는 데 필요한 단어나 구를 써 넣으십시오
21. 참 예언자들은 ․․․․․․․으로 말하며 ․․․․․․․을 나타낸다. (신명 18:18-20; 요한 첫째 4:1-3) [「추」 29면 1, 3항]
22. 잠언의 목적은 이중적인 것으로서, ․․․․․․․를 주고 ․․․․․․․를 베푸는 것이다. (잠언 1:1-4) [「파」99 9/15 13면 1항]
23. “가장 높으신 분의 은밀한 장소”는 ․․․․․․․ 쟁점에서 하느님의 편을 옹호하는 사람들을 위한 ․․․․․․․ 장소이다. 이 장소는 ․․․․․․․ 사람들에게는 “은밀한” 즉 알려지지 않은 장소이다. (시 91:1) [주간 성서 읽기; 「깨」86 12/15 19면 8항 참조]
24. ‘여호와께서 하신 모든 일을 잊지 않는’다는 것은 ‘그분이 하신 일’, 즉 시편 103편에 묘사되어 있는 그분의 사랑의 친절의 행동들을 ․․․․․․․하는 것과 관련이 있을 것이다. (시 103:2) [주간 성서 읽기; 「파」99 5/15 21면 5-6항 참조]
25. 잠언은 ․․․․․․․도록 고안된 ․․․․․․․를 사용하는 함축성 있는 말씀이다 [「감」 107면 6항]
다음 각 문장에서 정확한 대답을 선택하십시오
26. 다윗은 사울이 자신을 대한 태도에 대해 분개할 만한 이유가 있었지만 자신을 제어하였다. 그 이유는 (사울이 불완전하다는 것과 하느님의 종이라면 마땅히 용서를 베풀어야 한다는 것을 깨달았기; 다윗 자신과 여호와의 관계를 분명히 염두에 두었기; 판단하는 것이 그릇된 일임을 알았기) 때문이다. (사무엘 첫째 24:6, 15) [「파」99 8/15 8면 7항]
27. (지혜; 징계; 의)는 이해력, 통찰력, 슬기, 사고력 등 여러 가지 요소가 복합된 특성이다. (선함; 이해력; 좋은 판단력)이란, 어떤 문제의 내면을 들여다보고 그 문제의 부분들과 전체 사이의 연관성을 파악하여 그 문제의 성격을 알아냄으로써 그 문제를 간파하는 능력이다. (잠언 1:1-4) [「파」99 9/15 13면 2항]
28. 요셉이 보디발의 아내의 부도덕한 접근을 거절할 힘을 가지고 있었던 것은, (음행을 정죄하는 모세의 율법을 알고 있었기; 그 여자의 남편의 중요한 위치에 대해 건전한 두려움을 가지고 있었기; 자신과 여호와와의 관계를 소중히 여겼기) 때문이다. (창세 39:7-9) [「파」99 10/1 29면 3항]
29. 시편 119편의 필자는 (하느님의 말씀 혹은 법; 생명의 선물; 구원의 전망)에 대해 깊은 인식을 가지고 있었음이 분명하다. 그 시의 거의 모든 구절에서 그것을 언급하기 때문이다. [주간 성서 읽기; 「파」99 11/1 9면 5항, 「파」87 3/15 24면 2항 참조]
30. 바울이 (로마 사람들에게; 갈라디아 사람들에게; 히브리 사람들에게) 보낸 편지의 처음 두 장에서, 우리는 예수 그리스도의 (우월한 신분; 침례; 지상에서의 봉사의 직무)와(과) 관련하여 시편에서 발췌한 여러 인용문을 볼 수 있다. [「감」 105면 28항]
다음 성구들을 아래 열거된 문장들과 맞추십시오
잠언 2:19; 14:15; 18:17; 로마 10:17; 히브리 13:18
31. 믿음을 가지려면, 먼저 성서에서 무엇을 가르치는지 알아보고 그 가르침을 주의 깊이 조사해 보아야 한다. [「추」 124면 2항]
32. 그리스도인들은 부정직하거나 다른 사람들의 정당한 이익을 무시하는 사업 행위를 용납할 수 없다. [「파」99 9/15 10면 2항]
33. 성적 부도덕을 저지르는 사람들은 돌이킬 수 없는 지경에, 즉 죽음에 이르게 될 수도 있는데, 그렇게 되면 회복이 불가능하다. [「파」99 11/15 27면 4-5항]
34. 지혜롭고 분별력 있는 사람은 자기 행동의 결과에 대해 숙고하고, 단지 인기가 있다고 해서 어떤 새로운 경향을 맹목적으로 따르지는 않는다. [주간 성서 읽기; 「깨」94 12/15 15면 8항]
35. 어떤 사람의 주장이 그럴 듯하고 옳게 들린다 하더라도, 결론을 내리기 전에 양편의 말을 듣는 것이 현명하다. [「감」 111면 36항]