하늘 제사직을 위한 법규들
“내 백성에게 거룩한 것과 속된 것의 구별을 가르치며 부정한 것과 정한 것을 구별하게 할 것이[니라].”—에스겔 44:23.
1. 그리스도 하의 제사직은 어떻게 다른 모든 제사직들과 다릅니까? 그리고 우리가 모형적 제사직의 법규에 주의를 기울이는 이유는 무엇입니까?
인간에게서 유래한 제사장들은 자기들 마음대로 하는 경향이 있으며, 자기들이 법규를 만들고 자기들이 만든 법규를 개정하며, 자기들의 이기적인 목적을 위하여 세력과 영향력을 얻으려고 노력합니다. 그러나 크신 대제사장 예수 그리스도께 순종하는 제사장들의 단체는 그렇지 않습니다. 그들이 가장 관심을 쓰는 일은 지금부터 영원히 대제사장의 발자취를 밀접히 따르려고 하는 것입니다. 그렇게 하여야만 그들은 순수하고 거룩한 하나님 여호와의 승인을 받을 수 있읍니다. 그들은 본과 교훈을 통하여 다른 사람들을 가르쳐야 한다는 것을 깨닫고 있읍니다. 올바른 숭배에서 그들을 인도하기 위하여 법규들이 있읍니다. 그러한 법규 중 많은 것들은 아론의 제사직과 그들의 봉사를 지배하였던 모형적 법규로 명백히 예시되었읍니다. 그러므로 예언적 모형과 후에 예수 그리스도와 영감받은 그의 제자들이 준 교훈을 비교함으로써 우리는 그러한 제사장 법규들이 진정으로 하나님으로부터 유래한 것임을 알 수 있읍니다.—베드로 전 2:21; 디모데 전 4:11, 12.
2. 아론의 제사직이 즐겼던 깨끗함은 그리스도의 기름부음받은 추종자들에게 무슨 의미가 있읍니까?
2 예를 들어, 모형적 제사직의 신체적 깨끗함은 그리스도의 추종자들에게 몸과 의복과 일반적인 외모가 그와 같이 깨끗한 것 이상을 의미합니다. 그것은 그릇된 행실로부터 손이 깨끗한 것, 그릇된 생각으로부터 마음이 깨끗한 것을 표시합니다. 그것은 하나님의 기록된 말씀으로부터 나온 순수한 가르침을 통하여 거짓 종교의 생각으로부터 깨끗해진 것을 말합니다. 그러므로 예수께서는 자기의 제자들에게 “너희는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하”여졌다고 말씀하실 수 있었던 것입니다. 여호와 앞에서 거룩한 봉사의 특권을 즐기고 있는 사람들은 하나님의 요구 조건을 기초로 하여 자기의 마음과 신체의 깨끗한 상태를 자주 검토하지 않으면 안됩니다.—요한 15:3; 시 24:3-5.
3. “참 장막”에서 봉사하는 자들에게 어떠한 부가적인 책임이 있읍니까?
3 그리스도 예수 아래서 봉사하는 제사장들은, 여호와 하나님과의 개인적 관계와 깨끗한 숭배를 위한 그의 조직과의 개인적 관계를 깨끗하게 유지하는 것 이상을 하지 않으면 안됩니다. 그들은 다른 사람들을 적절히 인도하고 사람들이 그 인도를 진정으로 따르고 있는가를 확인하는 책임을 받아들여야 합니다. 모형적 제사장들이 숭배자들의 신체 상태를 검토하고 감독하였던 것과 같이 하늘 제사장들도 마찬가지로 오늘날 동료 숭배자들이 도덕적으로 영적으로 깨끗한가를 살피지 않으면 안됩니다. 그들은 자기들의 동료 성원 한 사람이 나타낸 바와 동일한 열성을 가져야 합니다. 그 사람은 다음과 같이 기록하였읍니다. “내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라.”—고린도 후 11:2, 3.
4. 그리스도인 제사장들은 숭배자들의 제물에 관하여 무슨 책임을 가지고 있읍니까?
4 이스라엘에서 사람들이 제물을 가져 오면 제사장들이 그것을 검토하여 그것이 여호와께서 각각의 특정한 경우에 대하여 정해 놓은 요구 조건에 달하는가를 감독하고 승인하였읍니다. 예를 들면, 어린 염소를 드리라고 한 곳에는 비둘기를 드릴 수 없었읍니다. 또한 제주(祭主)에게 제사드릴 만한 더 좋은 것들이 있을 때에 절름발이 동물이나 다른 무가치한 동물을 드릴 수 없었읍니다. (말라기 1:14) 마찬가지로 오늘날도 그리스도의 제사장보들과 그들이 임명한 보조자들 즉 책임자들은, 각자가 여호와께 자기 능력에 상당한 찬미의 제사를 드리고 있는가를 열심히 살펴야 합니다. 그리고 친절하고 사랑에 찬 충고와 충실한 본으로써 그들의 재능이 계속 향상되도록 개개인 숭배자들을 도와야 할 것입니다. 이스라엘 사람 개개인이 바쳤던 모형적 제물들의 의미를 사도 바울은 다음과 같은 말로 설명하였읍니다. “이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라 오직 선을 행함과 서로 나눠주기를 잊지 말라 이같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라.”—히브리 13:15, 16.
5. 제사장들이 숭배자 자신들의 실제 상태를 감독한 것은 무엇을 표시합니까?
5 고대에 어떤 사람들이 진정한 헌신의 정이 없이, 혹은 가인과 같이 부당한 이기적 동기로 하나님께 제물을 가져 온 수도 있었으리라는 것을 기억하기 때문에, 우리는 여호와의 숭배와 봉사에 대한 동기에 세심한 주의를 기울이는 것이 중요함을 알고 있읍니다. 회중의 책임자들은, 사람들이 여호와께 대한 진정한 감사 때문에 숭배의 제물을 가져와야 함을 항상 기억해야 합니다. 그러한 감사의 마음이 없다면, 그 제물은 가치가 없을 것입니다. 우리가 우리 자신을 헌신으로 여호와께 바칠 때에도 이것이 기초가 되어야 합니다. 그러므로 가능성있는 숭배자들로 하나님과 그리스도에 대하여 알도록 그들을 돕는 것이 크게 중요합니다. 그러한 지식이 선량하고 정직한 마음에 들어가면, 감사하는 마음을 낳게 되고 감사를 표현하고자 하는 욕망을 일으킵니다. 이러한 건전한 기초적인 이해를 하고 있는 그리스도인들은 여호와께 대한 그들의 희생을 드리도록 강요받거나 압력을 받을 필요가 없읍니다. 생기있는 성서 토론과 친절하고 실제적인 제안이 가장 효과있는 것입니다. 대제사장 그리스도 예수께서는 ‘내 친절한 멍에를 지라’고 초대하십니다.—마태 11:29, 30.
희생
6. 성막에서 이스라엘의 숭배를 위하여 준비된 마련들은 오늘날 그리스도인들이 감사하는 무슨 마련들을 표시합니까?
6 성소의 모든 봉사를 돌보는 것은 아론 아래 있던 제사장들의 의무였읍니다. 이 점에서 일반 이스라엘 사람들이 여호와께 그들의 제물을 가져 오기가 얼마나 용이하였는지 생각할 수 있읍니다. 레위인들이 수많은 잔일들을 미리 다 처리해 놓기 때문에 모든 기구와 다른 마련 등 성소는 항상 제사드릴 준비가 되어 있지 않았읍니까? 마찬가지로 그리스도인 회중은, 전 회중의 열렬한 숭배 활동을 돕기 위해 계획을 세우고, 집회를 준비하고, 프로그램을 마련하고, 효과적인 전도 활동을 조직하는 등 책임있는 종들의 많은 일에 감사할 것입니다.—디모데 전 5:17.
7. 그리스도인 제사장들의 정신 태도는 어떠하여야 합니까? 그렇게 되면 숭배자들에게는 어떠한 영향이 있읍니까?
7 여호와의 숭배자들이, 심술궂고 건방진 제사장들이나 엘리의 아들들과 같이 악한 제사장들에게가 아니라, 자기들의 성막 봉사의 특권을 즐거워하는 충실한 제사장들에게, 제물을 가져 올 때 얼마나 고무적이었고 힘을 주었겠는가를 생각해 보십시오! 오늘날 책임있는 형제들은 자기들에게 오는 무거운 책임의 짐만을 생각하고, 숭배자들을 증가시키는 면에 있어서 여호와께서 주시는 놀라운 결과를 간과하기가 쉽습니다. 즐거움과 책임은 동행합니다. 사도 바울은 이 점에 있어서 잘 균형잡은 사람이었읍니다. 그는 자기 마음을 이렇게 피력하였읍니다. “이 외의 일은 고사하고 오히려 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회[회중]를 위하여 염려하는 것이라.” “만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴찌라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니.”—고린도 후 11:28; 빌립보 2:17.
8. 그리스도인 제사직의 봉사에 있어서 강력함과 단호함이 어떻게 사랑과 결합되어야 합니까?
8 아론 하의 충실한 제사장들은 백성들의 환경을 인자하게 고려함과 동시에 목적에 대하여는 강력함과 완강함을 나타내어야 하였읍니다. 무엇보다도 여호와의 요구 사항은 수행되어야 하였으며 그의 법은 시행되어야 하였읍니다. 그들은 여호와께서 다루신 방법을 반영해서 여호와께서 단호하신 것에는 그들도 단호해야 하고, 용서하신 것에는 그들도 용서해야 하였읍니다. 비느하스는 이교의 미인계(美人計)에 빠진 이스라엘 사람을 죽여야 하였읍니다. (민수 25:7, 8) 그와 그의 동료 제사장들은, 죄에 빠져 들어갔으나 진정한 회개의 증거를 보인 사람들에게는 다른 태도를 보여야 하였읍니다. 그들은 이사야 66:2에 표현된 여호와 자신의 태도를 본받아야 하였읍니다. “심령에 통회하며 나의 말을 인하여 떠는 자 그 사람은 내가 권고하[리라].” 그러므로 그리스도인 회중에서도 하나님의 법을 뻔뻔스럽게 범하는 자들을 추방하는 데는 완강해야 되고, 동시에 약하여서 죄에 빠졌으나 회개하는 사람들에게는 사랑으로써 힘을 주어야 합니다.
결혼
9. 모형적 제사장들의 결혼에 관한 조건은 오늘날 실체에 있어서 무엇을 표시합니까?
9 이스라엘에서 제사장들은 외국인과의 결혼이 금지되었읍니다. 사실상 이스라엘 사람들 전체가 그러한 결혼을 경고받았읍니다. 이교인 배우자의 영향을 받아 참되고 깨끗한 숭배로부터 이탈될 위험성이 존재하였던 것입니다. 이 법규는 오늘날 그리스도인 회중에서 문자적으로 적용되어야 합니다. 그러기 때문에 사도 바울은 “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라”고 기록하였던 것입니다. (고린도 후 6:14) 이것은 또한 모든 종류의 연합 신앙 운동이나 활동을 피하라는 경고도 됩니다. 기도에 참여하는 것도, 그 기도가 헌신한 여호와의 종이 아닌 사람이 말로나 노래로 하는 기도인 경우에는 그것은 연합 신앙에 참여하는 죄가 될 수 있읍니다.
10. 그리스도 하의 제사장들은 직무를 행할 때에 독주를 금하는 법을 어떤 의미로 이해해야 합니까?
10 아론의 제사장들에게 성소에서 직무를 수행하는 동안 독주를 마시지 말라고 명한 것은, 여호와께 나아갈 때에는 반드시 적절한 존경심을 가지고 갈 것과 제사장들이 깨끗한 숭배에서 사람들을 도와 주는 직무에 틀림없이 깨어 있고 정신을 완전히 차리고 있도록 하기 위함이었읍니다. 오늘날도 야외 전도에 있어서나 회중 집회에서 임무를 수행하는 자들은 이 점을 문자적으로 적용할 것입니다. 그들도 역시 여호와를 존경하지 않으면 안되며 공개숭배에 관한 모든 것을 거룩한 것으로 인식하지 않으면 안됩니다. (고린도 전 11:20, 21) 오늘날 그리스도인들은 또한 큰 바벨론에서 제시하는 혼미하게 하고 모호하게 하는 모든 형태의 음흉한 교리들을 경계하지 않으면 안됩니다.
11. 모형적 제사장들이 희생물중 자기들의 몫을 먹는 것으로부터 우리는 무엇을 배웁니까?
11 제사장들이 희생물 중에 자기들의 몫을 자기 가정의 거룩한 경계 밖에서 먹는 것은 금지되어 있었읍니다. 이 마련에 대하여 언급하면서 사도 바울은 다음과 같이 교훈하였읍니다. “성전의 일을 하는 이들은 성전에서 나는 것을 먹으며 제단을 모시는 이들은 제단과 함께 나누는 것을 너희가 알지 못하느냐 이와같이 주께서도 복음 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살리라 명하셨느니라.” (고린도 전 9:13, 14) 그러므로 동료 그리스도인들의 숭배를 증진시키고, 전도하고 가르치는 야외 전도 봉사에 자신을 온전히 바친 데 대하여 생계 수단이나 소액의 금전적 수당을 받는 사람들은 사실상 주의 봉사에 바쳐진 거룩한 것들, 돈, 기타 물건들을 보상으로 받는 것입니다. “일군이 그 삯을 얻는 것이 마땅하니라”고 성경은 이 원칙을 설명하고 있읍니다. (누가 10:7) 그러나 그것이 어떠한 형태의 것이든지 그들이 받는 삯은 거룩하며, 그것은 일군이 사용해야 하고, 어리석은 세상적인 방법으로 사용하거나, 개인적으로 치부하기 위하여 사용하여서는 안되고, 여호와께 대한 헌신이라는 평생의 사업을 계속하도록 일군의 기회를 확장하고 발전시키는 일에 사용하여야 합니다.
나팔
12, 13. 거룩한 나팔을 부는 제사장들의 직무는 무엇을 표시합니까?
12 아론의 제사장들에게만 거룩한 나팔을 불 권리가 있었읍니다. 그들이 부는 신호는 명백하여서 백성들이 무엇을 해야 할 것인가를 이해할 수 있어야 하였읍니다. 사도 바울은 이렇게 기록하였읍니다. “만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 이와 같이 너희도 혀로서 알아 듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라.” (고린도 전 14:8, 9) 그러므로 오늘날 그리스도의 제사장보들은 하나님의 말씀으로부터 명백하고 모든 사람들이 쉽게 이해할 수 있는 소식, 오늘날의 언어로 표현한 소식, 인간 조직의 거짓되고 시끄럽고 비틀어진 소식과는 판이한 소식을 전해야 합니다. 예수 그리스도의 제사장보들은 두려움이 없이, 신호로서 본 잡지를 사용하여 이전 85년 동안 해 온 바와 같이 우리가 사는 이 시대를 위하여 명확한 소식을 전하고 있읍니다. 또한 그들은 여호와의 과분하신 친절로서 오늘날의 언어로, 쉽게 이해할 수 있는 「신세계역 성서」를 발행하는 특권을 즐겼읍니다. 이 모든 것이 분명한 나팔 소리를 이룬다는 것은 모든 족속과 민족으로부터 큰 무리가 나와 그에 반응을 보이고 헌신으로써 여호와께 나아가는 길을 성실하게 찾는 것으로 보아 온전히 증명됩니다.
13 간과할 수 없는 사실은 이 동일한 “나팔” 소식이 여호와의 원수들에 대항한 전쟁을 명령한다는 사실입니다. 이에 응한 사람들이 인간이 만든 무기를 가지고 문자적인 전쟁에 가담하지 않는 것은 사실입니다. 그러나 그들은 “전신 갑주”와 하나님이 주신 무기로 무장하고 있으며, 그들이 초인간적인 악귀 원수들을 향해 전쟁을 할 때에 하나님께서는 그들이 거짓의 요새를 허물고, 하나님을 섬길 정신적 영적 자유를 갈망하는 사람들을 해방시킬 수 있는 힘을 주십니다.—에베소 6:10-18; 고린도 후 10:3-6.
토지를 기업으로 받지 않음
14. 모형적 제사장들의 유업에 대한 마련은 그리스도의 제사장들에게 적용할 때에 무슨 의미가 있읍니까?
14 제사장들과 레위인들이 토지를 기업으로 받지 않았다는 것도 심중한 의미가 있읍니다. 성경은 이렇게 설명합니다. “여호와께서 또 아론에게 이르시되 . . . 나는 이스라엘 자손 중에 네 분깃이요 네 기업이니라 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니[라].” (민수 18:20, 21) 그리스도 하의 하늘 제사장들은 그들의 “시민권은 하늘에 있”기 때문에 이 땅에서의 기업을 바라보지 않습니다. 따라서 제사장보들의 남은 자들이 이 땅에서 육신을 가지고 봉사하며, 순수한 숭배를 위하여 하나님의 보이는 조직의 거룩한 일들을 돌볼 때에 그들은 이기적인 물질적 소유에 매달리지 않습니다. 그들은 모든 것을 여호와와 그의 “참 장막”에 바쳤읍니다.—빌립보 3:20.
15. 그리스도인 제사장들에게 무슨 부가적인 책임이 따르며, 그것을 충실히 이행하였읍니까?
15 여호와께서는 자기의 예언자를 통하여 “대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이[니라]”고 말씀하셨읍니다. (말라기 2:7) 그러므로 오늘날 그리스도의 제사장보들의 남은 자들에게 무거운 책임이 있읍니다. 그들에게는 전 세계에 있는 동료 숭배자들에게 “때를 따라 [영적] 양식을 나눠 줄” 의무가 있읍니다. (마태 24:45) 그들은 이 임무에 충실하였읍니까? 우리는 다행히도 ‘그렇다’고 대답할 수 있읍니다. 지금까지 그들은 수십년 동안 믿음을 세워 주는 지식의 양식을 「파수대」의 지면을 통하여 발행해 왔읍니다. 거기에 여러 가지 인간 활동 분야에 걸친 거룩하고 깨끗한 하나님의 요구 조건이 명확히 밝혀졌읍니다. 오늘날의 여러 가지 중요한 문제에 대한 하나님의 마음은 분명히 밝혀졌읍니다. 살아있는 말씀으로서 모든 문제에 대하여 생명의 원천을 구하는 사람들을 위한 지침으로서 성서에 주의가 집중되었읍니다.
16, 17. 모든 이스라엘의 십일조를 맡아 취급한 것은 “충성되고 지혜있는 종”에게 있는 무슨 책임을 상징하며, 그 일은 어떻게 처리되고 있읍니까?
16 여호와께서 이스라엘 민족을 존재하게 해 주셨으며, 그들의 모든 소유물을 주셨고, 결국에 가서는 그들의 토지까지 주셨기 때문에 하나님께서는 그들이 얻은 모든 것의 십분의 일과 그들의 짐승의 첫 새끼 혹은 그에 상응하는 값과 그들의 장자의 값을 레위인들에게 바칠 것을 정당하게 요구할 권리가 있으셨읍니다. 이러한 방법으로 회막과 깨끗한 숭배를 위한 모든 마련을 유지할 마련이 되었읍니다. 제사장들은 이러한 마련들을 지혜롭고 분별력있게 사용할 책임이 있었으며, 그들에게 들어온 모든 것은 동료 이스라엘 사람들의 성실하고 헌신적인 숭배를 표시한다는 것을 염두에 두고 사용해야 하였읍니다.—민수 18:8.
17 실체 면에 있어서 그리스도의 제사장들에게 관련하여 이것은 무엇을 표시합니까? 분명히 이것은 “충성되고 지혜있는 종”과 오늘날 회중 내에 임명된 자들에게, 전세계 헌신한 그리스도인들로부터 온 수많은 소액의 헌금들이 그들을 바친 목적, 즉 설립된 왕국을 모든 민족에게 널리 선포한다는 목적에 온전히 사용되고 있는가 감독할 책임이 있다는 것을 의미합니다. 이 일을 충실히 돌보고 있다는 사실은 많은 대소의 지부 건물과 공장들을 지어 점점 더 많은 헌신한 남녀들이 수십개의 언어로 성서 서적을 생산 배부하고 있다는 기록으로 보아 알 수 있읍니다. 그것은 또한 왙취 타워 성서 책자 협회가 운영하는 공장으로부터 점점 더 많은 양의 인쇄된 성서 연구 보조 서적들이 발송되고 있다는 사실로서도 볼 수 있읍니다. 그것은 또한 많은 수의 특별 훈련을 받은 전도인들이 본국 타국을 막론하고 먼 타향으로 보냄을 받으며, 진리와 의의 애호가들이 생명을 주는 하나님의 말씀을 연구하고, 찬미의 제사를 드리는 일에 참여하도록 조직되는 것으로 보아서도 분명합니다.
안식일
18. 이스라엘에게 안식일의 마련은 어떠한 가치가 있었읍니까?
18 여호와께서 이스라엘 사람들에게 부과하신 의무 중 한 가지인 안식일 지키는 일은 합당하게 제사장들의 특별 감독 하에 진행되었을 것입니다. 그들은 하나님의 대표자들로서 이러한 쉬는 날들을 충실히 지키고 있는가를 감독할 책임이 있었을 것입니다. (에스겔 44:24) 안식일의 목적은 다음과 같이 표현되었읍니다. “너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 너의 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내었나니 그러므로 너의 하나님 여호와가 너를 명하여 안식일을 지키라 하느니라.” (신명 5:15) 경건한 유대인들이 이 날에 노동을 쉬는 일을 즐겼을 뿐 아니라, 하나님께서 그들을 놀랍게 구출하시고 후에 이스라엘에게 주신 땅에서 승리와 번영을 주신 일들을 명상할 기회를 가졌을 것입니다. 그렇게 함으로써 그들은 감동을 받아 자기들의 소유물 중 가장 좋은 것들을 모든 선물의 수여자께 대한 감사의 표현으로 드렸을 것입니다.
19, 20. 이것은 그리스도인 숭배자들에게 어떻게 적용되며, 이것은 그리스도인 제사장들에게 무슨 책임을 줍니까?
19 그리스도 예수의 추종자들에게는 모세의 율법이 문자 그대로가 아니라 핵심이 되는 그의 원칙이 적용되므로 안식일을 지키는 이 문제는 그들에게 더욱 더 중요한 의미를 가지고 있읍니다. 각 그리스도인이 여호와께 대한 헌신으로 자신을 바치는 순간부터 매일을, 일주 칠일 전부를, 일년 오십 이주 전부를, 쉬는 안식일인 것처럼 생활할 의무가 있읍니다. 선한 일이나 하나님께 대한 봉사를 수행하는 일에 쉬는 것이 아니라 개인적 야망을 달성하려고 하는 이기적인 노동을 쉬는 것입니다. 그들은 하나님께 대한 숭배를 자기 생활에서 첫째로 두고, 자기와 가족의 생활비를 벌려고 세속적인 일을 할 때에도 자기가 하나님의 헌신한 종이라는 사실을 잊지 않습니다. 그들은 여호와께서 자기의 사랑하는 아들의 희생을 통하여 죄와 사망의 지배로부터 놀랍게 구출하신 것을 항상 기억합니다. 그들의 생활은 여호와께 대한 찬양의 생활이 되어야 합니다.
20 그러므로 그리스도의 제사장보들은 그러한 영적 안식일 엄수를 감독해야 마땅합니다. 그들은 하나님께 나아오는 자들이 그들의 생명을 여호와께 적절하게 바쳤는가를 살피도록 돕지 않으면 안됩니다. 그들은 또한 여호와께 헌신한 봉사의 생활을 영위하고 있는 모든 사람들을 도와 그 생활을 충실히 지속하고 이기적인 노동으로부터 진정으로 쉬도록 돕지 않으면 안됩니다. 그러기 때문에 본 잡지는 반복적으로 하나님을 사랑하는 모든 사람들에게 그들이 연구와 훈련을 받기 위하여 모일 의무가 있다는 것을 상기시켜 주는 내용들을 싣습니다. 그렇게 하여 모든 숭배자들이 여호와를 사랑하고 올바른 활동으로 그들의 사랑을 증명할 수 있기 때문입니다.—히브리 10:24, 25.
본
21. 숭배를 위한 요구 조건과 그리스도인 제사장들의 행실이 다른 사람들에게도 적용됩니까? 그 이유를 설명하십시오.
21 그리스도 예수의 기름부음받은 추종자들만 그들의 대제사장을 따라 교훈과 본을 통하여 하나님의 요구 조건을 가르칠 뿐 아니라, 여호와를 기쁘게 하고자 하는 다른 사람들도 그들의 본을 따르고자 노력해야 합니다. 생명의 원천에 나아가고 그의 은총을 받는 모든 사람들은, 자신들을 신체적으로 도덕적으로 영적으로 깨끗하게 유지하여야 하며, 그들은 선한 동기로써 여호와께 최선의 봉사를 드리지 않으면 안되며, 그들은 하나님의 회중에서 즐거움과 감사로써 의무와 책임을 수행해야 하며, 그들은 올바른 숭배를 위하여 완고해야 하며, 그들은 세상 사람들과 불필요한 교제를 가져서는 안되며, 그들은 존경심과 깨어 있는 정신으로 항상 왕국 봉사의 기회에 나아가지 않으면 안되며, 그들은 여호와의 모든 마련을, ‘수여자’를 영화롭게 하는 길로 사용해야 하며, 그들은 하나님의 소식을 명확히, 다른 사람들이 쉽게 이해할 수 있게, 말하도록 준비하지 않으면 안되며, 그들은 자기에게 딸린 사람들을 위하여 적절하고 합리적인 마련을 하는 동시에, 자신과 자신의 소유물을 왕국 사업의 증진을 위해 기꺼이 바치지 않으면 안됩니다. 여호와께서는 자기의 숭배자들이 그의 기록된 말씀에 정해진 대로 동일한 높은 표준을 따라 생활하도록 촉구하십니다.
22. 하늘 제사직으로 불리움받은 자들을 무엇에 의하여 인식할 수 있으며, 이것은 다른 모든 성실한 숭배자들에게 어떠한 영향을 줍니까?
22 크신 대제사장 그리스도 하의 거룩한 제사직에 대한 여호와의 마련은, 원하는 사람들 모두가 와서 생명을 위한 교육을 받을 수 있도록 마련된 것입니다. (계시 22:17) 그는 모형적인 방법으로 그러한 하늘 제사장들의 단체를 지배할 법규를 발표해 놓으셨읍니다. 그는 또한 자기가 효과적인 봉사를 위하여 그 제사직에 힘을 주실 과정에 대한 그림자도 주셨읍니다. 그는 그러한 제사직의 권위와 존재에 대한 우리의 확신을 세워주기 위하여 이 일을 하셨읍니다. 우리에게 그 많은 약점들과 문제들이 있지만 우리가 순수하고 거룩한 분인 여호와께 나가고, 결국에는 그분의 승인을 얻을 수 있도록, 우리를 도와 주는 강력한 대제사장과 그를 보조하는 제사장 단체가 온전히 기능을 발휘하고 있다는 것은 실로 웅장한 일입니다!