여호와께서 힘을 더하시다

오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질 하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다.”—이사야 40:31.

1. 본 기사에서는 무슨 희곡이 다루어질 것이며, 그 희곡은 어디에 정확하게 기록되어 있읍니까?

여호와의 말씀 가운데 기록된 강력한 희곡들 중에는 「삼손」에 관한 희곡이 있읍니다. 여러 세기를 통하여, 「액숀」으로 가득찬 생애를 보낸 「삼손」이 겪은 여러 가지 「스릴」있는 사건들은 노유를 막론하고 모든 사람의 관심을 모아 왔읍니다. 「삼손」과 「들릴라」의 이야기는 사상 유명한 『연애 이야기』의 하나가 되었고, 그 이야기는 노래와 극으로 엮어져서 되풀이되었읍니다. 그러한 것들 중 어떠한 것은 정확하였고 어떠한 것은 정확하지 않았읍니다. 그러나 우리가 인간 역사상 가장 강력하였던 그의 실화를 정확하게 그리고 세밀하게 발견할 수 있는 곳은 성서 사사기 13장부터 16장까지입니다. 우리가 그 감동을 불러 일으키는 이야기를 읽을 때, 다음과 같은 질문이 생기게 됩니다. 즉 「삼손」의 그 커다란 힘의 원천은 무엇이었는가? 오늘날 우리는 그 실화에서 어떠한 이익을 얻을 수 있는가?

2. 그 희곡은 왜 기록되었으며, 어떠한 교훈을 전달합니까?

² 고대 「이스라엘」의 역사적 사건들에 관하여 말할 때, 로마 15:4은 다음과 같이 보장합니다. 『무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함이니라.』 우리는 하나님께 소망을 두고 있기 때문에 과거의 「삼손」과 같이 진정한 힘의 비결은 여호와께만 있음을 인정하게 될 것입니다. 『피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시 [느니라].』—이사야 40:29.

전적 헌신

3. 「삼손」의 이름의 의미들은 어떻게 적절합니까?

³ 「삼손」이란 이름은 일반적으로 『밝게 빛나는, 태양과 같은, 태양-사람』이란 의미로 번역됩니다. 그러나 『황폐자, 파괴자』라는 의미를 붙이는 사람들도 있읍니다. 그 두 가지 의미가 모두 매우 적절합니다. 「삼손」은 「사울」이 기원전 1117년에 통치를 시작하기 조금 전에 사사(士師)로서 20년간 「이스라엘」을 다스렸읍니다. 그동안 그는 「이스라엘」에게는 『태양과 같은』 구원자로서, 압박하던 「불레셋」 사람들에게는 무서운 파괴자로서, 여호와께 전적 헌신을 표시하였읍니다. (사사 13:5; 16:30) 「이스라엘」에게 새로이 생기를 부어 준 구원을 가져 오는 면에 있서서 그의 사업은 평화 사업이었읍니다. 한편 그의 적들에게 하나님의 심판을 집행하는 데 있어서 그의 사업은 전투 사업이었읍니다.

4. 어떠한 형을 예수의 지상 전도 사업에서 볼 수 있읍니까?

⁴ 이 평화 사업과 전투 사업의 형(型)은 예수 그리스도께서 지상에 계시는 동안 행하신 그의 전도 사업에서 또한 볼 수 있읍니다. 온유한 사람들에게는 예수께서 『수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라.』고 선포하셨읍니다. 그리고 그는 실제로 그렇게 하셨읍니다! 그러나 백성들을 압제하던 사악한 종교 지도자들에게는 『화 있을찐저 외식하는 서기관들과 「바리새」인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 . . . 뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐?』고 대갈하셨읍니다.—마태 11:28, 23:27-33.

5. 예수께서는 이 지상에 어떠한 집단을 조직하셨으며, 무슨 목적으로 조직하셨읍니까?

⁵ 주 예수 그리스도께서는 왕국 증거라는 강력한 사업에 발동을 거셨읍니다. 바로 이 목적을 위하여 그는 『충성되고 지혜있는 종』으로서 이 지상에 그리스도인 회중을 조직하셨읍니다. 그 『종』은 헌신하고 기름부음을 받은 증인들로서 구성되며, 오늘날까지 주인의 위임을 받은 자로서 『그 집 사람들을 맡아 때를 따라 [영적] 양식을 나눠』주고 있읍니다. (마태 24:45) 진실하고 헌신한 그리스도인들, 특히 그중에서도 남은 자들로서 구성된 현대의 이 『종』 조직은 고대의 「삼손」으로 잘 예표되었읍니다. 어떻게 그렇다고 말할 수 있읍니까?

6, 7. (ㄱ) 여호와께서는 「삼손」의 어머니에게 어떠한 교훈을 주셨으며, 그 교훈에는 무엇이 포함되어 있었읍니까? (ㄴ) 여호와께서는 어떠한 동일한 요구조건을 참 그리스도인들에게 부과하셨으며, 이들은 어떠한 환경 가운데서 성장하여 왔읍니까?

⁶ 여호와께서는 「삼손」의 어머니에게, 심지어 하나님의 마련에 의해서 그를 잉태하기도 전에, 그 어머니에게 장차 낳을 아이를 태에서 나옴으로부터 『죽을 날 까지』 「나실」인으로 바칠 것을 교훈하셨읍니다. (사사 13:2-7) 「나실」인이 되기 위해서 「삼손」은 금주(禁酒)하여야 하였고, 그의 머리를 길게 길러야 하였고, 시체를 만져 자신을 더럽히는 일을 피해야 하였읍니다. (민수 6:1-21) 이와 비슷하게, 오랫동안 아이를 낳지 못하면 여호와의 『여자』—그의 천적 우주 조직—가 마침내 영적 아들들을 낳았을 때, 이 『종』반열에게는 전적 헌신이 요구되었읍니다.

⁷ 주인이신 예수 그리스도께서는 『사물의 제도의 결말』 때에 이 헌신한 『종』으로 하여금 『그 모든 소유』 즉 지상에서의 그의 왕국의 이익을 맡도록 임명하실 것이라고 언명하셨읍니다. (마태 24:47) 그러나 그는 동시에 배교한 그리스도인들로 구성된 가짜 조직 —『가라지』—을 마귀가 심을 것을 말씀하셨읍니다. 그리고 그 조직이 밀같은 참다운 그리스도인들을 질식시켜 버리려고 시도할 것이라고 말씀하셨읍니다. 우리는 그러한 것이 그리스도교국의 「가톨릭」과 「프로테스탄트」가 발전하는 가운데 성장하였음을 볼 수 있읍니다. 그리스도교국은 그리스도의 성서 교리를 고대 「바벨론」과 「희랍」, 「로마」의 이교 철학과 대치하였읍니다. 이 제도는 마치 「삼손」 시대에 「불레셋」 사람이 하나님의 백성들의 영역을 침입한 것과 같이 하나님께 대한 순결한 숭배의 영역을 침입하였읍니다.—마태 13:24-30.

8. 여호와의 영이 「삼손」과 함께 한 것은 무엇을 전영합니까?

⁸ 그러나 『충성되고 지혜있는 종』 반열에 속한 『밀』(알곡) 그리스도인들 역시 수세기를 통하여 성장하였읍니다. 이들은 『여호와께서 그에게 복을 주』셨다고 기록된 젊은 「삼손」과 같았읍니다. 그러자 「삼손」이 성인이 되자 『여호와의 영이 비로소 그에게 감동』하셨읍니다. (사사 13:24, 25) 마찬가지로, 현대에도 여호와께서는 『마지막 때』에 그의 뜻을 수행하기 위한 『충성되고 지혜있는 종』 으로서 『밀』 그리스도인들을 그들의 주인이신 그리스도 예수 아래로 다시 모으기 시작하셨고 조직하셨읍니다. 이 그리스도인들이 기본적인 성서 진리에 대해 충성을 나타내는가의 여부를 시험하신 후에, 여호와께서는 그들 위에 성령을 부으시고 그들로 증거 사업을 하도록 충동하셨읍니다. 그 사업은 거짓 그리스도인들로 구성된 악한 「불레셋」 사람과 같은 조직에 대항하는 「삼손」과 같은 영적 전쟁을 의미하였읍니다.

9. 어떠한 때가 다가오고 있었으며, 『삼손』 반열 앞에는 무엇이 놓여 있었읍니까?

⁹ 『인자』이신 예수 그리스도께서 모든 불법을 행하는 자들을 그의 나라에서 거두어 내어 멸망에 불이시고, 의인들은 『자기 아버지 나라에서 해와 같이 빛』날 때가 매우 급속도로 다가오고 있었읍니다. (마태 13:36-43) 이 일을 예비하기 위해서, 『삼손』 반열은 해야 될 일이 있었읍니다!

『「불레셋」 사람을 치려 함』

10. (ㄱ) 왜 「삼손」은 「딤나」의 여자에게 관심을 보였읍니까? (ㄴ) 이것은 현대에 어떻게 성취되었읍니까?

¹⁰ 「삼손」이 처음으로 공적을 세운 것은 『「딤나」에서 「불레셋」 사람의 딸중 한 여자』와 관련된 일입니다. 그가 그 여자를 아내로 맞아 달라고 부모에게 청하자, 부모들은 반대하였읍니다. 그것은 올바른 일이었읍니다. 무엇이라고! 「가나안」 족속과—하나님의 멸망의 저주 아래 있는 여자와 결혼을 해? 「그러나 「삼손」의 의중에 있는 것은 사실상 결혼이 아니었읍니다. 그보다도 『틈을 타서 「불레셋」 사람을 치려 함』으로 『여호와께로서 나온 것』이었읍니다. (사사 14:1-4; 신명 7:3, 4) 그리고 1879년부터 1919년 사이에 일어났던 사건들은 『여호와께로서 난 것』같이 보입니다. 즉 『밀』 그리스도인들은 그리스도교국 내에 얽매어 있는 성실한 사람들을 발견하고 석방하기 위한 의도로, 그리스도교국의 이교적 교회 제도들과 무관하게 혼합하였읍니다. 이것은 「엘리야」가 여호와의 이름을 입증할 기회를 얻기 위하여 그당시 「바알」 숭배자들에게 간 것과 같읍니다. (열왕 상 18:17-40)

1894년의 「파수대」(영문)지는 140-141면에서 그러한 일을 옹호하였읍니다. 그래서 「삼손」의 부모들이 마침내 그와 함께 「딤나」로 간 것처럼, 여호와와 그의 거룩한 천사들도 현대의 『충성되고 지혜있는 종』이 그러한 증거 사업을 하는 것을 지지한 것같읍니다.

11. 『어린 사자』는 무엇을 전영하며, 어떻게 그러합니까?

¹¹ 「삼손」 이야기를 계속해 봅시다. 『「삼손」이 그 부모와 함께 「딤나」에 내려가서 「딤나」의 포도원에 이른즉 어린 사자가 그를 맞아 소리지르는지라.』(사사 14:5) 성서의 상징 법에 의하면, 사자는 흔히 정의와 용기를 상징합니다. (에스겔 1:10; 계시 4:6, 7; 5:5) 여기서 『어린 사자』는 「프로테스탄트」를 상징하는 것 같읍니다. 그 시초에 그들은 「가톨릭」이 그리스도교라는 미명하에 자행한 악행 중의 얼마에 담대하게 대항하고 항의하였읍니다. 예를 들어 「루터」가 기원 1517년 「위텐베르히」 교회문 앞에 못박은 95개 조항이 있읍니다. 이 95개 조항을 「브리타니카 백과사전」은 『그 시대에 교회가 행한 가장 흉악한 악행인 . . . 면죄부 판매를 정면으로 강타한 95개의 망치』라고 묘사하였읍니다.a 그러나 「프로테스탄트」는 교리면으로 집을 깨끗이 하지 못하였읍니다. 그들은 「가톨릭」 교회가 배교한 그리스도교로 채택해 들인 많은 「바벨론」적 거짓 교리를 그대로 답습하였읍니다. 그들은 자의(自意)로 멀리 『불레셋』 영역에 있는 포도원에 숨어 있었읍니다.

12, 13. 「삼손」과 사자의 싸움은 현대에 어떠한 사실과 유사합니까? 한 가지 예를 드십시오.

¹² 『충성되고 지혜있는 종』은 1879년에 「파수대」 창간호를 발행한 이래, 성서 진리를 솔직하게 지지하여 왔읍니다. 이것은 「프로테스탄트」 교직자들이 참기 어려운 것이 되었읍니다. 그들은 힘을 모아 그들의 『은둔처』인 거짓 교리로부터 뛰쳐 나와서, 여호와의 증인들에 대항하여 힘차게 부르짖었읍니다. 그들은 심지어 증인들의 성서 책자를 불태울 것을 역설하고 옹호하였읍니다. 그러나 이 「프로테스탄트」 『사자』는 어떻게 되었읍니까? 『「삼손」이 여호와의 신 [영, 신세]에게 크게 감동되어 손에 아무 것도 없어도 그 사자를 염소 새끼를 찢음 같이 찢었』읍니다. (사사 14:6) 제 1차세계 대전 전에, 여호와의 『종』들은 「프로테스탄트」에 대해 그야말로 결정적인 승리를 거두었읍니다. 그 승리는 여호와의 영으로 말미암은것이었읍니다.

¹³ 이러한 일의 강력한 예로서 1903년에 있었던 일련의 토론을 들 수 있읍니다. 그 토론은 그 당시 「왙취 타워」 협회장인 「씨 · 티 · 럿셀」씨와 「핏스버그」의 교직자 「이 · 엘 · 이튼」 박사 사이에 벌어졌읍니다. 그 토론의 결과 「이튼」 박사의 회중의 많은 성원들이 그를 떠나 여호와의 증인이 되었을 뿐만 아니라, 많은 수의 교직자들까지도 「파수대」가 기본적 문제에 있어서 올바름을 시인하였읍니다. 마지막 토론에서 「럿셀」 형제는 『영원한 고초의 교리』가 비성경적임을 명백하게 보여 주었읍니다. 그 토론이 끝나자, 그 자리에 참석했던 교직자들 중 한 사람은 그에게 와서 『당신이 지옥에 「호스」를 돌려 그 불을 꺼준 데 대해서 감사합니다.』라고 말하였읍니다.

14. 「삼손」은 어떻게 원기를 회복하였으며, 이것은 오늘날 어떻게 성취되었읍니까?

¹⁴ 하나님의 진리와 의를 위한 영적 전쟁은 현대의 「삼손」 반열에게 항상 커다란 즐거움을 가져다 주었읍니다. 하나님의 뜻을 행하는 것이 그들의 양식이었읍니다. 특히 여호와의 원수들에 대하여 여호와의 이름을 입증하는 데 참여하는 것이 그러하였읍니다. (요한 4:34) 「삼손」이 돌아가는 길에 그 사자굴을 지나쳤을 때, 『돌이켜 그 사자의 주검을 본즉 사자의 몸에 벌떼와 꿀이 있는지라 손으로 그 꿀을 취하여 행하며 [먹은 지라].』 (사사 14:8, 9) 오늘날까지 「삼손」 반열은 여호와께서 신권적 전쟁에 그들을 사용하셨으며, 심지어 그의 진리의 말씀을 가지고 「프로테스탄트」 『사자』를 폭로하고 죽이는 데 사용하신 것을 회상할 때마다, 그들은 꿀같이 단 영양물을 발견합니다.—에베소 6:17; 시77:11, 12.

15, 16. (ㄱ) 삼손의 수수께끼와 관련하여 무슨 일이 일어났읍니까? (ㄴ) 이것은 무엇을 전영하였읍니까?

¹⁵ 「삼손」이 「불레셋」 사람들과 최초로 힘을 겨루는 데 있어서, 바로 이 「단 것」이 문제의 초점이 되었읍니다. 그 일은 「삼손」이 다음과 같은 수수께끼를 제출한 데서 시작되었읍니다. 『먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라.』 지정된 기한 내에 그 대답을 찾을 수 없게 되자, 「불레셋」 사람들은 부정한 수단으로 「삼손」의 약혼녀를 감언 이설로 꾀어 그 대답을 얻었읍니다. 그래서 그들은 정확하게 『무엇이 꿀보다 달겠으며 무엇이 사자보다 강하겠느냐?』라고 대답하였읍니다. 「삼손」은 「불레셋」 사람들에게 그 수수께끼를 푼 데 대한 빚을 갚았읍니다. 즉 그는 그들의 동족 중 30명을 죽이고, 그들의 겉옷을 『수수께끼를 푼 자들에게』 주었읍니다. 이것은 그들에 대한 응보였읍니다.—사사 14:10-20.

¹⁶ 1879-1919년 동안, 그리스도교국의 종교가들은 여호와의 헌신한 증인들로 구성된 소집단의 힘의 비결이 무엇인지 파악하지 못하였읍니다. 그들은 하나님의 『종』이 그의 뜻을 행하는 데 발견하는 그 「단 것」을 이해할 수 없었고, 또한 그들은 하나님께서 그의 영으로 그들에게 힘을 더하신다는 것을 이해할 수 없었읍니다. 영적인 면으로 거짓 종교가들을 죽이고 폭로하는 일은 계속되었읍니다. 「삼손」 반열에 대해 완강하게 반대하는 교직자들은 부가적으로 『불레셋』 사람들의 겉옷을 받았읍니다. 즉 그들은 『철저한』 거짓 종교 신봉자들로 판별되었읍니다. 「삼손」의 의분은 「계속 불타올」라 1917년에 전투적인 책 「종말을 고하는 비밀」의 출판으로 최절정에 달하였읍니다.

17. 「삼손」의 계속되는 무용은 무엇을 전영합니까?

¹⁷ 「삼손」의 계속되는 무용담을 살펴 봅시다. 그는 300마리의 여우를 붙들어서 그 꼬리와 꼬리를 매고 그 꼬리 사이에 횃불을 달아 밭으로 몰아 들였읍니다. 「불레셋」사람의 곡식단과 아직 베지 아니한 곡식과 포도원과 감람원을 다 태워 버렸읍니다. 마찬가지로, 1차 세계 대전 전에 여호와의 『종』의 활동에 의해서 그리스도교국 종교의 자칭 『영적』 양식들이 타 버렸읍니다. 그러한 양식은 무용지물임이 증명되었고, 불같은 책자들, 소책자들, 서책들에 의해서 불이 그어지고 불타 버렸읍니다. 『여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈』로 인한 기근 시대가 그리스도교국에 도래하였읍니다. (아모스 8:11) 여호와의 힘으로써 「삼손」 반열은 거짓 종교가들을 치고 폭로하고 『크게 도륙하고』 시체를 다리와 정강이를 겹쳐서 쌓아 올렸읍니다. 그 때는 적극적인 영적 전쟁의 때였읍니다.—사사 15:1-8.

18, 19. 다음의 사실들은 무엇을 전영합니까? (ㄱ) 「삼손」이 「에담」 바위틈에 숨은 것, (ㄴ) 그가 턱 뼈로 「불레셋」 사람들을 살육한 것, (ㄷ) 그가 「엔학고레」에서 원기를 회복한 것.

¹⁸ 적들의 압력을 받자, 「삼손」은 「에담」 바위틈에 숨었읍니다. 마찬가지로 오늘날의 「삼손」 반열은 『구원의 바위』이신 여호와께 피하여 위안을 받았읍니다. (시 89:26; 144:1, 2) 「에담」에서 「이스라엘」 동족인 「유대」인들은 비겁하게도 「삼손」을 결박하여 원수들에게 넘겨 주려고 하였읍니다. 그러나 그들이 그를 묶었다고 생각하였을 때, 『여호와의 신[영, 신세]의 권능이 「삼손」에게 임』하였읍니다. 그래서 그는 결박한 밧줄을 끊어 버리고 『나귀의 새 턱 뼈』를 집어 들고 「불레셋」 사람 일 천명을 죽였읍니다. 여호와의 기적으로 말미암아, 그 연약한 턱 뼈는 일천명의 「불레셋」 사람의 단단한 두골을 때려 부수는 데 견디어냈읍니다! 현대에 여호와께서는 동일하게 그의 증인들이 거짓 종교가들에 대항하여 선포하고, 다른 온유한 사람들에게 위로를 가져다 주는 데 그들의 턱 뼈를 겸손하게 사용할 때에 그들에게 힘을 주시고 권능을 주시었읍니다.—이사야 61:1, 2; 50:4.

¹⁹ 원기를 회복하기 위해서, 「삼손」은 여호와를 불렀읍니다. 그러자 하나님께서는 기적적으로 샘물이 흘러 나오게 하셨읍니다. 그래서 그 장소를 『엔학고레 [부르짖은 자의 샘]』라고 불렀으며, 『이 샘이 「레히」에 오늘날 까지 있』다고 하였읍니다. 동일하게 여호와께서는 오늘날에도 「파수대」와 다른 성서 연구 보조 서적을 통하여, 그리고 회중 집회들을 통하여 풍부하고 결코 끊어지지 않는 마련을 해 주셨읍니다. 그러므로 「영적 필요를 의식」하고 있는 그의 증인들은 신권적 전쟁을 계속해서 수행할 수 있는 자극을 항상 받을 수 있읍니다. 우리가 항상 이 마련을 깊이 들여마신다면 좋을 것입니다.—사사 15:9-19; 마태 5:3, 6, 신세; 이사야 41:17, 18.

「가사」에서 「헤브론」까지

20. 「삼손」은 「가사」에서 어떠한 무용을 치루었으며, 누구의 힘으로 그렇게 하였읍니까?

²⁰ 한 때 「삼손」은 「불레셋」성 「가사」로 가서, 기생의 집에 투숙하였읍니다. 이것은 어떤 부도덕한 목적이었읍니까? 아닙니다. 왜냐 하면 그는 또 『다시 틈을 타서 「불레셋」 사람을 치』려고 하였기 때문입니다. 이제 그들은 그를 포위하고 성문에서 매복하고 있었읍니다. 「가사」는 그 광대한 성벽으로 이름있는 도시였읍니다. 이 성벽은 그 후 「알렉산더」 대왕과 같은 정복자들에게까지도 하나의 도전이 되었던 성벽입니다. 그러므로 그 성문의 두 설주는 얼마나 튼튼하였겠읍니까! 그러나 기적중의 기적이 일어났읍니다. 「삼손」이 『그 밤중에 일어나 성문짝들과 두 설주와 빗장을 빼어 그것을 모두 어깨에 메고 「헤브론」 앞산 꼭대기로 가』 버렸읍니다. (사사 16:1-3) 그것은 모두 64 「킬로미터」의 길이었읍니다. 적의 영토에서 여호와의 찬양의 땅인 「유대」 지방 꼭대기로 올라갔던 것입니다! 여호와께서 주신 지속력만이 「삼손」으로 그러한 무용을 치룰 수 있게 하였읍니다!

21. 교직체는 하나님의 『종』을 어떻게 사로잡을 궁리를 하였으며, 그러나 그들은 무엇을 고려하지 못하였읍니까?

²¹ 「불레셋」 사람의 교만을 비하(卑下)시킨 이 타격은 현대에도 그 유사성을 볼 수 있읍니다. 『충성되고 지혜있는 종』의 공식지인 「시온의 파수대」지b 는 1879년 창간 이래 항상 1914년이 『이방인의 때』의 끝이며 그리스도에 의한 하나님의 왕국이 설립될 해라고 선포했읍니다. (누가 21:24) 「1914년까지 엎드러 기다리자. 이 『성서연구생』들의 예측이 틀릴 때, 그들을 사로잡을 수 있을 것이다」라고 「불레셋」 사람같은 종교가들은 선언하였읍니다. 그러나 그들은 여호와께서 오래 전에 그의 말씀 가운데 기록시킨 예언들을 성취시킬 결심을 하고 계시다는 사실을 고려에 넣지 않았읍니다.—이사야 46:9-11.

22. 1914년에 무슨 일이 일어났으며, 「뉴욕」의 한 신문은 이에 대하여 어떻게 논평하였읍니까?

²² 1914년 가을 제때가 되자, 『우리 하나님의 왕국』이 그의 그리스도의 수중에서 하늘에서 통치를 시작하였읍니다. 그것의 보이는 증거로서 『이방들이 분노』하여 제1차 세계 대전이 일어났고, 『사물의 제도의 결말』을 특징짓는 다른 재난들이 인류를 괴롭히기 시작하였읍니다. (계시 11:18) 이것은 헌신한 『종』이 여호와의 영을 받아 미리 경고한 바와 꼭 같았읍니다. 「뉴욕」의 주요 신문 중 하나인 「더 월드」지는 1914년 8월 30일자에서 이 사실을 인정하는 기다란 특별 기사를 게재하였읍니다. 그 중에는 다음과 같은 말이 있읍니다.

「유럽」에서 발발한 그 전쟁은 특별한 예언의 성취였다. 지난 25년간 『국제 성서 연구생』[여호와의 증인]들은 전파자들을 통하여, 책자를 통하여 . . . 성서에 예언된 「진노의 날」이 1914년에 시작될 것을 전세계적으로 선포하였었다. 『1914년을 주의하라!』는 것이 수천명의 여행하는 전도자들의 부르짖음이었다. 이 이상한 종파를 대표하는 그들은 전국을 돌아다니면서 『하나님의 왕국이 가깝다』는 교리를 전파하였다. . . . 그리고 1914년에 전쟁이 일어났다. 그 전쟁은 모든 사람이 무서워하는, 그러나 모든 사람이 실제 일어나리라고 상상도 못했던 전쟁이었다.

23. 「삼손」 반열은 어떻게 입증되었으며, 여호와께는 어떠한 찬양이 돌려졌읍니까?

²³ 여호와의 능력으로 『충성되고 지혜있는 종』은 함정같은 적의 성문을 뽑고 그 설주와 모든 것을 메고 여호와의 찬양의 고지(高地)로 올라갔읍니다. 참으로 「삼손」 반열이 여호와의 예언의 말씀을 지지하고 있음이 입증되었읍니다. 그리고 그리스도에 의한 하나님의 왕국이 1914년에 참으로 설립되었으며, 이 땅에 이루어질 것이라는 증거가 계속 쌓여짐에 따라, 오늘날까지 여호와께서는 더욱 더 찬양을 받고 계십니다!—계시 12:10, 12.

「삼손」과 「들릴라」

24. 「삼손」의 긴 머리는 무엇을 상징하였읍니까?

²⁴ 「삼손」이 「나실」인임을 기억하십시오. 하나님께서 그에게 힘을 공급하실 것인가는 그가 여호와께 흔들리지 않는 헌신을 계속 바칠 것인가에 달려 있었읍니다. 그의 긴 머리는 그것의 상징이었읍니다. 그의 힘은 그 짜르지 않은 머리카락이 상징하는 것에 있었읍니다. 동일하게 오늘날 여호와의 『종』의 힘은 그들의 여호와께 대한 흔들리지 않는 헌신에 있읍니다. 마치 남자에게 『긴 머리가 . . . 자기에게 욕되는』 것인 것처럼, 「삼손」 반열은 하나님께 대한 성실을 유지하는 데 있어서 세상 사람들의 비방을 담대하게 그리고 타협함 없이 계속 당하지 않으면 안됩니다.—고린도 전 11:14.

25, 26. (ㄱ) 「들릴라」는 누구였으며, 그녀는 누구를 전영하였읍니까? (ㄴ) 이 반열은 어떻게 「삼손」에게 영향을 끼치려고 시도하였으며, 그러나 그 결과는 어떠하였읍니까?

²⁵ 『이 후에 「삼손」이 「소렉」 골짜기의 「들릴라」라 이름하는 여인을 사랑하』였읍니다. (사사 16:4) 「들릴라」는 누구였읍니까? 그녀의 이름은 『요염한 여인』이란 뜻을 가지고 있으며, 「이스라엘」 여자인 것같읍니다. 여호와의 증인의 현대 역사에 의하면 「들릴라」와 같은 영적으로 출생된 반열이 있음을 알 수 있읍니다. 그들은 1914년에 즉시 하늘의 왕국으로 올리움을 받지 않은 데 불만을 품고, 그 열성이 식어지기 시작하였읍니다. 1917-1918년 사이에 그들은 「왙취 타워 협회」의 통치권을 장악하려 하였고, 현대 「불레셋」 사람과 강제적으로 타협을 맺도록 하려 하였읍니다. 비록 그들이 헌신한 「삼손」 반열에 대하여 진정한 사랑을 가지고 있지 않았음에도 불구하고, 「삼손」 반열은 『등불이 꺼져 가는』 이 동료들에게 진정한 사랑을 표시하였읍니다. (마태 25:8) 그들은 그러한 자들을 회복시키려고 노력하였읍니다. 이 점을 이용해서, 「들릴라」 반열은 「삼손」반열을 타협이라는 밧줄로 묶어서 그리스도교국의 종교가들에게 넘겨 주려는 시도로 일련의 계교를 사용하였읍니다.

²⁶ 한 때 연인이었던 이들은 헌신한 『삼손』이 거짓 종교에 대해 퍼붓는 전투적 선언을 약화시키기를 원하였읍니다. 그들은 하나님을 경외하는 『성서 연구생』들도 그 당시 적대하는 양진영의 교직자들이 열렬히 지지하던, 제1차 세계 대전을 위해서 애국적 감정을 고취하는 선전에 동조하기를 원하였읍니다. 그러나 『삼손』은 즉시 「들릴라」의 감언이설에 넘어가지 않았읍니다. 1917년 4월 15일호 「파수대」(영문)는 다음과 같이 명백히 선언하였읍니다. 『그리스도인에게는 중간 지점이 있을 수 없다. 그리스도인은 . . . 한 길 즉 전쟁에 개입하기를 거부함으로써만 주께 진실해질 수 있다.』

27. 「삼손」 반열의 성실성은 어떻게 위험하게 되었으며, 그들은 마침내 어떠한 함정에 빠졌읍니까?

²⁷ 하나님의 『종』이 이 반역자 『연인』을 포섭하려는 노력은, 「삼손」이 「들릴라」가 그의 헌신의 상징인 귀중한 머리털을 위선(緣線)으로 짜도록 허용한 것에 비길 수 있겠읍니다! 그리고 「삼손」이 앙큼한 「들릴라」의 무릎을 베고 잔 것과 꼭 같이, 요염한 배도자들에 대한 「삼손」 반열의 유화책은 자기들을 마침내 약하게 하였읍니다. 그것은 타협의 시작이었읍니다. 헌신한 증인들이 1918년에 그러한 함정에 걸려 들었다는 사실은 그해 6월 1일호「파수대」(영문)지에 나타난 기사를 보아 알 수 있읍니다. 그 기사는 미국 대통령이 1918년 5월 30일에 반포한 『기도와 간구의 날』을 지지하면서, 다음과 같이 말하였읍니다. 『약속된 영화스러운 전쟁의 결말에 대해 하나님께 찬양과 감사를 돌릴지어다. . . . 그리고 평민들을 위해 세상을 안전하게 해 준 데 대해서 감사를 돌릴지어다.』

28, 29. (ㄱ) 『종』의 타협의 결과는 무엇이었읍니까? (ㄴ) 그러므로 어떠한 질문들이 생깁니까?

²⁸ 세상과의 타협으로 말미암아 여호와의 영을 상실하게 되었읍니다. 「삼손」 반열의 머리털은 상징적으로 짤라졌읍니다. 그들의 『힘이 없어졌』읍니다. 「불레셋」 사람과 같은 종교가들은 마침내 하나님의 『종』을 사로잡는 데 성공하였읍니다. 그들은 그에게서 하나님의 뜻을 식별하는 눈을 뽑아 내고, 멀리 「불레셋」 사람의 땅에 있는 『옥중에서 맷돌을 돌리게』 하였읍니다. 잠시동안 『종』의 담대한 하나님의 왕국 증거 사업이 중단 되었읍니다. 종교적 압력으로 인해 제2대 「왙취 타워」 협회장과 다른 7명의 책임을 진 형제들이 거짓 고발을 받고 각 80년의 징역형을 받았읍니다. 적들은 「뉴욕」 「브룩클린」에 있는 협회 본부를 폐쇄시켰읍니다. 『삼손』이 투옥된 이 캄캄한 기간 동안 「파수대」지는 「펜실베니아」 주 「핏스버그」에서 계속 발행되었읍니다. 그래서 미약하나마 위로와 희망의 빛이 비쳤읍니다.—사사 16:5-21.

²⁹ 여호와께서는 그와 『종』을 이 투옥된 상태에 그냥 내버려 두실 것입니까? 「삼손」 반열은 그러한 비참한 상태의 원인을 깨닫게 될 것입니까? 여호와께서는 신권적 행동을 위하여 그의 종에게 다시 권능을 주실 것입니까? 다음 기사가 그러한 점들을 알려 줄 것입니다.

[각주]