꿈이 미래를 알려 줄 수 있는가?
고대로부터 인류는 꿈에 대해 깊은 관심을 가지고 있었습니다. 이집트 사람들은 공들여 만든 해몽서들을 마련해 두었고, 바빌로니아 사람들 가운데는 해몽하는 사람들이 있었습니다. 그리스 사람들 사이에서는 아픈 사람을 아스클레피오스 사원에서 자게 하여 꿈속에서 치료법을 받게 하는 것이 관례였습니다. 통용 기원 2세기에 아르테미도루스는 꿈에서 본 특정한 것들을 해석하는 책을 저술하였습니다. 그 때 이후로 나온 그와 유사한 많은 책들은 그의 책에 근거한 것이었습니다. 오늘날에 이르기까지 꿈을 해석하려는 노력이 기울여지고 있습니다. 하지만 꿈은 실제로 미래에 있을 일들을 꿰뚫어 보게 해줍니까?
꿈이 미래와 관련하여 의미가 있으려면, 그 꿈은 초인간적인 힘의 영향을 받아야 할 것입니다. 성서에는 하느님께서 바로 그러한 힘을 제공하신 많은 예들이 나옵니다. 그분은 자신의 종들과 자신을 숭배하지 않던 일부 사람들이 앞일을 예시하는 꿈을 꾸게 하셨습니다. 사실, 욥기 33:14-16은 이렇게 말합니다. “하나님은 ··· 말씀하시되 ··· 사람이 침상에서 졸며 깊이 잠들 때에나 꿈에나 밤의 이상 중에 사람의 귀를 여시[느니라].”
하느님께서는 통용 기원이 시작되기 1700여 년 전에 살았던 요셉 시대에 이집트(애굽)의 파라오(바로)에게 그와 같은 일을 하셨습니다. 파라오의 꿈이 창세기 41:1-7에 나와 있으며, 25-32절에서 그 꿈은 “온 애굽 땅에” 있을 7년 간의 “큰 풍년”과, 뒤이어 있을 7년 간의 기근을 예언한 것이라고 요셉은 해석하였습니다. 요셉은 파라오에게 “[“참”] 하나님이 그 하실 일로 바로에게 보이신” 것이라고 설명하였습니다. (창세 41:28, 「신세」 참조) 그 꿈은 실제로 일어날 일을 예언한 것이었습니다.
바빌로니아의 한 탁월한 왕도 그와 비슷한 경험을 하였습니다. 네부카드네자르(느부갓네살)는 몹시 뒤숭숭한 꿈을 꾸었지만, 그 꿈이 기억나지 않았습니다. 그래서 그는 주술사들을 불러 그 꿈과 그 해석을 알려 달라고 하였습니다. 이것은 그 주술사들이 이행하기에는 불가능한 요구였습니다.—다니엘 2:1-11.
하느님께서는 그 왕에게 그 꿈을 꾸게 하셨기 때문에, 다니엘로 하여금 그 꿈의 내용을 밝히고 해석하게 하실 수 있었습니다. 다니엘 2:19은 이렇게 말합니다. “이에 이 은밀한 것이 밤에 이상으로 다니엘에게 나타나 보이[니라].” 다니엘은 다음과 같이 그 꿈에 대해 하느님께 영예를 돌렸습니다. “왕의 물으신바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점장이가 능히 왕께 보일 수 없으되 오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라 그가 느부갓네살왕에게 후일에 될 일을 알게 하셨나이다.”—다니엘 2:27, 28.
하느님께서는 때때로 자신의 백성에게 꿈을 통해 교훈을 주셨으며, 때로는 하느님의 은혜를 확신시켜 주시거나 하느님이 그들을 어떻게 돕고 계신지를 이해하도록 도와주시기도 하셨습니다. 야곱의 경우에, 하느님께서는 꿈을 통해 자신이 승인한다는 점을 밝히셨습니다.—창세 48:3, 4.
예수의 양아버지 요셉은 마리아가 임신한 사실을 알게 되자 이혼하기로 마음먹었습니다. 그 때 그는 꿈을 통해 이혼하지 말라는 지시를 받았습니다. 마태 1:20은 이렇게 말합니다. “그가 이 일을 깊이 생각한 후였는데, 보라! 여호와의 천사가 꿈에 그에게 나타나서 말하였다. ‘다윗의 자손 요셉, 그대의 아내 마리아를 집으로 데려오는 것을 두려워하지 마시오. 그에게 잉태된 아기는 성령에 의한 것이오.’” 후에 요셉은 꿈을 통해 이러한 경고를 받았습니다. “여호와의 천사가 꿈에 요셉에게 나타나서 말하였다. ‘일어나 어린아이와 그 어머니를 데리고 이집트로 도피하[시오].’”—마태 2:13.
하느님으로부터 나온 것이 아닌 꿈들
해몽하는 일이 하느님의 백성이 아닌 사람들 사이에서 흔히 있다는 사실은, 일반적으로 꿈이 미래에 대한 신뢰할 만한 계시로 간주될 수 없음을 지적해 줍니다. 하느님의 예언자 예레미야 시대에 거짓 예언자들은 “내가 몽사를 얻었다 몽사를 얻었다” 하고 말하였습니다. (예레미야 23:25) 그들의 의도는, 하느님께서 자기들을 통해 말씀하고 계시다고 생각하도록 사람들을 그릇 인도하려는 것이었습니다. 이러한 꿈꾸는 자들에 관하여, 예레미야는 영감을 받아 이렇게 말하였습니다. “만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말하노라 너희 중 선지자들에게와 복술[“점쟁이들”]에게 혹하지 말며 너희가 꾼바 꿈도 신청하지[“그들이 꾸고 있는 꿈을 듣지”] 말라 ··· 그들이 내 이름으로 거짓을 예언함이니라 여호와의 말이니라.”—예레미야 29:8, 9, 「신세」 참조.
이 거짓 예언자들이 “점쟁이들”이었으므로, 그들의 꿈은 사람들을 속이도록 악한 영의 세력들의 영향을 받은 것일 수 있습니다. 그와 같은 내용이 스가랴 10:2(「신세」 참조)에도 이와 같이 기술되어 있습니다. “드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자[“점쟁이들”]는 진실치 않은 것을 보고 거짓꿈을 말[하느니라].”
대사기꾼인 마귀는, 수천년간 종교 지도자들을 사용하여 그들이 예레미야와 스가랴 시대의 거짓 예언자들처럼 하느님께서 환상과 꿈을 통해 자기들에게 말씀하셨다는 거짓 주장을 하게 하였습니다. 그러한 자들에 관하여, 영감받은 성서 필자 유다는 1세기 그리스도인들에게 이렇게 썼습니다. “어떤 사람들이 몰래 들어왔[습니다]. ··· 그들은 이 심판을 받도록 오래 전에 성경에 의하여 정해진 경건하지 않은 사람들로서, 우리 하느님의 과분한 친절을 방종을 위한 구실로 바꾸고, 우리의 오직 한 분이신 주인이요 주이신 예수 그리스도에 대하여 거짓됨을 드러내는 자들입니다.” 유다는 이 사람들이, 말하자면 “꿈에 빠져 있”다고 말하였습니다.—유다 4, 8.
주장을 시험해 보라
어떤 사람이 하느님께서 꿈을 통해 자기에게 말씀하셨다거나 미래의 일에 관한 꿈이 실제로 이루어졌다고 주장할지 모르지만, 그러한 주장이 그 사람을 믿고 맹목적으로 그 사람을 따를 충분한 이유가 되지는 않습니다. 신명기 13:1-3, 5에 나오는, 이스라엘 사람들에게 주어진 이러한 기록된 교훈에 유의하십시오. “너희 중에 선지자나 꿈 꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 네게 말하기를 네가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자 하며 이적과 기사가 그 말대로 이룰찌라도 너는 그 선지자나 꿈 꾸는 자의 말을 청종하지 말라 ··· 그 선지자나 꿈 꾸는 자는 죽이라.” 하느님께서는 자신의 백성의 충성에 대한 일종의 시험으로 그러한 자들이 거짓되게 말하는 것을 허락하셨습니다.
“사람이 거주하는 온 땅을 그릇 인도하는” 보이지 않는 대사기꾼에게 그릇 인도되지 않기 위해서는, 카리스마적인 꿈꾸는 자들의 주장을 맹목적으로 믿을 것이 아니라 그들의 주장을 시험해 보는 것이 지혜로운 행로입니다. (계시 12:9) 그러면 어떻게 그러한 주장을 신뢰할 만하게 시험해 볼 수 있습니까?
하느님의 기록된 말씀은 하느님께서 주신, 진리로 인도하는 지침서입니다. 이 점과 관련하여 예수 그리스도께서는 “당신의 말씀은 진리입니다”라고 말씀하셨습니다. (요한 17:17) 그러므로 우리는 요한 첫째 4:1에서 이러한 훈계를 받습니다. “사랑하는 이들이여, 영감받은 표현을 다 믿지 말고, 그 영감받은 표현들을 시험하여 그것이 하느님에게서 나온 것인지 알아보십시오. 많은 거짓 예언자들이 세상에 나왔기 때문입니다.” 성서와 주의 깊이 비교해 보면, 그들의 주장과 철학과 행동은 성서와 상충될 것입니다. 무엇이 진리인지를 결정하는 권위있는 근거는 하느님의 말씀입니다.
특별한 지식을 가지고 있다고 주장하는 꿈꾸는 자가, 점이나 그 밖의 영매술을 실제로 사용하고 있습니까? 그렇다면, 하느님의 말씀은 그 사람을 정죄합니다. “복술자[“점을 치는 자”]나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라].”—신명 18:10-12, 「신세」 참조.
그 사람이 자기 속에 죽지 않는 영혼이 있다고 주장한다면, 그는 “범죄하는 그 영혼이 죽”는다고 명백하게 기술하는 하느님의 말씀을 거슬러 말하는 것입니다. (에스겔 18:4) 그는 자신을 높이거나 개인을 추종하게 하려고 합니까? 마태 23:12은 “누구든지 자기를 높이는 사람은 낮추어”질 것이라고 경고하며, 사도 20:30은 그리스도인들에게 “여러분 자신들 가운데서 사람들이 일어나 제자들을 끌어내어 자기들을 따르게 하려고 뒤틀어진 것을 말할 것”이라고 경고합니다.
그 사람은 폭력 행위를 옹호합니까? 야고보 3:17, 18은 그러한 사람을 이렇게 정죄합니다. “위에서 오는 지혜는 우선 무엇보다도 순결하고, 다음에는 평화를 이루고, 합리적이고, 기꺼이 순종하고, 자비와 선한 열매가 가득하고, 편파적인 차별을 하지 않고, 위선적이 아닙니다. 더욱이, 의의 열매는 평화를 이룩하는 사람들을 위하여 평화로운 상태에서 그 씨가 뿌려집니다.” 그 사람은 세상에서 정치적 권력이나 영향력을 추구합니까? 하느님의 말씀은 그러한 사람을 이처럼 단호하게 책망합니다. “누구든지 세상의 벗이 되기를 원하는 사람은 스스로 하느님의 적이 되는 것입니다.” 이처럼 성서는 무엇이 거짓인지를 폭로합니다.—야고보 4:4.
어떤 사람이 가족 성원이나 벗이 죽는 꿈을 꾼다면, 그것은 아마도 그 사람이 그 가족 성원이나 벗에게 관심이 있기 때문일 것입니다. 꿈을 꾼 바로 그 날 밤에 그 가족 성원이나 벗이 죽었을지라도, 그것 자체가 그 꿈이 앞일을 예시한 것임을 증명하는 것은 아닙니다. 실제로 이루어지는 것같이 보이는 이러한 꿈이 하나라면, 이루어지지 않는 꿈은 수백 개나 됩니다.
하느님께서 자신의 기록된 말씀이 만들어지고 있던 시대에 실제로 꿈을 사용하셔서 예언적 일들을 계시하시고 교훈을 베푸신 적이 있었지만, 오늘날 그분은 그렇게 하실 필요가 없습니다. 그 기록된 말씀에는 현 시대에 인류에게 필요한 하느님의 교훈이 모두 들어 있으며, 그 말씀에 들어 있는 예언들은 천여 년 후의 미래에 있을 일들과도 관련이 있습니다. (디모데 둘째 3:16, 17) 그러므로 우리는 꿈이 미래의 일에 관한 하느님의 예시가 아니라, 우리의 정신 건강을 유지시켜 주는 뇌의 필수적인 기능임을 확신할 수 있습니다.
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파라오의 꿈이 일어날 일을 알려 준 것처럼, 하느님의 말씀은 우리의 미래에 빛을 비추어 준다