각주
b 「신가톨릭 백과사전」(New Catholic Encyclopedia) 제2판 제14권 883-884면에서는 이렇게 알려 준다. “바빌론 유수가 끝난 후 어느 시점에, 야훼라는 이름이 특별히 숭상되기 시작했고 그 이름을 ‘아도나이’ 또는 ‘엘로힘’으로 대치하는 관행이 생겨났다.”
b 「신가톨릭 백과사전」(New Catholic Encyclopedia) 제2판 제14권 883-884면에서는 이렇게 알려 준다. “바빌론 유수가 끝난 후 어느 시점에, 야훼라는 이름이 특별히 숭상되기 시작했고 그 이름을 ‘아도나이’ 또는 ‘엘로힘’으로 대치하는 관행이 생겨났다.”