‘홍콩’식 결혼

‘홍콩’ 주재 「깨어라!」 통신원 기

‘홍콩’ 사람들의 결혼식은 여러 가지 중국 전통에 따라 거행된다. 그러나 그 가족이 중국 어느 지방 출신이냐에 따라 전통 또한 다르다. 서구적인 영향도 여기에 변화를 주었다. 그러므로 결혼식은 가지각색이며, 어떤 것이 ‘홍콩’식 결혼식의 표준이다 하고 단적으로 말할 수 있는 사람은 없다. 하지만 이곳에서는 으례 수행되지만 타지방 사람들에게는 상당히 이상하게 보이는 결혼 습관들이 있다.

남자측 부모가 중매인을 통해 여자측 부모와 접촉해서 결혼을 성립시키는 것이 중국에서의 오랜 관습이었다. 젊은 한쌍이 서로 만나기 전에 부모들이 그렇게 한다. 하지만 오늘날은 ‘홍콩’에서도 보통 서구식으로 연애를 한다. 사실상 대부분의 결혼은 20대 중기 또는 후기에 당사자들 간에 성립되지만, ‘데이트’는 10대에서 시작한다.

택일

연애하는 당사자들이 결혼하기로 결정을 하면, 보통, 남자가 여자의 부모에게 가서 그 문제를 말한다. 때로는 남자의 부모가, 드문 경우이지만 경우에 따라서는 양가족을 잘 아는 중매인이 남자 대신 개입하기도 한다. 이렇게 만나면 두 가족 사이에 결혼 지참금이나 다른 요구 사항등 결혼에 대한 세부 사항을 논의한다. 이렇게 논의할 때에는 여자의 부모가 발언권이 더 강하다.

결혼 날을 선택할 때에는 점쟁이에게 가서 “길일”(吉日)을 택하는 예가 많다. 또는 중국 역서(歷書)를 보고 “길일”을 택하는 수도 있다. 이 역서라는 것은 근본적으로 점성술 책으로서 매일 매일 무슨 일을 해서는 되고 또는 안된다고 설명해 놓은 책이다. ‘홍콩’에서는 비그리스도인들이나 그리스도교국의 종교인들이나를 막론하고 “행운”이라는 것이 대단히 중요시되고 있다. “행운”을 얻기 위하여 백방으로 탐문한다.

1969-70년에 해당하는 중국 음력으로 “닭해”(酉年)는 봄 축제가 두 가지나 있기 때문에 결혼하는 데 “길한 해”라고 생각되었다. 이리하여 그 해에는 혼인 신고를 기다리는 사람들이 엄청나게 많았다. 그러나 음력으로 1970-71년은 “개해”(戌年)로 봄철 축제가 하나도 없기 때문에 맹년(盲年)이라고 불리운다. 그러므로 결혼에 “나쁜 해”라고 생각된다.

하지만 여호와 하나님의 그리스도인 증인들은 성서에서 점성술, 점 또는 “행운”이나 “운명” 등의 거짓 신에 관련된 것을 엄격히 금하고 있다는 것을 잘 알고 있다. (신명 18:10-12; 이사야 65:11, 12) 그러므로 증인들은 결혼 날을 자기와 가족과 친지들에게 편리한 날로 정한다. 그리고 “행운”의 신에게 의지하는 것이 아니라 증인들은 창조주이신 여호와 하나님께 장래의 축복과 행복을 빈다.

신부값

결혼날이 일단 결정되면 신부값 또는 결혼 지참금이라고 불리울 수 있는 것을 흥정하기 시작한다. 신부값은 성서 시대에 하나님의 종들도 지불하였으므로 그 자체가 그리스도인들에게 나쁜 것은 아니다. 만일 맏딸이라면 가령 네째 딸보다는 값이 더 많다.

신부값은 일반적으로 여자의 부모에게 직접 지불하거나 식당 피로연 대금으로 지불하는 결정되어 있는 금액이다. 피로연에 대해서는 식탁이 몇 개 나오며, 버섯, 닭고기, 전복 등 무슨 음식을 차릴 것인가를 여자측 부모가 정하는 것이 상례이다.

잔치에서 식탁 하나에 12명이 앉는다. 일례를 든다면 여자의 부모는 요리나 식당의 종류에 따라 35불 내지 70불 정도 나가는 식탁을 20개 또는 그 이상을 요구한다. 그러나 이것은 단지 신부측 가족의 친척과 벗들을 위한 것이다. 신랑의 가족도 그 정도의 식탁을 차릴 것이다.

하지만 이것은 신부값 중 일부에 지나지 않는다. 신부 가정에서는 결혼 전 “길일”에 벗들과 친척들에게 나누어줄 떡 상자를 어느 수량 가져 오라고 요구하기도 한다.

그 가족은 또한 결혼 3일만에 통채로 구운 돼지를 한 마리 또는 그 이상 가져 오라고 하기도 한다. 옛날 중국에서는 결혼 후 세쨋날 보낸 구운 돼지는 신랑이 신부가 처녀였음을 알았다는 증거였다. 지금은 3일이라는 습관을 꼭 지키는 것이 아니고, 또한 지금처럼 부도덕한 시대에는 돼지가 반드시 처녀성을 시사하는 것도 아니다. 지금은 결혼 후 첫날 돼지고기를 보내기도 하고 심지어 잔치 식탁에 돼지 고기를 올리기도 한다.

신랑은 신부값에 대해 놀라지 않는다. 신랑은 그것을 지불할 것을 기대하고 있다. 그러나 쉽사리 액수를 수락하지는 않는다. 식탁의 수, 떡 상자, 구운 돼지 등에 대하여 흥정을 한다. 중매인이 있다면 중매인이 흥정한다.

보통 흥정은 쌍방이 타협하여 우호적으로 끝난다. 하지만 때로는 서로 의가 상하는 수도 있으며 심하면 결혼을 파하는 수도 있다. 때로는 양가가 따로 피로연을 갖는 수도 있다. 신랑의 부모가 들어가는 비용에 관심을 가져 주는 것은 물론이다. 부모가 결혼 비용을 보조해 주며 때로는 모든 비용을 대주기도 하기 때문이다. 어떤 부모들은 자기네가 결혼 비용을 대주면 후년에 아이들이 자기들을 부양할 책임을 가지게 된다고 생각한다.

만일 신랑이 어떤 전통에 굳게 고착하는 사람이라면, 신부 가족 전원에게 새 옷 한벌씩을 해 주기도 한다. 그는 또한 ‘웨딩 드레스’를 해 준다. ‘드레스’는 흔히 전통적 서구식으로 흰색이다. 신부는 혼인 날 옷을 몇번이고 갈아 입는다. 이날 입는 옷 가운데는 ‘콰콴’이라는 중국식 복장이 있는데, 이 전통적인 의상은 저고리와 기다란 치마로 되어 있으며, 200불 내지 1,200불 나가는 옷이다. 대부분의 신부는 이 옷을 하루에 15내지 120불 정도 주고 빌려 입는다.

“그럼, 여자의 부모는 아무 돈도 안드리는가?” 하고 독자들은 질문할 것이다. 그들도 습관적으로 돈을 들인다. 결혼에 관련된 흥정이 일단락 되면, 여자의 부모가 신혼 부부에게 무엇을 해 줄 것인지에 대한 이야기가 나온다. 그런 것 가운데는 새 살림을 위한 가구류 등이 있다. 그러나 침대만은 남자가 사야하기 때문에 여자쪽에서 사 주지 않는다. 신부의 부모가 부유한 사람이라면 ‘아파트’를 1년 동안 세로 빌려 준다든가 경우에 따라서는 완전히 사 주기도 한다.

결혼날

드디어 결혼날이 당도한다! 먼저 신랑이 신부를 데리러 간다. 신랑이 도착하면, 벗들이나 신부의 가족들이 “행운의 돈”을 내라고 하면서 못들어 오게 한다. 붉은 지갑에 담은 이 돈을 문을 열어 준 사람에게나 집안에 있는 모든 사람들에게 준다. 돈을 지불한 다음에라야 신랑이 신부를 받는다. 참 그리스도인들은 “행운”과 관련이 있는 그러한 습관에는 전연 관계하지 아니하며, 그러한 사정을 보통 결혼에 관계된 사람들에게 미리 설명하여 준다.

다음에 사람들은 식을 거행하기 위하여 결혼 등기소로 간다. 홍콩에서는 정부의 결혼 등기소나 권위를 인정받은 소수의 큰 교회에 가서 결혼식을 해야만 합법적 혼인이 등기된다. 자기들이 원하는 날자 원하는 시간에 결혼식을 올리려고 한다면 당사자들은 충분한 시간 여유를 두고 신고를 해야 하므로 이곳에는 지각한 신부라는 것이 없다. 지각하면 자기 차례를 놓치고 말 것이다!

여호와의 그리스도인 증인들은 이러한 결혼 신고법에 기꺼이 순응한다. 그들은 하나님께서 그러한 합법적 결혼만을 승인하신다는 것을 알기 때문이다. 증인들은 법적 의식 외에도 보통 그리스도인 전도인 한 사람이 결혼과 결혼에 수반되는 책임에 관한 성서에 근거한 연설을 하도록 마련한다. 이것은 결혼 등기소에서 하거나 피로연 전에 한다.

하지만 ‘홍콩’에서 어떤 사람들은 “길일”에 결혼하고자 하는데, 그 날에 결혼 등기소가 이미 만원이 되어버렸다면, 그 날 전통적인 중국 결혹식을 올리고 그 동안 결혼을 신고할 때까지 동거생활을 한다. 그러나 이들은 합법적으로 결혼한 것은 아니기 때문에 그들이 동거 생활을 하는 것이 성경적으로는 합당치 않다.

결혼식이 끝나면 중국 종교에 따라 신부는 ‘콰콴’을 입고 집에 돌아가 부엌신, 천신, 지신 및 가족이 숭배하는 기타의 신들에게 절을 한다. 다음에 신부는 죽은 조상의 영위나 벽에 걸린 사진에 절을 한다. 마지막으로 가족 각자에게 절을 하고 의식에 따라 그들에게 차를 대접한다. 성서의 하나님을 숭배하는 사람들은 물론 이러한 습관을 따르지 않는다. 하나님의 말씀에서 그러한 것을 우상 숭배로 단죄하기 때문이다.—출애굽 20:3-5.

피로연

피로연은 절차가 10가지 또는 그 이상이나 된다. 일반적으로 저녘 늦게 열린다. 친척들이나 벗들은 늦게 열리는 것을 좋아한다. 그래야 오후 일찍 식당에 가서 식사 시간까지 도박을 할 수 있기 때문이다. 식사 시간은 오후 10시경이 된다. 그리스도인 부부들은 물론 도박이 성서에서 승인되지 않기 때문에 그들의 결혼 피로연에서 도박을 하는 것을 허락하지 않는다.

신혼 부부는 결혼을 전후해서 돈이나 여러 가지 선물을 받는게 보통이다. 이것은 결혼 비용에 보탬이 된다. 그러나 전술한 바와 같이 ‘홍콩’ 사람들의 결혼에는 비용이 많이 든다. 그러므로 선물이 들어온다고 해야 겨우 비용 충당으로 끝나며, 때로는 빚에 빠지게 마련이다. 어떤 부부는 비용을 지불하기 위하여 해외 신혼 여행이나 다른 계획을 취소하기도 한다.

그리스도인들은 하나님께서 반대하지 않는 결혼 습관이라면 반대하지는 않으나 빚 때문에 하나님의 봉사에 지장이 오는 일이 없도록 하려고 노력한다. 그렇게 하여 어느 곳에서나 결혼식이라면 마땅히 그래야 하듯이 그들의 ‘홍콩’식 결혼도 행복하고 기억에 남을 기념식이 된다.