감독자의 부가적 의무
“너희 중에 있는 양무리를 치되 . . . 즐거운 뜻으로 하며 . . . 양 무리의 본이 되라.”—베드로 전 5:2, 3.
1. (ㄱ) 하나님께서는 무슨 부가적 의무를 마련하셨읍니까? (ㄴ) 어떤 그리스도인들이 부가적 의무를 얻으려고 하는 이유는 무엇입니까?
전 기사에서는 모든 그리스도인들 위에 여러 가지 의무가 놓여 있다는 것이 증명되었읍니다. 모두는 하나님께 대한 그들의 빚 때문에, 그들의 헌신의 서약 때문에, 하나님의 명령 즉 그리스도인 사물의 제도 내에서의 율법 때문에, 하나님께 대한 의무를 가지고 있읍니다. 하나님께서는 모든 그리스도인들 위에 놓여져 있는 기본적 의무에 부가해서, 그리스도인들이 회중이나 순회 혹은 지역 감독자로서, 전시간 파이오니아 전도인으로서, 선교인들이나 「왙취 타워 성서 책자 협회」「벧엘」가족으로서의 부가적 의무를 얻어서 질 수 있도록 마련해 오셨읍니다. 어떤 그리스도인들이 부가적 의무를 얻으려고 하는 이유는 무엇입니까? 그것은 더 일하고자 하는 욕망입니다. 『사람이 감독의 직분을 얻으려하면 선한 일을 사모한다 함이로다.』 (디모데 전 3:1) 이 욕망은 자진적인 것이지만 하나님께 대한 의무감에서 오는 것입니다. 하나님께 진 빚을 온전히 깨닫는 데 따르는 하나님께 대한 사랑과 헌신의 깊이, 하나님께 대한 인식과 감사함의 정도, 이 모든 것 때문에 여호와의 봉사에서 가능한 한 최대한 자기의 시간과 능력을 이용해야 할 의무를 가진다는 점을 알게 되는 것입니다.—골로새 1:9-11.
2, 3. (ㄱ) 어떤 성귀들이 그리스도인은 자기 봉사를 증가시키기를 원해야 한다는 것을 알려 줍니까? (ㄴ) 다른 사람들도 양치는 의무를 맡아야 한다는 점을 예수께서는 어떻게 보이셨읍니까?
2 우리의 헌신은 우리가 올바른 일을 해야 할 의무를 갖게 합니다. 하나님의 과분하신 친절은 장성된 그리스도인이 더 선한 일을 해야 할 의무를 갖게 합니다. 『너희가 그 은혜 [과분하신 친절, 신세]를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 . . . 하나님의 선물이라 . . . 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라.』 (에베소 2:8-11; 골로새 1:28, 29) 그리고 『강건하게』하시며 또 『하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하』신다는 것은 더 큰 재능으로 성장하여 더 큰 책임을 맡을수 있게 된다는 것을 의미합니다. (에베소 3:16, 19) 『사람으로 된 선물들』로서도 회중이 『온전한 사람』이 되어 그리스도의 온전함에 속하는 성장의 분량에 달하도록 도와 주어야 하였읍니다. 그러므로 그런 선물들은 각 그리스도인이 봉사의 재능을 증가시키며 각자가 더많은 의무를 질 수 있도록 도와 주어야 합니다.—에베소 4:8, 11-13, 신세.
3 그리스도께서는 본이 되십니다. 즉 그는 좋은 목자이셨으며 결코 부가적 의무를 지는 것을 피하려 하시지 않았읍니다. 그는 사도들이 목자로서의 의무를 맡도록 훈련시키셨으며, 무엇이 요구되어 있는가를 보여 주셨읍니다. 『너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되[라].』 (마태 20:25, 26) 그는 그들에게 목자들이 되라고 명령하셨읍니다. 『내 어린 양을 치라.』 (요한 21:15-17) 사도들뿐 아니라 다른 사람들도 모든 나라 사람들을 제자로 삼으려면 목자의 의무를 맡지 않으면 안되었을 것입니다. (마태 28:19, 20; 사도 14:21-23; 20:18, 28) 그러므로 능력과 자격을 가진 그리스도인은 부가적인 봉사의 특권을 얻으려고 해야 할 의무 아래 있으며 하나님께 대한 그의 사랑은 이런 의무를 자진적으로 맡으려는 동기가 되게 해야 할 것입니다.—베드로 전 5:2.
4. (ㄱ) 감독자가 되기 위해서는 어떤 자격들을 가지고 있어야 합니까? (ㄴ) 성경에 의하면 감독자의 의무에는 어떤 것들이 있읍니까?
4 감독자에게 요구되는 것은 무엇입니까? 그는 어떤 의무를 맡아야 합니까? 그는 어떻게 이러한 올바른 일을 위해서 언제나 사용될 수 있게 할 수 있읍니까? 그는 필요한 영적 자격과 아울러 일정한 선천적 재능을 가지고 있어야 합니다. 그는 여호와를 섬기는 데 있어서 어느 정도 경험이 있어야하며 여호와의 말씀을 적용하는 자들을 어떻게 다루는가를 경험할 기회가 있어야 하며 여호와께 대한 확신을 어느 정도 발전시켜 왔어야 합니다. 그리고 그는 자진적이어야 합니다. 감독자들은 『하나님의 양 무리를 치되 . . . 양 무리의 본이 되』어야 할 의무를 가지고 있읍니다. (베드로 전 5:2, 3) 각자는 자기의 가르치는 일에 주의를 돌려야 합니다. (디모데 전 4:6, 11-16; 디도 1:9) 그는 말씀의 전도인이 되어야 합니다. (디모데 후 4:2) 그리고 그는 전도인들이 되도록 남을 훈련시켜야 합니다. (디모데 후 2:2) 독자로서 그는 영적으로 먹이며 지휘하며 인도할 수 있어야 합니다. 올바른 일을 솔선할 뿐 아니라 사물들을 조사하고 시정할 의무를 가지고 있읍니다. 그는 목자로서 양들이 상하지 않게 보호해야 합니다. 그리고 이것은 나쁜 일을 저지르는 자들을 책망하며 필요할 때에는 제거하는 일을 포함합니다. (디모데 전 5:20, 21) 모든 헌신한 그리스도인 증인들을 위해서 마련되었고 회중 운영을 설명한 충고 소책자는 이 점에 관하여 다음과 같이 말합니다. 『회중의 종의 임무는 참으로 많다. 그러나 그 모든 것들은 다만 그가 회중 전체의 일을 감독해야 하며 열심과 통솔에 있어서 좋은 본을 세워야 한다는 말로써 요약될 수 있는 것이다.』
5, 6. (ㄱ) 오늘날의 회중 감독자의 의무를 약술하십시오. (ㄴ) 감독자가 그러한 모든 일을 돌본다는 것이 어떻게 가능합니까?
5 따라서 감독자의 의무를 다음과 같이 약술할 수 있읍니다. 그는 무엇보다 첫째로 전 기사에서 약술된 것처럼 모든 그리스도인들 위에 놓여져 있는 기본적 의무에 매여 있읍니다. 그는 기쁜 소식의 전도인이 되어야 하고 영적으로, 물질적으로 자기 아내 및 가족을 적절히 돌봐야 하며, 모든 일에 있어서 곧고 정직하며 도덕적으로 깨끗한 방법으로 처신하지 않으면 안됩니다. 부가적으로 그는 전파 사업에서 남을 훈련시키며 가르치는 일을 인도해야 합니다. 즉 그는 전파하는 일이나 남을 훈련시키는 일을 마련하는 데 있어서, 전파하는 데 구역을 적절히 망라하는 일과 증거 사업 운동을 철저히 수행하는 데 있어서 조직하며 회중의 필요에 따라 관리할 의무를 가지고 있읍니다. 그는 전 회중에서 성서적 가르침에 있어서 그리고 전도 사업에 있어서 모두 실용적 충고를 줌으로 교훈이 되는 다섯 가지 집회를 잘 마련할 책임을 가지고 있읍니다. 그리고 그는 그러한 집회에서 교훈하는 모든 형제들이 잘 준비하였고 또 가르치는 자격을 가지고 있는지를 잘 살펴야 합니다.
6 한 목자로서의 그의 의무란 각각 다른 사람들을 방문하여 그들 각자의 필요성에 따라 도와 주며 충고함으로 전체적으로나 개인적으로 회중의 영적 필요성을 돌본다는 것을 의미합니다. 그는 적시에 경고하는 충고를 줌으로 못된 짓에 빠지는 일을 피하도록 남을 도와주는 데 민첩할 것입니다. (갈라디아 6:1) 이 모든 일은 여러 가지 세밀한 점들을 포함합니다. 즉 그의 많은 보조자들의 일들을 계속 감독하며, 회중의 성원들에 의한 적절한 활동 기록이 보존되는지, 전도인들의 필요성을 충족시킬 만한 서적과 잡지 그리고 공개 강연을 광고하기 위한 충분한 보급품이 있는지, 모든 연사들이 사전에 마련되었는지, 호별 방문 전도로 구역을 망라하는 일이 적절히 조직되었는지, 왕국 회관이 교훈의 장소로서 손색이 없을만큼 적당히 유지되어 있는지 살펴야 합니다. 감독자에게는 많은 의무가 있으며 회중 전원의 전폭적인 협조 지지를 받음으로만 그것을 적절히 수행할 수 있읍니다.
7. 어떤 의무들이 감독자에게 더욱 요구되며, 예수께서는 이 사실을 어떻게 말씀하셨읍니까?
7 이런 의무는 매우 중요합니다. 왜냐하면 많은 사람들의 생명이 그들의 영적 필요성이 적절히 돌봐지는 여하에 달려있을 수 있기 때문입니다. 그러나 이런 의무가 그렇게 중요하기는 하지만 그 의무를 수행한다고 해서 감독자가 기본적 전도 의무와 자기 가족을 돌볼 의무 및 깨끗한 생활을 영위하는 일에서 벗어날 수 없읍니다. (누가 11:42) 사실 그가 감독자의 직책을 갖고 있기 때문에 이런 기본적 의무를 돌보는 일이 더 요구됩니다. 왜냐 하면 그는 다른 사람들이 따라야 할 본이 돼야 하기 때문입니다. 『많이 받은 자에게는 많이 찾을 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라.』—누가 12:48.
8. 감독자가 다른 사람들을 다루는 데 있어서 어떤 태도를 항상 나타낼 것입니까?
8 비록 감독자에게는 여러 가지 중요한 의무가 놓여 있기는 하지만 그는 결코 완고하거나 거만하게 되지 않을 것입니다. 그는 자기가 여호와의 종에 불과하며 마땅히 해야 할 일을 하고 있다는 것을 명심할 것입니다. (누가 17:10) 양무리 즉 회중은 자기 것이 아니고 여호와의 것으로서 선한 목자 그리스도 예수의 돌보심 밑에 있다는 것을 기억할 것입니다. (베드로 전 5:3, 4) 그는 겸손과 겸허를 유지하며 여호와께서 그의 『양』을 다루시는 데 사용하시는 방법을 적용할 것입니다. 『그[여호와]는 목자 같이 양무리를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다.』—이사야 40:11.
9. (ㄱ) 회중 내에서 몇몇 형제들에게는 다른 어떤 의무들이 놓여져 있읍니까? (ㄴ)각 봉사의 종은 어떤 원칙을 명심해야 합니까?
9 부회중의 종과 성서 연구의 종과 다른 봉사의 보조자들에 관하여 말하자면, 이들 모두는 전 기사에서 말한 기본적 의무를 다 가지고 있읍니다. (디모데 전 3:8-13) 부가적으로 그들은 호별 방문과 재방문과 성서 연구에서 남들을 가르치는 데 있어서 인도하지 않으면 안됩니다. 그리고 각자가 받은 특별한 임명, 즉 그것이 구역의 망라를 위하여 조직하거나 감독하는 일이든지 성서 서적들과 잡지들의 충분한 보급의 재고가 있는가를 살피는 일이든지, 혹은 봉사 활동이나 회계의 적절한 기록을 하는 일이든지, 한 또는 그 이상의 교훈을 주는 집회를 사회하는 일이든지 그는 세밀한 일을 돌볼 것입니다. 각 종은 자기 직무를 잘 배우는 데 부지런할 것이며 이를 수행하는 데 충실할 것입니다. 『맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라.』—고린도 전 4:2.
10. 여행하는 감독자들은 어떤 의무를 받고 있으며, 무엇을 명심해야 합니까?
10 그리고 여행하는 순회와 지역 감독자들이 있읍니다. 이들 또한 모두 그리스도인들의 기본적 의무를 가지고 있으며, 증거하는 모든 면에 있어서 남들을 가르치는 일을 지휘하지 않으면 안됩니다. 이런 사람들은 회중 조직을 감사(監査)하며 모든 직무의 책임의 직위를 가진 모든 사람들을 교훈할 책임을 가지고 있읍니다. 부가적으로 그들은 마련되는 연 2회의 순회 대회의 조직과 「프로」와 다른 더 큰 대회와 관련된 의무들을 가지고 있읍니다. 비록 이것들이 중요하고 매우 광범위한 것이기는 하지만, 그렇다고 그들이 전파하며 연구하며 만일 결혼했다면 자기 아내를 돌볼 뿐 아니라 깨끗하고 도덕적인 생활을 영위한다는 기본적 의무에서 벗어날 수는 없는 것입니다.
11. (ㄱ) 전시간 전도인들과 선교인들은 어떤 의무를 받았읍니까? (ㄴ) 이들은 어떤 성서의 원칙을 명심해야 할 것이며, 누가 또한 그런 원칙에 의하여 인도되어야 할 것입니까?
11 그리고 전시간 파이오니아와 특별 파이오니아 전도인들과 선교인들이 있읍니다. 이들도 모두 기쁜 소식을 전파하며 본이 되는 그리스도인의 생활을 영위할 기본적 의무를 가지고 있읍니다. 그들은 또한 매월 일정한 시간을 전도에 바쳐야 할 부가적 의무를 받았읍니다. 그리고 그들은 구역의 특수한 필요성에 맞추어 어떤 면에서는 그들의 생활과 개인적인 취미를 조절해야 할 의무를 가지고 있읍니다. 특히 선교인들은 이 의무를 가지고 있읍니다. 이에 관한 성서의 원칙이 여기에 있읍니다. 『모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라 . . . 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니 내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참예하고자 함이라.』 (고린도 전 9:19-23) 그렇습니다, 사람들의 생활 방법과 그들의 습관과 그들의 사고 방법은 그들을 돕고자 하는 전도인들 위에 확정적인 의무를 메워 줍니다. 그들은 그러한 일에 맞추어야 하며 그 사람들이 생명의 길에 올라 서도록 도우면서, 많은 불편을 불평없이 즐거움으로 참고 견디어야 합니다. 도움이 크게 필요한 곳에서 봉사하는 사람들이나 이 일을 하고자 생각하고 있는 사람들도 고린도 전서 9:19의 이 선교인 원칙을 명심하는 것이 좋을 것입니다.
12. 협회 「벧엘」이나 사무실 혹은 공장에서 봉사하는 사람은 어떤 의무를 가지고 있읍니까?
12 모든 회중에 서적과 잡지를 보내는 협회 지부 사무실과 「벧엘」에서 봉사하는 사람들 또한 그리스도인의 기본적 의무하에 있읍니다. 부가적으로, 「벧엘」에서의 봉사를 신청하고 받아들임으로써 그런 사람들은 그 집의 전체 마련과 협력하며 믿음직하고 신뢰할 수 있게 될 그리고 임명된 일을 적절히 돌볼 의무를 받아들인 것입니다. 이런 사람들은 더 좋은 질적인 사업과 생산을 증가하도록 노력할 의무를 가지고 있읍니다. 이들에게 위임된 기구들과 물자들을 의식적으로 돌본다는 것은 한가지 의무입니다. 통신을 맡아 보도록 임명된 자들은 근면하며, 신속하며, 성서에 근거한 좋은 교훈을 주며 사랑과 친절한 돕는 정신을 표시하면서 돕고자 하는 긴급한 욕망을 가지고 이 일을 행해야 할 의무를 가지고 있읍니다.
감독자의 의무를 이행하기 위하여 자격을 구비함
13. (ㄱ) 감독자에게 요구되는 성경적 자격은 무엇입니까? (ㄴ) 한 사람이 감독자로서 추천될 때에는 어떤 성경적 원칙이 적용되며, 그런 봉사를 위하여 어떻게 준비할 수 있읍니까?
13 한 사람이 감독자라면 혹은 감독자의 훌륭한 일을 맡고자 힘쓰고 있다면, 정확히 어떤 자격이 필요한가를 아는 것은 좋은 일입니다. 기본적으로 디모데 전서 3:1-10과 디도서 1:1-9에는 약술된 성경적 자격이 있읍니다. (갈라디아 5:22, 23) 그는 성령의 열매를 가지고 있어야 합니다. 그는 장성되었으며 잘 균형잡힌 그리스도인이어야 하며, 성경과 현재의 진리에 잘 뿌리박은 사람이어야 합니다. 감독자로 임명되기 전에 그는 이런 자격을 가지고 있어야 합니다. 『이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분 [봉사자들]을 하게 할 것이요.』 (디모데 전 3:10; 출애굽 18:21) 또한 의무를 돌보는 데는 필요한 어떤 선천적인 자격 혹은 능력이 있으며, 이러한 것들은 노력과 연구와 훈련으로 발전될 수 있읍니다. 이러한 것들이 무엇인가를 알므로써 감독자의 의무를 받아들이는 사람은 어떻게 준비할 것인가를 알 수 있으며, 발전하기 위하여 어느 면으로 노력할 것인가를 알 수 있읍니다.
14, 15. (ㄱ) 감독자가 자기의 임명을 적절히 돌볼 수 있으려면 특히 어떤 기술을 발전시켜야 합니까? (ㄴ) 이런 일들은 왜 그토록 중요합니까?
14 이런 자격 중 얼마는 기술 부문에 속할지도 모롭니다. 예를 들면 감독자는 가르치는 법에 기술이 있어야 합니다. (디모데 전 3:2; 4:13, 16; 디모데 후 2:2, 15, 24; 4:2; 디도 1:9) 그는 성서로부터 건전한 교리를 가르칠 수 있어야 하며, 예언을 명백히 설명할 수 있어야 하며, 성경 원칙에 의한 생활에 관한 교훈을 줄 수 있어야 합니다. 그는 청중이 이해하고 그 지식을 적용시키고자 하는 욕망으로 가득차도록 가르칠 수 있어야 합니다. 감독자는 또한 가르치는 방법을 남에게 가르치는 데 있어서 기술이 있어야 하며 그의 보조자들에게 그들의 직무를 가르치는 데 기술적이어야 하며 여러 가지 효과적인 가르치는 방법 즉 연설이나 토론, 질문 대답 그리고 실연 즉 실제 장면이 사용되도록 교훈을 주는 집회를 계획하는 데 기술적이 되어야 합니다. 「전도인으로서 자격을 구비함」 서책을 이용하며 협회의 서적과 잡지와 대회에서 사용된 가르치는 방법을 살핌으로써 감독자는 사용할 수 있는 여러 가지 생각을 가지게 될 것입니다.
15 그가 읽고 듣고 생각을 이해 즉 파악하는 데 있어서나 주요점들 및 그것들의 관계를 알아 내는 데 있어서 기술이 필요합니다. 그래야 그런 것을 남에게 설명할 수 있는 것입니다. 그는 말하는 데 있어서 기술을 필요로 합니다. 그래야 그는 자기의 생각을 명확히 계통적으로 말할 수 있으며 명백하고 조리있게 표현할 수 있읍니다. (에베소 3:18-21) 또 다른 기술은 듣는 기술입니다. 감독자가 잘 듣는 자가 되도록 배운다는 것 즉 단순히 말하고 있다고 생각되는 바가 아니라 실제로 말하고 있는 바를 듣는다는 것은 매우 중요합니다. 그는 이런 방법으로써만 영적 조언을 필요로 하는 사람들을 정말 도울 수 있는 것입니다. 잘 듣는 자가 됨으로써만 그는 자기에게 주어진 필요한 충고를 적용시킬 수 있읍니다. 그는 구두 교훈을 정확히 기억하도록 배워야 합니다. 그는 또한 어느 정도 쓰는 기술이 필요합니다. 그가 협회에 질문하거나 어떤 상태에 관하여 보고문을 작성 하는 데 요령있게 쓸 수 있도록 도움이 됩니다. 그는 애매함을 피하고 완전히, 명백히 그리고 이해할수 있게 쓰는 법을 배워야 합니다.
16. 감독자는 어떤 지식을 갖도록 노력할 것입니까?
16 자격의 다른 부문은 지식 즉 성서의 가르침과 예언과 성서적 역사 및 성서 원칙에 관한 지식이라고 말할수 있읍니다. 그렇습니다, 우리가 『진리』라고 알고있는 가르침 전체의 파악입니다. 『내게 들은바 건전한 말을 본받아 지키라.』 (디모데 후 1:13, 난외주) 다음으로는 여호와의 증인의 조직과 역사와 기능과 시행되는 방침에 관한 지식이 있읍니다. 부가적으로 회중에 관한 특별한 성격에 관한 지식 즉 기록하는 일, 회계에 관한 지식, 왕국 회관을 돌봄에 있어서의 실용적 문제에 관한 지식이 있읍니다. 이 모든 지식은 배울 수 있는 것입니다.
17. (ㄱ) 감독자는 어떤 습관을 길러야 합니까? (ㄴ) 그의 습관이 어떻게 다른 사람들에게 영향을 끼칠 수 있읍니까?
17 습관 또한 감독자가 발전시켜야 할 자격 분야입니다. 그는 유용하고도 곧은 습관을 발전시키기 원할 것입니다. 가끔 자신을 조사해 보는 것이 좋습니다. 곧지 않은 습관은 없애야 합니다. 습관이란 생각하는 본에 따라 발전할 수 있는 것입니다. 유용한 습관을 망치는 교제를 피하십시오. (고린도 전 15:33) 연구하는 좋은 습관과 정규적으로 집회에 참석하는 습관과 정규적으로 전파하는 일에 참여하는 습관을 기르십시오. 짧은 학생 연설이건 봉사회 임명이건 혹은 한 시간 강연이건 충분한 시간 여유를 두고 준비를 시작하는 유용한 습관을 기르십시오. 일상 생활에서 말하는 것, 옷 입는 것 그리고 자세를 취하는 데 있어서 좋은 습관을 갖는 일은 감독자를 위해서 좋은 일입니다. 다른 사람들이 그를 본받는 경향이 있기 때문입니다. 그리고 이 점은 그의 먹고 마시며 쉬는 습관에도 마찬가지로 적용됩니다. 그러므로 중용을 지키도록 합시다.—디모데 전 3:3; 디도 2:2.
18. 감독자는 어떤 태도를 발전시켜야 할 것이며 특히 무엇이 중요합니까?
18 자격의 네번째 분야는 태도입니다. 당신의 힘을 가지고 할 수 있는 일을 기꺼이 행하고자 하는 자진성 즉 적극성이 있어야 하며 태도는 유쾌해야 합니다. 『주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라.』 (빌립보 4:4; 데살로니가 전 5:16) 남을 도우며 고려하는 사람이 되기 위하여 당신의 최선을 다하십시오. 당신의 잘못을 기꺼이 인정하고 잘못에서 배우십시오. 하나님의 보이는 조직에 대한 존경을 표시하십시오. 협력적이 되고 신권적 교훈에 빨리 순종하여 기꺼이 충고를 받아들이십시오.
19. (ㄱ) 몇몇 사람들은 감독자로서의 부가적인 의무를 받아들이는 데 관하여 어떻게 생각합니까? (ㄴ) 「바울」은 모든 그리스도인들에게 유용한 어떠한 도움을 가지고 있었읍니까?
19 감독자의 의무를 수행하기 위한 이런 자연적 자격 분야를 안다면 개선하기 위해 노력할 것이 어디인가를 더잘 이해할수 있읍니다. 그러나 몇몇 사람들은 자기 가족을 돌보며 기쁜 소식을 전파하는 데 있어 지고 있는 것 이상의 책임을 질 수 없다고 생각합니다. 감독자로 일해오던 다른 사람들은 책임의 짐을 질 수 없다고 포기했읍니다. 무엇 때문입니까? 짐이 너무 무겁기 때문인가요? 극소수의 유능한 사람들만이 질 수 있기 때문인가요? 사도 「바울」은 『내게 능력주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할수 있느니라.』고 하지 않았읍니까? (빌립보 4:13) 여호와의 손이 짧읍니까? 결코 그렇지 않습니다.
20, 21. (ㄱ) 어떤 일들이 감독자에게 너무 커지는 짐의 원인이 될수있읍니까? (ㄴ) 그가 이 의무를 이행할 수 있으려면 어떤 성서의 원칙을 배워야 합니까?
20 세상 일과 가족의 짐이 너무 커서 더 짐질 영적 힘이 없다고 생각하는 사람들은 영적으로 더 성장할 수 있읍니다. 이 점 또한 태도가 문제될 수 있는 것입니다. 부가적인 짐을 기쁨으로 즐거이 받아들입니까, 혹은 할 수 없이 받아들입니까? 만일 그가 자기의 영적 건강을 유지하며 행복하다면 그 직무의 짐은 그다지 무겁지 않을 것입니다. 여호와께서는 그런 감독자에게 힘을 주실 것입니다. 그러나 억지로 하는 태도는 그의 힘을 좀먹어 버립니다. 포기하지 않으면 안 되었던 사람은 필요한 자연적 자격을 발전시키려고 노력하지 않았거나 영적인 자격에 있어서 부족했는지 모릅니다. 감독자가 자기의 염려를 여호와께 맡기는 법을 배우지 않았는지도 모릅니다. 그러므로 하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라 . . . 너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라.』 (베드로 전 5:6, 7) 당신은 염려를 어떻게 여호와께 맡기는가를 배워 오셨읍니까? 그것은 구지 당신이 원하는 방법으로 사물을 처리하지 않고 여호와를 기다리는 기꺼움을 요구합니다. 다름아닌 여호와를 바라보는 일과 그를 기다리는 일이 힘을 줍니다. (이사야 40:31) 만일 감독자가 완전주의자여서 남에게와 마찬가지로 자신에게 너무 많은 것을 요구한다면 염려가 짐이 될 수 있읍니다. 그 감독자는 자기가 유능한 보조자들을 충분히 갖고 있지 않다고 생각하기 때문에 실망할지도 모르나 자기가 갖고 있는 유용한 사람들과 함께 일하기를 배워야 하며 자기가 도움을 받아온 것처럼 그들이 성장하도록 도와야합니다.
21 물론 다른 사물에 대한 염려에서 즉 이 세상의 직업에 대한 불만이라던가 물질적인 사물에 대한 염려와 불필요한 이 세상 사물에 대한 욕망에서 욕망이 올 수 있읍니다. 『목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라.』 (마태 6:25-33; 디모데 전 6:1-10) 이것은 져야 할 많은 짐을 가지셨던 분께로서 오는 매우 건전한 조언입니다. 그리고 매우 중요합니다. 『아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라.』 (빌립보 4:6, 7) 이것은 자기 임명이 성공되기를 원하는 각 감독자를 위한 중대한 충고이므로 그것을 잘 배워야 합니다.
22, 23. (ㄱ) 사람이 어떻게 감독자의 책임을 받아들일 수 있게 됩니까? (ㄴ) 어떤 성경적 원칙이 그가 성공하도록 도울 것입니까?
22 사람이 어떻게 감독자로서의 책임을 받아들일 만하게 될 수 있읍니까? 스스로 자신을 내세운다거나 감독자에게 아첨한다거나 임명에 대한 자기의 우월성을 말함으로써 되려고 하여서는 안됩니다. 「압살롬」의 태도를 본따 현재의 종들을 비평함으로써 회중 내의 다른 사람들 사이에 지지하는 의견을 조성하려고 힘씀으로써도 아닙니다. (사무엘 하 15:2-6) 보다도 첫째로 전 기사에서 말한 그리스도인의 모든 기본적 의무를 적절히 수행함으로써 되는 것입니다. 성령의 열매들을 맺는 데 전진해 나감으로써, 그 다음은 회중의 모든 집회와 봉사 활동에서 열심과 부지런함과 정규성을 실연함으로써 되는 것입니다. 훈련 계획에 참여하며 남을 돕는 데 기꺼움을 나타내며 그와 같은 모든 일을 행함으로써 되는 것입니다. 이런 일은 남의 눈에 띄는 법입니다. 「디모데」는 바로 이런 방법으로 부가적인 책임을 지게 되었던 것입니다. 『형제들에게 칭찬받는 자니.』 (사도 16:2; 디모데 전 4:12-16) 보기에는 얼마나 작건 미미하건 모든 의무를 수행함에 있어서 충성스럽다는 것이 또한 중대합니다. 『지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되[다].』—누가 16:10.
23 따라서 할 수 있는 분들은 모두 부가적인 의무 즉 감독자가 되는 훌륭한 일을 사모하도록 하십시오. 그리고 감독자인 여러분은 부가적인 의무를 이행하십시오. 『너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라.』—베드로 전 5:2, 3.