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  • 성경 질문과 대답
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  • “원죄”는 아담과 하와에게 어떤 결과를 가져왔습니까?
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성경 질문과 대답
웹성대 기사 167
에덴동산에서 열매를 들고 있는 아담과 하와가 서로를 바라보는 모습

원죄란 무엇입니까?

성경의 대답

아담과 하와는 최초로 죄를 지은 사람들입니다. 두 사람이 하느님께 불순종하여 “선악을 알게 하는 나무의 열매”를 먹는 순간, 그들은 흔히 원죄라고 알려져 있는 죄를 짓게 되었습니다.a (창세기 2:16, 17; 3:6; 로마서 5:19) 아담과 하와는 그 나무의 열매를 먹어서는 안 되었습니다. 그 나무가 인간에게 무엇이 옳고 그른지를 결정할 하느님의 권리를 상징했기 때문입니다. 아담과 하와는 그 나무의 열매를 먹음으로 무엇이 옳고 그른지 스스로 결정하려 했습니다. 그렇게 해서 그들은 하느님의 권위를 무시했습니다.

  • “원죄”는 아담과 하와에게 어떤 결과를 가져왔습니까?

  • “원죄”는 우리에게 어떤 영향을 줍니까?

  • “원죄”로 인한 결과로부터 벗어나는 것이 가능합니까?

  • “원죄”에 관한 오해

“원죄”는 아담과 하와에게 어떤 결과를 가져왔습니까?

아담과 하와는 죄를 지었기 때문에 늙고 죽었습니다. 하느님과 사이가 멀어졌고, 완전한 건강을 누리며 영원히 살 전망을 잃어버렸습니다.—창세기 3:19.

“원죄”는 우리에게 어떤 영향을 줍니까?

아담과 하와는 모든 후손에게 죄를 물려주었습니다. 이것은 유전적 결함이 있는 부모가 자녀에게 그 결함을 물려주는 것과 같습니다. (로마서 5:12) 따라서 모든 인류가 “죄 가운데”b 태어났습니다. 다시 말해 우리는 태어날 때부터 불완전하며 죄를 짓는 경향이 있습니다.—시편 51:5; 에베소서 2:3.

우리는 죄와 불완전성을 유전받았기 때문에 늙고 병들고 죽습니다. (로마서 6:23) 또한 자신이나 다른 사람이 저지른 잘못 때문에 고통을 겪기도 합니다.—전도서 8:9; 야고보서 3:2.

“원죄”로 인한 결과로부터 벗어나는 것이 가능합니까?

그렇습니다. 성경은 예수께서 “우리의 죄를 위한 속죄 희생으로” 죽으셨다고 알려 줍니다. (요한 1서 4:10, 각주) 예수의 희생으로 인해 우리는 유전받은 죄에서 벗어나, 아담과 하와가 잃어버린 것 즉 완전한 건강을 누리며 영원히 살 전망을 가질 수 있습니다.—요한복음 3:16.c

“원죄”에 관한 오해

오해: 원죄 때문에 우리는 하느님과 결코 가까워질 수 없다.

진실: 하느님은 아담과 하와의 잘못에 대해 우리에게 책임을 묻지 않으십니다. 그분은 우리가 불완전하다는 것을 아시며, 우리가 할 수 있는 것 이상을 기대하지 않으십니다. (시편 103:14) 우리가 유전받은 죄 때문에 고통을 겪고 있기는 하지만, 우리에게는 하느님과 가까워질 수 있는 영광스러운 기회가 있습니다.—잠언 3:32.

오해: 침례를 받으면 원죄에서 벗어날 수 있기 때문에 아기도 침례를 받아야 한다.

진실: 침례가 구원을 얻는 데 꼭 필요한 단계인 것은 사실입니다. 하지만 죄에서 벗어나는 유일한 방법은 예수의 희생에 대해 믿음을 갖는 것입니다. (베드로 전서 3:21; 요한 1서 1:7) 그런데 진정한 믿음은 지식이 있어야 생기는 것이기 때문에 아기가 그런 믿음을 갖는 것은 불가능합니다. 따라서 성경은 아기에게 세례나 침례를 주어야 한다고 말하지 않습니다. 초기 그리스도인들도 그 점을 분명히 이해하고 있었습니다. 그들은 아기가 아니라 하느님의 말씀에 믿음을 둔 ‘남자와 여자들’에게 침례를 주었습니다.—사도행전 2:41; 8:12.

오해: 처음으로 금지된 열매를 먹은 것이 하와였기 때문에 하느님은 여자를 저주하셨다.

진실: 하느님은 여자가 아니라, 하와가 죄를 짓게 부추긴 “원래의 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 자”를 저주하셨습니다. (요한 계시록 12:9; 창세기 3:14) 또한 그분은 원죄에 대한 주된 책임이 하와가 아니라 아담에게 있다고 여기십니다.—로마서 5:12.

그렇다면 하느님께서는 왜 아담이 아내를 지배할 것이라고 말씀하셨습니까? (창세기 3:16) 그분은 아담이 그런 행동을 해도 된다는 뜻으로 그 말씀을 하신 것이 아닙니다. 단지 죄의 안타까운 결과를 미리 알려 주신 것입니다. 하느님은 남편이 아내를 사랑하고 아낄 것을 기대하시며, 남자들이 여성에 대해 깊은 존중심을 갖기를 바라십니다.—에베소서 5:25; 베드로 전서 3:7.

오해: 원죄는 성관계를 가리킨다.

진실: 원죄는 성관계를 가리킬 수 없습니다. 다음과 같은 이유를 생각해 보십시오.

  • 하느님께서 아담에게 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라고 명령하셨을 때, 아담은 혼자였으며 아내가 없었습니다.—창세기 2:17, 18.

  • 하느님은 아담과 하와에게 “생육하고 번성”하라고, 즉 자녀를 가지라고 명령하셨습니다. (창세기 1:28) 따라서 그들이 하느님의 명령에 따르려면 성관계를 가져야만 했습니다. 그런데 자비로운 하느님께서 그들이 자신의 명령을 따른다는 이유로 벌을 내리셨을 리는 없습니다.

  • 성경에 의하면 하와가 먼저 죄를 지었고 아담은 나중에 죄를 지었습니다.—창세기 3:6.

  • 성경은 부부가 성관계를 갖는 것을 정죄하지 않습니다.—잠언 5:18, 19; 고린도 전서 7:3.

a “원죄”라는 표현은 성경에 나오지 않는다. 사실 성경에 기록된 첫 번째 죄는 사탄이 저지른 것인데, 사탄은 하와를 속이고 그에게 노골적인 거짓말을 했다.—창세기 3:4, 5; 요한복음 8:44.

b 성경에서 “죄”라는 단어는 잘못된 행동뿐 아니라 우리가 유전받은 불완전하고 죄 많은 상태도 가리킨다.

c 예수의 희생으로부터 어떻게 유익을 얻을 수 있는지 더 알아보려면 “예수께서는 어떻게 사람들을 구원하십니까?” 기사 참조.

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