아버지의 집

(father’s house)

히브리어 표현 베트 아브(복수형, 베트 아보트)는 다음과 같은 것을 가리킬 수 있다. (1) 처소(신 22:21), (2) 아버지가 사는 곳에 있는 아버지의 집안사람들(창 31:30; 38:11), (3) 선조의 집으로부터 떨어진 곳에 있지만 그 집을 구성하고 있는 사람들(창 46:31; 판 9:18), (4) 다양하게 번역되는 바와 같이, 경우에 따라 몇 가족이 포함되는, “아버지의 집”, “큰 가문”, “선조의 집”, “부계 가문”. 예를 들어, 광야에서 이스라엘 사람들을 계수할 때, 고핫 부계 가문은 네 가족으로 구성되어 있는 것으로 여겨졌다. (민 3:19, 30. 또한 출 6:14; 민 26:20-22; 수 7:17 참조) 몇 개의 부계 가문은 하나의 지파를 구성하였다(일례로, 레위 지파의 경우는 게르손, 고핫, 므라리 부계 가문으로 구성되었음).

하지만 “부계 가문” 또는 “아버지의 집”, “우리 아버지의 집” 등의 용어들은 항상 위와 같은 용법으로만 사용되지는 않았다. (“부계 가문”의 더 넓은 용법을 알기 원한다면, 민 17:2, 6 참조. 여기서는 하나의 부계 가문이 하나의 지파를 이룬다.)

이스라엘의 인구가 증가하고 약속의 땅의 여러 지역에 사람이 정착하게 됨에 따라, 부계 가문도 수가 늘어나게 되었다. 제사장들은 다윗에 의해 그들의 부계 가문에 따라 24개의 봉사 조로 조직되었는데, 엘르아살 쪽에는 16개 조가 있었고 이다말 쪽에는 8개 조가 있었다. 24명의 수장들은 “그 부계 가문의 우두머리”라고 불렸다. (대첫 24:4-6) 나머지 레위인들도 제비뽑기를 통해 특정한 의무를 수행하도록 선택되었는데, 그들의 부계 가문의 우두머리들 사이의 나이 순서는 고려되지 않았다.—대첫 24:20-31.

이스라엘의 각 부계 가문에는 세습적인 우두머리가 있어서 지파의 공식적인 일과 사법권의 시행과 관련하여 부계 가문을 대표하였다. (느 7:70, 71; 11:13) 요시야 왕 시대에 예루살렘에서 유월절을 축하할 때, 백성은 희생을 바치기 위해 부계 가문별로 성전 뜰에 들어갔던 것 같다. 레위 사람들은 부계 가문에 근거하여 나누어진 조별로 백성의 희생을 받아 그것을 바칠 수 있도록 준비해 주었다.—대둘 35:4, 5, 12.

예수 그리스도는 추종자들에게 자신이 그들을 위해 “아버지의 집”에 장소를 준비하러 가겠다고 약속하셨다. 여기서 “아버지의 집”이란 하늘에 있는 여호와의 처소를 가리켜 말씀하신 것이다.—요 14:2. 가족 참조.