실용적인 ‘이웃 사랑’을 표시하는 행실
1. 열방 중에서 그리스도인이 적절한 행실을 유지하는 것은 왜 그다지도 중요합니까?
『기쁜 소식에 합당』한 행실은 우리의 가정 내 즉 가족 사회 내에 만 제한 되어 있는 것이 아니라 우리가 하는 모든 일과 모든 경우와 모든 사람과의 관계에 까지 확장됩니다. 베드로 전 2:12은 우리를 교훈 합니다. 『너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려함이라.』 이것은 우리의 행실이 왜 중요한가를 표시하여 줍니다. 그것은 열방 사람들이 우리의 훌륭한 행실을 봄으로써 하나님께 영광을 돌릴 수 있게 될 것이기 때문입니다. 그들은 헌신한 그리스도인들의 행실과 세상의 행실 사이에 차이를 보게 됩니다. 그들은 이렇게 되는 이유가 무엇인가를 이상하게 생각합니다. 그리고 그들이 그 이유를 살필 때 이 사람들이 헌신한 여호와의 증인이 되었기 때문이라는 것을 알게 됩니다. 그들은 신 세계에서의 확실한 소망을 가지고 살고 있는 것입니다. 그들은 여호와의 이러한 종들의 행실이 인간을 기쁘게 하며 인간으로부터 영예를 받고자 하는 위선적인 욕망에서 나온 것이 아니라 『여호와께 하듯 온 영혼을 다하여』 일한다는 것을 봅니다. (골로새 3:23, 24, 신세) 그러한 훌륭한 일은 정말 여호와께 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑의 한 표현입니다.
2. 그리스도인은 어떠한 두가지 주요한 방법으로 이웃 사랑을 표시합니까?
2 예수께서는 「우리 자신과 같이 우리의 이웃을 사랑」하여야 한다고 말씀 하셨읍니다. 우리가 우리 자신을 위하여 좋은 것을 구하며 먹을 것이 충분하며 살 곳이 충분하다는 것을 알고 있고 신 세계에서의 우리 자신을 위한 영원한 생명의 웅대한 소망을 가지고 있으므로 우리의 이웃을 위하여도 똑 같이 해주기를 원합니다. 그리스도인의 가장 가까운 「이웃」인 자기 자신의 가족의 증인들은 물론, 신 세계 사회의 동료 증인들 뿐만 아니라, 기회가 있을 때 마다 모든 사람들의 선을 구하라는 명령 하에 있읍니다. 기쁜 소식을 전하는 것이 이웃에 대한 사랑이라는 것은 확실하지만, 그리스도인은 또한 자기 개인적 행실로 훌륭한 본을 세워 자기가 전파한 것을 뒷받침 함으로써 이웃 사랑을 표시합니다. 만일 그가 전파만 하고 그의 개인적 생활에 있어서는 자기가 전파한 대로 살지 않는다면, 그는 위선자가 될 것이며, 이 때문에 다른 사람이 걸려 넘어지게 되어 왕국 소식으로부터 떠나 떨어지게 될 것입니다. 그렇다면, 그것은 사랑의 표현이 되지 못할 것이 아닙니까? 따라서, 『기쁜 소식에 합당』한 행실이 필요한 것입니다. 『삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 오직 피차 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 좇으라. 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 악은 모든 모양이라도 버리라.』—데살로니가 전 5:15, 21, 22.
3. 어떠한 환경 하에서 그리고 왜 여호와의 종은 『악은 모든 모양이라도 버리』지 않으면 안됩니까?
3 가정에서나 그리스도인 회중 혹은 직장에서나 혹은 어디에서나 어떠한 환경 하에 있든지 자기가 개인적으로 자기 이웃을 다루는 데 있어서 여호와의 헌신한 종이 만일 여호와의 계속적인 축복을 받으며 신 세계에 있어서의 생명을 받을 만한 하나님의 백성으로 여김을 받기 원한다면, 성경과 일치해서 행동 하도록 항상 노력하지 않으면 안되며, 『악은 모든 모양이라도 버』려야 합니다.
정직성과 진실성
4. 고의적인 거짓말장이는 자신들이 무엇임을 표시하며, 따라서 그들에게 어떠한 합당한 심판이 임하게 됩니까?
4 남을 다루는데 있어서 정직성 즉 진실성은 필수적인 요구조건입니다. 이 낡은 세상에는 정직성과 진실성이 가엽게도 없읍니다. 이 때문에 사람들은 더는 서로 믿지 않읍니다. 그들은 늘 경계하며 그들의 사업 거래를 하는데 있어 주의하며, 숫제 다른 사람이 자기를 속이려니 합니다. 많은 사람들은 조금도 부끄러워 하지도 않고 참 말을 하듯 거짓말을 척척합니다. 이 세상 즉 『사물의 제도』는 『이 사물의 제도의 하나님』인 「사단」, 악마의 지배 하에 있으며, 그의 영이 「지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영」인 것입니다. 「사단」은 『거짓말장이요 거짓의 아비』입니다. 그러므로, 거짓말을 한다든가 다른 형태의 부정직은 「사단」의 소산물입니다. 따라서 거짓말 장이들은 사실 자신들이 『불순종의 아들들』임을 표시하고 있는 것입니다. 그래서 우리는 왜 하나님의 말씀이 회개치 않는 겨짓말장이들을 영원한 멸망을 받기에 합당한 자로서 『살인자들과 행음자들과 술객들』 명단에다 올렸는가를 이해할 수 있읍니다.—고린도 후 4:4, 신세; 에베소 2:2; 요한 8:44; 계시 21:8.
5. 거짓말을 하는 일반적인 이유 중의 하나는 무엇이며, 그러나 에베소 4:25은 어떠한 길을 교훈합니까?
5 거짓말을 하는 짓이나 부정직을 행하는 짓은 남에게 해를 가져옵니다. 거짓말이란 참된 것의 반대입니다. 거짓말은 어떠한 이유로 진실을 숨기고자 하는 사람들이 하는 말입니다. 즉 그들의 어떤 나쁜 행동이 발각되어 징계나 책망을 피하고 싶어서 하는 짓이 가장 일반적인 것입니다. 어떤 사람들은 개인적 이익 때문에 속이기 위하여 거짓말을 합니다. 그러나 이유야 어떠하든 결국 사실이 들어나게 되며, 속는 사람 쪽에서 실망을 당하게 되며 그 이후부터 그는 속인 사람을 불신하게 되는 것입니다. 건전한 성서적인 교훈은 이러합니다. 『그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라.』—에베소 4:25.
6. 신 세계에는 어떠한 사람들이 살게 될 것이며, 따라서 그 신 세계에서 살기를 원하는 사람들은 지금 무엇을 하여야 할 것입니까?
6 정직성은 비단 사람이 말하는 바에 의하여서뿐 아니라 행하는 바로도 표시됩니다. 만일 사람이 어떤 재산이나 돈을 책임진 다음에 그것을 나쁜 방법으로 사용한다면, 즉 소유주가 인정한 방법이 아니라 개인적으로 사용한다면, 그것은 부정직이 될 것입니다. 그것은 정말 도적질과 대등합니다. 즉 남에게 속하는 것을 주인의 승낙없이 가지는 것과 대등한 것입니다. 우리가 부정직하고 도적질 하는 세상에 살고 있기 때문에 사람들은 자기들의 집이나 돈과 같은 귀중품들이나 심지어는 음식까지 쇠채울 필요가 있다는 것을 알고 있읍니다. 그러나 곧 오게 될 신 세계는 그러한 세상이 아닐 것입니다. 왜냐 하면 거기에 사는 사람들은 정직할 것이며 진실하며 신뢰할만 한 사람들일 것이기 때문입니다. 그러므로, 그 신 세계에서 살기를 바라는 사람들은 그러한 성품을 지금 나타내야 할 필요가 있으며 도적질 한다든가 다른 부정직한 습관을 버려야 합니다. 그것은 낡은 세상의 성품의 일부이며, 『[그들의] 구습을 좇는』 것입니다. (에베소 4:22) 성경은 다음과 같이 명령합니다. 『도적질하는 자는 다시 도적질하지 말고 돌이켜 빈궁한 자에게 구제할 것이 있기 위하여 제 손으로 수고하여 선한 일을하라.』—에베소 4:28.
7. (ㄱ) 사람이 어떻게 시간을 훔칠 수 있읍니까? (ㄴ) 그리스도인은 어떻게 일을 하여야 할 것입니까?
7 사도 「바울」의 이러한 말은 다른 형태의 도적질 혹은 부정직으로 인도합니다. 즉 우리가 우리의 시간을 사용하는 면에 있어서 그것이 존재합니다. 그렇습니다, 시간을 훔칠 수 있읍니다. 어떻게? 예를 들어, 한 사람이 동의한 노임으로 매일 몇 시간을 일할 고용 계약을 맺고도 만일 그가 그의 고용주의 시간을 자기 개인 용무에 사용하며 자기의 일을 게을리 한다면, 자기 고용주의 시간을 훔치는 것이 될 것입니다. 사도는 그리스도인이 『선한 일』을 그렇습니다, 『수고하여』 일하지 않으면 안된다고 말합니다. 즉 그는 정직한 일을 하여야 하며 양심적이며 의뢰할 수 있는 일군이 되어야 합니다. 마치 여호와께 자기의 봉사를 드리 듯이 하여야 합니다. 사도 「바울」은 골로새 3:22(신세)에 기록하였읍니다. 『모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 [여호와]를 두려워 하여 성실한 마음으로 하라.』 마찬가지로 고용주가 자기의 고용인들을 다루는데 있어서 공정함으로 정직하여야 할 것입니다. 『상전들아 의와 공평을 종들에게 베풀찌니 너희에게도 하늘에 상전이 계심』이라.—골로새 4:1.
8. 신뢰할만 하며 정직한 일을 행하는 것은 어떻게 이웃 사랑의 표현이 됩니까?
8 이 길은 실용적인 사랑을 표시합니다. 어떻게? 만일 여호와의 그리스도인 증인이라고 주장하는 사람이 신뢰 할 수 없으며 부정직한 일군이라는 것을 알게 되었다면, 고용주가 다른 여호와의 증인이 자기에게 전파한 『기쁜 소식』에 귀를 기울이기가 힘들게 되지 않겠읍니까? 의심할 여지없이 그럴 것입니다. 그렇기 때문에 참으로 자기 이웃을 사랑하는 사람은 『모든 악은 모양』이라도 피함으로 그의 이웃이 진리를 받아들이는 길에다 거치는 것을 놓지 않읍니다. 『사랑은 이웃에게 악을 행치 아니 하나니』라고 사도 「바울」은 기록 하였읍니다.—로마 13:9, 10.
9. 꾸는데 대하여 어떤 충고가 주어졌읍니까?
9 계약에 따라 꾼 돈을 갚겠다는 성실한 결심없이 돈을 꾼다는 것은 또한 부정직한 짓이며 훔치는 것과 비슷합니다. 남의 선한 성질과 친절함을 기회로 갚지 않으려는 의도하에 꾼다는 것은 정말 악한 일입니다. 왜냐 하면, 『악인은 꾸고 갚지 아니하』기 때문입니다. (시 37:21) 돈을 꾸고 갚지 않는 문제는 여러 가지 곤난한 일의 근원이 됩니다. 가능하다면 사실 꾸는 자가 되지 않는 것이 좋읍니다. 그러나 만일 자기의 그리스도인 형제나 이웃으로부터 꾸지 않으면 안될 사정이라면, 합리적인 기간 중에 꾼 돈을 갚기 위하여 열심히 노력하지 않으면 안 될 것입니다.
세워주는 말
10, 11. (ㄱ) 말과 자제력의 실천에 관하여 낡은 세상과 신 세계의 표준의 차이를 설명하십시오. (ㄴ) 이점에 관하여 예수께서는 어떻게 좋은 본을 세우셨읍니까?
10 실용적인 『이웃 사랑』은 우리가 말하는 중에도 표시됩니다. 이 세상은 거칠음과 신랄함으로 가득차 있읍니다. 사람들은 남에게 입버릇 사납게 말함으로써 그들보다 더 우세하며 더 강하다는 것을 보이려고 합니다. 우리는 사람들이 그들의 성질을 억제하지 못하고 매우 화를 내며, 서로 소리를 지르기까지 하게 되는 것을 봅니다. 그러한 행실이 「이웃 사랑」을 표현하지 않는다는 것은 확실합니다. 당신이 성경에서 예수 그리스도께 관하여 읽을 때 「당신은 그리스도를 이같이 배우지 아니하」지 않았읍니까? (에베소 4:20) 그가 하나님의 왕국을 지지하는데 매우 담대하시며 강하셨고 때로 진리를 반대하는 자들을 강하게 책망하셨지만, 그는 결코 참다 못해 화를 내시는 일이나 자제력을 잃는 일이 없으셨읍니다. 그는 항상 침착하셨으며 자기의 추종자들을 다루셨을 때에는 친절하셨고 심중하셨으며 참으셨으며, 심지어 그들을 징계하셨을 때에도 그러하셨던 것입니다. 그렇기 때문에 예수의 추종자들은 다음과 같은 충고를 받았읍니다. 『무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직[세워주는데] 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라. 너희는 모든 악독과 노함과 분냄과 떠드는 것과 훼방하는 것을 모든 악의와 함께 버리고 서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라.』—에베소 4:29, 31, 32, 신세.
11 낡은 세상의 언행과 하나님께서 그의 신 세계에서 생명을 얻을 사람들을 위하여 세워 놓으신 표준 사이에는 그 얼마나 큰 차이가 있읍니까! 그리고 그러한 훌륭한 행실이 그 얼마나 실용적인 면으로 사랑을 정말 표시하는 것입니까! 누가 우리에게 친절한 방법으로 말하여 준다는 것은 그 얼마나 세워주는 것입니까! 우리가 다른 사람에게 행한 어떤 잘못을 사랑스럽게 용서받는 경험을 하는 일은 그 얼마나 안위가 됩니까! 친절과 용서와 같은 이러한 성품을 실천할 때 화평이 조성됩니다. 그렇기 때문에 여호와의 증인들의 신 세계 사회는 그러한 연합과 일치 조화를 즐기는 것입니다.
12. 성경 필자 「야고보」는 혀를 잘못 사용하는데 관하여 무엇이라고 말하였읍니까?
12 이 모든 것은 우리의 생활에 있어서의 큰 변화를 의미하며 성실한 노력을 요구합니다. 그것은 특히 혀를 억제하는 방법을 배우는데 있어서 그렇습니다. 한 순간에는 혀가 여호와를 찬양하고 다음 순간에는 자기 형제나 이웃을 욕하는 말을 한다면, 하나님께 기쁨이 되지 못할 것은 뻔합니다. 만일 그렇게 된다면, 『한 입으로 찬송과 저주가 나는도다.』가 될 것은 사실입니다. 이것이 합당합니까? 영감받은 필자 「야고보」는 『이것이 마땅치 아니하니라.』고 말합니다. 『샘이 한 구멍으로, 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느뇨 내 형제들아 어찌 무화과 나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느뇨 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라.』—야고보 3:10-12.
12 하나님의 말씀인 성경은 마치 당신이 어떻게 행동할 것인가를 인도 하듯이 당신의 혀를 적절히 사용하도록 인도합니다. 당신이 참으로 지혜롭게 될 수 있는 길은 하나님의 말씀을 연구하여 그것을 이해함으로써 입니다. 당신이 그러한 지혜와 이해를 얻었다는 증거는 당신이 좇는 행로에 나타납니다. 즉 당신이 하는 바와 말하는 바에 의하여 나타납니다. 예수의 이부 형제였던 성경 필자 「야고보」는 다음과 같이 계속합니다. 『너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구뇨 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일찌니라 그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓하지 말라 이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 세상적이요 정욕적이요 . . . 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편벽과 거짓이 없나니 화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라.』—야고보 3:13-18.
진리의 말씀을 이해하며 순종함
14. 연구한다는 것은 무엇을 의미하며, 이것은 무엇을 요구합니까?
14 이러한 말씀은 하나님의 말씀이 위로부터 오는 지혜를 포함하기 때문에 그것을 계속 연구하며 먹어야 할 필요성을 표시하고 있읍니다. 연구한다는 것은 거저 무엇을 읽고난 다음에 우리의 이성으로부터 빠져나가게 버려두는 것이 아닙니다. 그렇다고 해서 마치 어린아이가 학교에서 하듯이 이해하지도 못하면서 외워 말 하나하나를 되풀이 하는게 무엇을 배우는 것이 되지도 않읍니다. 연구한다는 것은 목적과 배워서 이해하겠다는 간절한 마음을 가지고 읽는 것을 의미합니다. 그것은 기록된 말씀을 파악하며 어떤 충고가 왜 주어졌는가 그 이유를 인식하며, 성경을 가르치는 사람이 어떻게 관련되어 있는가를 알며, 성경의 다른 부분과는 어떻게 조화하는가를 알기 위하여 정성을 들여 희구하는 것을 의미합니다. 이것은 정신적인 노력을 요구합니다. 그러한 노력은 많은 사람들에게 어려운 것입니다. 그러나 이것은 기쁜 소식의 도의의 일부입니다.
15. (ㄱ) 여호와께서 명하시는 바를 이해하며 행할 필요성에 관하여 우리는 무엇을 인식하여야 할 것입니까? (ㄴ) 예수께서는 이것을 마태 7:24-27에서 어떻게 예시 하셨읍니까?
15 만일 당신이 참으로 『왕국의 기쁜 소식』과 신 세계에서 영원히 살 소망을 높이 평가한다면, 『하나님 . . . 께 관한 정확한 지식』을 증가시키기 위하여 『더욱 힘써』 노력함으로써 이것을 표시할 것입니다. (베드로 후 1:2, 5, 신세) 『능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하』는 성경에 관한 정확한 지식을 가질 필요성을 인식하십시오. (디모데 후 3:15) 장래의 생명을 위한 올바른 기초가 듣는 것만으로 놓이는 것이 아니라, 이해한 다음에는 여호와 하나님께서 우리에게 그리스도 예수를 통하여 하라고 명령하신 바를 행함으로써 놓이는 것입니다. 예수께서 지상에 계셨을 때, 그는 이점을 매우 강력하게 강조하는 한 예를 드셨읍니다. 『누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라.』—마태 7:24-27.
16, 17. 지금 통치자이신 여호와께 순종하는 것이 가장 중요하고 도리에 맞는 이유는 무엇입니까?
16 예수께서는 자기가 그들에게 가르치신 여호와의 뜻을 행하는 길이 가야할 유일한 실용적이며 지혜로운 길이라는 것을 나타내시기 위하여 이 예를 드신 것입니다. 성경에 관한 정확한 지식은 우리 이웃에게 선이 되는 실용적인 길로 행동하는 방법을 알려주며, 『덕을 세우며』 『듣는 자들에게 은혜를 끼치게』 하는 말을 어떻게 할 것인가를 알려줍니다. 그러나 더욱 중요하기까지 한 것은 그러한 지혜가 우리에게 여호와 바로 그분을 사랑한다는 것이 무엇을 의미하는가를 표시하여 준다는 것입니다. 그것은 「야곱」이 이미 기록하였 듯이 우주의 최고 통치자에게 『순복할』 필요성을 우리에게 알려줍니다. 그러므로, 당신이 지금 『하나님께 순복』한다는 것 즉 『하나님을 순종하는 것』은 당신의 장래의 생명의 소망에 대하여 가장 중요한 일입니다—골로새 4:5, 6; 야고보 3:17; 4:7; 사도 5:29.
17 이것은 참으로 지혜로운 길입니다. 여호와 하나님께서 멸망시킬 수도 있고 생명을 주실 수도 있는 가장 강력한 분이 아니십니까? 그리스도 예수 하의 그의 왕국이 모든 왕국 중에서 가장 위대하며 이 세상의 모든 왕국을 멸망시킨 다음에 영원히 존속할 왕국이 아닙니까? (다니엘 2:44) 그렇다면, 하나님의 율법을 무시하며, 성경으로부터 그의 뜻을 배울 기회를 게을리 한다는 것은 비이치적인 일이 아니겠읍니까? 그렇다면, 사도의 교훈이 얼마나 지혜롭습니까! 『너희의 걷는 길이 어리석은 자 같지 않고 지혜로운 자 같은가 항상 엄히 살피라 너희 자신을 위하여 절호한 시간을 사라. 왜냐 하면 지금은 악한 때이기 때문이다. 그러므로 도리를 분별할줄 모르는 자가 되는 것을 그치고 가서 여호와의 뜻이 무엇인가를 지각하도록 하라.』—에베소 5:15-17, 신세.
18. (ㄱ) 어떻게 우리가 『기쁜 소식』을 받아들여야 하고 「그 의미를 파악」하여야 합니까? (ㄴ) 그 다음으로 우리는 어떠한 길을 취할 것입니까?
18 당신에게 대한 여호와의 뜻은 무엇입니까? 그 중 첫째가는 그의 뜻은 당신이 이 마지막 때에 지상에서 그의 종들로 전파될 『기쁜 소식』에 면밀한 주의를 돌리는 것입니다. 심겨진 옥수수의 씨가 땅에 뿌리를 내리 듯이 당신의 심령에 진리의 말씀을 겸손하게 받아 들이십시오. 개인적인 성경 연구를 통하여 하나님의 말씀을 이해하는데 성장하도록 노력하십시오. 「그 의미를 파악하」시고 여호와께서 당신에게 하기를 원하시는 것이 무엇인가를 정확하게 지각하십시오. 당신이 「그 의미를 파악」하며 하나님의 뜻을 분별하면서, 당신의 생활을 그것과 일치시키기 위하여 진정한 노력을 기울이십시오. 이 세상의 행로로부터 돌이키시고 하나님의 신 세계의 원칙과 일치하는 행로를 따르십시오. 우리는 이상의 지식이 당신을 도와 사도의 다음과 같은 선한 조언을 따를 수 있기를 마음으로부터 바라 마지 않읍니다. 『이 사물의 제도의 풍습을 좇는 길을 그치고 너희 정신을 새롭게 함으로써 변화를 받으라. 그렇게 하므로 너희가 자신에게 하나님의 선하고 받을 만하고 완전한 뜻을 증명하는 것이 될 것이다.』—마태 13:23; 로마 12:2, 신세.
19. 여호와께 헌신한다는 것은 무엇을 의미하며, 어떠한 적절한 기초를 근거로 이 단계를 밟을 수 있읍니까?
19 당신의 생활 방법을 하나님의 요구 조건에 일치시킴으로써 당신은 하나님을 사랑하는 성실한 사람으로 이제 생활면에 있어 매우 중요한 단계를 밟을 적절한 상태에 있읍니다. 즉 당신 자신이 하나님과 하나님의 뜻에 가납되는 헌신을 할 수 있으며, 그 후에 그 헌신을 상징하여 증인들 앞에서 물의 침례를 받을 수 있는 것입니다. 헌신이라는 것은 여호와께 대한 기도 중에서 그의 뜻을 행하겠다고 엄숙히 결정하는 것을 의미합니다. 이 결정은 다른 사람이 당신을 대신해서 할 수 없는 결정입니다. 이것은 기도에서 하는 개인적 문제입니다. 그리고 그러한 헌신은 당신이 현재 처하여 있는 위치에서 당신 자신을 여호와의 봉사에 거룩하고도 가납될 수 있는 방법으로 바친다는 확신을 가진 성실한 마음으로부터 하지 않으면 안 됩니다. 이것은 감정의 물결에 따라 거저 밟을 단계는 아닙니다. 이것은 『이치의 능력』을 사용하는 진지한 연구의 결과로서 취해진 단계이어야 합니다. 그것은 여호와를 섬기는 축복된 특권을 이해하며 마음으로부터 감사하도록 인도하게 될 것입니다.—로마 12:1, 신세.
20. 자신들을 하나님께 헌신한 사람들에게 대한 하나님의 뜻은 무엇입니까?
20 그러한 헌신을 한 사람들에게 대한 하나님의 뜻은 그들도 그의 봉사자들이 되어 『기쁜 소식에 합당한 행실』과 함께 집집으로 다른 사람들에게 『왕국의 기쁜 소식』을 공개적으로 선포하는 일입니다. 이것은 하나님과 자기 이웃에 대한 진정한 사랑을 표시하는 것입니다.
21. (ㄱ) 지금 당신이 어떠한 질문을 고려하는 것이 좋겠읍니까? (ㄴ) 생명의 길이 어려운 것 같이 보인다 하드라도 당신이 실망할 필요가 없는 이유는 무엇입니까? (ㄷ) 당신이 어떻게 할 때, 하나님의 왕국 소식은 당신에게 진정 『기쁜 소식』이 될 것입니까?
21 이것은 기쁜 소식의 도전입니다. 당신은 이에 응답하시겠읍니까? 당신은 성의에 겸손히 순종하는 이 길을 좇아 기쁜 소식을 들음으로 오는 책임을 받아들이는 사람 중의 하나가 되시기를 원하십니까? 아마 당신은 마음 속으로 내가 걷기에는 너무 힘드는 길이라고 생각 할지도 모릅니다. 그것은 예수께서 말씀하셨듯이 사실입니다. 『생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라.』 그러나, 이 때문에 실망하지는 마십시오. 생명의 길을 발견하고 성공적으로 이 길을 계속 걷고있는 사람들은 그들 자신의 힘으로 하고 있는 것은 아닙니다. 여호와를 섬기며 신 세계에서 살면서 그를 영원히 찬양하고자 성실하게 원하는 사람들은 필요한 인도와 힘을 받게 될 것이며 그들이 성의에 순종하여 행할 때 그 길을 계속 걸을 수 있게 될 것입니다. 같은 산상 수훈 중에서 예수께서 다음과 같이 말씀하셨읍니다. 『구하라 그러면 너희에게 주실것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니.』 (마태 7:14, 7) 그렇다면 이제, 참 하나님이신 여호와와 그의 아들 그리스도 예수께 믿음을 두십시오. 그는 당신이 죄와 죽음에서 구원을 받도록 자기의 생명을 주신 분이시며 지금 천국에서 하나님의 기름부음을 받은 왕으로 다스리고 계십니다. 약속된 신 세계에 당신의 믿음을 두십시오. 지금 천국의 순종하는 신민으로서 살기 시작하며 이것만이 인류의 유일한 장래 소망이라는 것을 남에게 선포하는데 참예하십시오. 당신이 하는 모든 일에 있어서 당신의 마음과 영혼과 힘과 이성을 가지고 여호와 하나님을 사랑하고 있다는 것을 표시하시고 당신 자신과 같이 이웃을 사랑한다는 것을 표시하십시오. 그러면 하나님의 왕국 소식은 당신에게 진정 『기쁜 소식』을 의미할 것이며 이 가장 축복된 평화와 의의 정부 하에서의 당신의 영원한 생명을 다짐할 것입니다.
13. 사람이 참으로 지혜롭고도 이해하고 있다는 것을 어떻게 표시합니까?